إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

توسيع المسجد لكن سيدخل فيه بعد التوسعة قبر ظاهر

عندنا مسجد قديم وحوله مقبرة قديمة جداً، قد ضاعت معالمها بحيث لا نعرف أنها مقبرة إلا قبراً واحداً بجوار المسجد، وأراد أهل القرية توسيع هذا المسجد بحيث يدخل في المسجد القبر الظاهر وغيره، علماً أن المكان المذكور أنسب مكان لبناء المسجد فهل يجوز لهم ذلك?
يحرم إدخال القبر المذكور أو شيء من المقبرة في المسجد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد العاشر (العقيدة). أكمل القراءة

هل يُلزم الأطفال إذا أحرموا بالتقيد بمحظورات الإحرام

هل يُلزم الأطفال إذا أحرموا مع أهلهم لحج أو عمرة بالتقيد بمحظورات الإحرام وواجبات وأركان الحج أو العمرة والطهارة للطواف؟
نعم. الصغير كالكبير إذا أحرم بنفسه أو نوى له الإحرام وليه، فإنه يجب عليه ما يجب على الكبير فيتجنب محظورات الإحرام (إن كان مميّزاً يتجنبها) هو بنفسه، وإن كان صغيراً يجنبه إياها وليه. أكمل القراءة

حكم من يعامل زوجته معاملة سيئة مع الشتم

لدي أبوان وبينهما مشكلة، وهي أن الوالد يسيء معاملة الوالدة، ويشتمها بكل أنواع الشتم وكذلك يشتم أهلها حتى الموتى منهم، ويزداد الشتم إذا نصحته في معاملة الآخرين معاملة حسنة، والطامة الكبرى عندما تنصحه في قضايا الطهارة التي لا تصح العبادة إلا بها وقد تكون عليه جنابة فيغضب ولا يرفعها، ويزداد الغضب، وهو دائماً يتلفظ لها بعبارات الطلاق مثل: "لك رقبتك" وما شابهها من العبارات، وقد وقع أخيراً في هذه العبارة فاعتزلَتْه منذ أسبوع حتى تعرف الحكم في هذا القول، وحالته هي كالتالي: العمر يزيد على سبعين سنة وهو غير متعلم أحكام الشريعة، مع أني دائماً آتيه بأشرطة لعله يسمعها، وهو شديد الغضب مع العجلة في الأمور ويحتاج إلى الرعاية لاسيما رعاية الزوجة؟
إن هذا النوع من الأقوال قطعاً من المعصية، ولا يحل للإنسان تعمده إذا كان عاقلاً تام التصرف، ومع ذلك يجب على أولاده وزوجته بره ونصحه بالتي هي أحسن، والسعي لإصلاحه والدعاء له لعل الله يصلحه. وإذا شتم الزوجة فتضررت فلها الحق أن ترفع الضرر عن نفسها بالرفع إلى القاضي، ولكن مع ذلك صبرها عليه أفضل لها إن ... أكمل القراءة

صرف أموال التبرعات في بلد آخر غير بلد المتبرعين

ما حكم دفع أموال التبرعات التي جمعت لفقراء بلد إسلامي وأهاليه لشخص قد كُلِّفَ بصفته وكيلاً بهذا البلد لصرفها حسب المصارف الشرعية. وبعد أن أُوكل شخص غيره بهذه المهمة أخذ يطالب بحقه في صرف تلك الأموال كما أُوكل إليه سابقاً، وهل يجوز للوكيل أن يجتهد في صرف التبرعات بغير ما حدده المتبرع طالما أنها لم تخرج عن مصارفها الشرعية؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد. فالأموال التي جمعت من أهل الإحسان من أجل ذلك البلد المسلم يجب أن تصرف في فقرائه وتعليم أبنائه العلم الشرعي كما هي نية المتبرع. وحيث أن المتبرع لم يحدد جهة بعينها في ذلك البلد، وإنما تبرع من أجل فقرائه، فإنه لا يجوز حصر هذا ... أكمل القراءة

هل الأخت الفقيرة من مصارف الزكاة؟

امرأة متزوجة برجل فقير وتسكن مع أبيها، والأب غني وهو ينفق عليها، هل تعطيها أختها الزكاة؟
إن المرأة إذا كانت فقيرة وكان زوجها فقيراً فهي مصرف من مصارف الزكاة، يجوز دفعها لها، لأنها لا تجب نفقتها على غني، لأن النفقة إنما هي واجبة على الزوج، والزوج فقير كما في السؤال، فعلى هذا هي مصرف من مصارف الزكاة. لكن ليس لوالدها أن يدفع إليها الزكاة لأن ذلك سينقص من مؤونتها وهو يتحمل مؤونتها، ... أكمل القراءة

اكتشف الإمام في أثناء صلاته أنه على غير وضوء

إذا اكتشف الإمام في أثناء صلاته أنه على غير وضوء فما الحكم في ذلك؟
إذا اكتشف الإمام أو غيره أثناء صلاته أنه على غير وضوء فإنه ينصرف ليتوضأ ثم يبدأ الصلاة من جديد، ولا يجوز له الاستمرار فيها وهو على غير طهارة. أكمل القراءة

ما هو القول الفصل في المزامير والرقص؟

ما هو القول الفصل في المزامير والرقص؟
إن الرقص والمزامير من المحرمات مطلقاً، سواء كُتب على البيت شيء أو لم يكتب عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

هل يجوز لنا أخذ جنسية بلد كافر؟

خرجنا فارين من بلادنا حيث نتعرض فيها للملاحقة والتعذيب، هل يجوز لنا أخذ الجنسية البريطانية حيث أنهم يشترطون للحصول عليها التوقيع على ورقة فيها قَسَمٌ وتعهد وأنت بالخيار فإما تختار القسم أو أن توقع على التعهد، منطوق القسم هو:"أنا فلان ابن فلان أقسم بقدرة الرب في حال كوني أصبح مواطناً إنجليزياً أن أقدم الولاء التام والخالص للملكة اليزابث وورثتها الشرعيين"، وأما منطوق التعهد فهو كالتالي:"أنا فلان ابن فلان أتعهد في كوني أصبح مواطناً إنجليزياً أن أقدم الولاء التام والخالص للملكة اليزابث وورثتها الشرعيين"، والسؤال كالتالي:هل يجوز للمسلم ابتداءً أخذ الجنسية البريطانية، وهل من أقدم على هذا الأمر مستصحباً لواقع وطننا الأصلي وقام بالتوقيع على القسم المذكور سالفاً يعتبر قد وَقَعَ في الكفر؟
أن يلتحق المسلم بالكفار ويعيش بن أظهرهم ويأخذ جنسيتهم هو في حكم الكفر، ولا يباح إلا فيما أتيح فيه قول كلمة الكفر مع اطمئنان القلب، فمن كان في مثل حالكم مضطراً إلى الفرار إلى بلاد الكفار وإلا قتل في بلده، فله ذلك للإضطرار، وعليه ترك ذلك عند أول بادرة إلى رفع الفتنة. وأما من التحق بالكفار ثم فتن ... أكمل القراءة

هل يسقط التيمم عن الجنب الاغتسال بتاتاً

التيمم هل يُسْقِط عن الجنب الاغتسال بتاتاً؟ وكم صلاة يمكن أن أصلي به، وما هي نواقضه؟
التيمم يقوم مقام الماء، فالله جعل الأرض مسجداً وطهوراً للمسلمين، فإذا فقد الماء أو عجز عنه لمرض قام التيمم مقامه، فلا يزال كافياً حتى يجد الماء، فإذا وجد الماء وجب عليه الغسل عن جنابته السابقة، وهكذا المريض إذا برئ وعافاه الله يغتسل عن جنابته السابقة التي طهرها بالتيمم؛ لقول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

وضع اليد فوق الرأس بعد الصلاة هل هو سنة؟

يوجد أناس بعد السلام من انتهاء الصلاة يضع يده فوق رأسه ويقول: إنها سنة؟
ليس من السنة وضع اليد فوق الرأس بعد السلام من الصلاة، وإنما فعل ذلك من البدع المحدثة، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أحدث من أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة ... أكمل القراءة

ما حكم إقامة أعياد الميلاد؟

ما حكم إقامة أعياد الميلاد؟
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر، بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" (متفق على صحته)، وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازماً به: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد"، ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده ... أكمل القراءة

رفضت الشركة إعطائي النسبة المتفق عليها في العقد

أعمل في بلد عربي منذ عامين وكنت اتفقت في عقدي مع المؤسسة أن آخذ عمولة 1% من البيع، لكنهم رفضوا إعطائي تلك النسبة ولا أستطيع أن اشتكي الكفيل لأن ذلك سوف يؤدى إلى إنهاء عملي، فهل يجوز أخذ تلك النسبة بدون علمه علماً أن تلك النسبة كانت سبباً رئيسياً لقبول العقد، حيث أن بقية شروط العقد سيئة للغاية ولولا حال البلد الأسوء لكنت رجعت إلى بلدي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم. وهؤلاء قد نقضوا الشرط الذي اشترطته عليهم أو أعطوك إياه، فإن جحدوا ذلك وكان العقد موثقاً بينك وبينهم فحينئذ يجوز لك أن تأخذ هذا دون علمهم، والدليل على ذلك حديث عائشة في الصحيحين عن هند امرأة أبي سفيان قالت يا رسول الله: إن أبا سفيان رجل شحيح فهل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً