إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الذهاب إلى الكُهّان للعلاج

حصل بين اثنين اختلاف على مسألة دينية وهي: أن أحدهما يقول: إنني سمعت أنه إذا كان أحد عنده مريض ووصل إلى طبيب كي يصف له علاجاً سواء كان مروخاً أو شراباً أو كيَّاً أو حجامة فلا بأس بأخذه والعمل به وإن كان المأتي إليه ساحراً إذا كان الدواء مباحاً، وإنما الأعمال بالنيات.

فقال الآخر: إنني لا أعتقد الوصول إلى مثل هذا المعروف بالسحر والشعوذة إلا كفراً أو إحباط عمل وإن كان الدواء مباحاً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: 'من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم'، وأنه إن أتاه وسأله وإن لم يصدقه لم تقبل له صلاة أربعين ليلة أي: أحبط عمل أربعين يوماً, فما رأي سماحتكم،أفتونا؟
الذهاب إلى الكاهن والعراف ونحوهما وسؤالهم لا يجوز، وإن صدقهم كان أعظم إثماً؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" (رواه مسلم). ولما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في مسلم أيضاً من حديث معاوية بن الحكم السلمي من النهي عن إتيان الكهان. ولما روى أصحاب ... أكمل القراءة

تكرار لفظ الطلاق

تشاجر رجل مع زوجته فشتمته وتكلمت عليه، فقال لها: أنت طالق، ثم أعادت عليه تشتمه، فقال مرة أخرى: أنت طالق، فأعاد هو وأعادت هي عدة مرات تزيد على ثلاث مرات، فما الحكم في هذه الحالة؟
الحكم في هذه الحالة أن زوجته قد بانت منه، لأنه طلقها ثلاث طلقات متفرقات هي تطلق بذلك طلاقاً بائناً لا تحل له إلا بعقد جديد بعد أن يتزوجها زوج آخر زواج رغبة لا زواج تحليل، قال الله تعالى: {فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ ... أكمل القراءة

يصيبني وسواس لا يتركني لحظة واحدة في كل حركة

أنا شابٌ مسلم في بدء الالتزام، وتعرضني تبعات من الشيطان كثيرة، وبعدما كنت قد وصلت مرحلة طيبة من الالتزام، أحسن قليلاً من الذين هم حولي، بدأت أرى الناس الذين كنت أراهم أقل مني التزاماً، أصبحوا أحسن مني وأسبق مني إلى طاعة الله، وأنظر إلى نفسي فأجد نفسي في انحدار شديد بعيداً عن الالتزام الذي كنت فيه، وإني أقاوم نفسي والشيطان بكل طريقة، ولا أجد من يشعر بما يمزق صدري وقلبي من الداخل أو من أفضي إليه بما يدور في نفسي من أباطيل يضعها الشيطان في صدري، وإن هذا الوسواس لا يتركني لحظة واحدة في كل حركة، وفي كل سكنة، فهل من أحد يقف بجانبي أمام هذا الوساوس الشيطانية؟
ننصحك بترك الوساوس والإعراض عنها والإكثار من تلاوة القرآن والأعمال الصالحة واللجوء إلى الله والتضرع إليه ودعائه سبحانه أن يدفع عنك كيد الشيطان، ويثبتك على الحق، ويسدد خطاك، فإنه سبحانه بيده نواصي العباد جنهم وإنسهم يصرفها كيف يشاء. وإياك والإعجاب بعبادتك والاغترار بحسن سلوكك وكثرة أعمالك ... أكمل القراءة

خروج المؤذن من المسجد بعد الأذان

هل يجوز للمؤذن أن يخرج من المسجد بعد رفعه الأذان لبعض حاجته، كأن يكون لديه ضيوف يود توديعهم ثم يعود قبل إقامة الصلاة، وهل يجوز أن يرفع الأذان وهو على غير طهارة ثم يخرج للوضوء؟ أفتونا مأجورين.
يجوز الخروج من المسجد بعد الأذان لحاجة عارضة كالوضوء، وكالحاجة التي ذكرها السائل إذا كان يرجع قبل الإقامة. ولا يجوز الخروج بعد الأذان لمن لا يريد الرجوع إلا بعذر شرعي؛ لما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه رأى رجلاً خرج من المسجد بعد الأذان فقال: أمَّا هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

أكل نفقات التلاميذ بالتأويل

هل المال الذي يُعطى لأساتذة التعليم النظامي الذي هو للطلبة الصغار ويأكلونه ويقولون إنه من باب قوله تعالى: {وما ملكتم مفاتحه}، هل هذا صحيح أم لا؟
لا فإن ما أخرج من المال لنفقة الطلاب المغتربين أو الذين يدرسون في المدارس الإبتدائية أو في الحضانات ونحو ذلك لا بد من إنفاقه عليهم ولا يحل أخذ شيء منه إلا في مقابل خدمةٍ وعملٍ كالذي يجهِّزه ويحضره إنما يأخذ أجرة المثل فقط، ولا يحل له أخذ أكثر من ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجّاج

ما حكم ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجاج كالمشرفين على الحملات وموظفي الدولة ونحوه؟
لا يجب عليهم المبيت إذا لم يتمكنوا من ذلك؛ بسبب خدمتهم للحجاج وقيامهم بشؤونهم؛ فقد استأذن النبيَ صلى الله عليه وسلم عمُهُ العباس رضي الله عنه أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له (أخرجه البخاري ومسلم)، فلم يكن يبيت بمنى أيام التشريق. وكذلك الرعاة الذين أذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حكم من أخذ مالاً مقابل حفظ الأمانة

سلَّمتُ إلى أحد أقربائي أمانة لكي يحفظها لي إلى وقت طلبها وحاجتي إليها وهي عبارة عن صك شرعي وقد بقيت عنده وأردت استعادتها منه ولكنه رفض إلا أن أعطيه مبلغ خمسة آلاف ريال مقابل حفظه لها، وحاولت إعطاءه ألف ريال شكراً وتقديراً على أمانته ولكنه رفض إلا الخمسة آلاف، وإلا هددني بإحراق الصك وإنكاره.

ولم يكن عندي شهود يوم أن سلمته إليه فهل لو لبيت طلبه وأعطيته الـ5 آلاف فهل هذا حلال له أم حرام عليه؟ وهل يجوز أخذ مال مقابل حفظ الوديعة أم لا؟
إذا كان بينك وبينه اتفاق على أن يحفظها لك بالأجر فإنه يجب عليك أن تعطيه ما التزمته له. أما إذا لم يكن هناك اتفاق بينكما دفعت إليه الأمانة ليحفظها بدون أن يكون بينكما اتفاق على أجرة، فإنه يحرم عليه أن يطلب منك شيئاً، لأن هذه أمانة، والله تعالى يقول: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ ... أكمل القراءة

مشروعية التعاون فيما يتعلق بالنفقات

ما حكم أسر تسكن في دار واحدة وكلهم عليها خدمتهم يوماً؟ أي بشراء كل شيء من فطور وغداء وعشاء؟ هل هذا من الربا؟ وإن كان كذلك فما هو البديل الشرعي؟
هذا ليس من الربا بل هو من التعاون على البر والتقوى، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الأشعريين كانوا إذا أرملوا جمعوا أزوادهم في ثوب فاقتسموها فهم مني وأنا منهم". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

مشروعية الأذان الأول يوم الجمعة

لاحظت في بلدكم المملكة العربية السعودية أنه يوجد أذانان للجمعة وهذا غير صحيح، إذ أنه كان إذا صعد الإمام المنبر أذن بين يديه أذان واحد وجميع كتب السنة تؤيد ذلك. فأرجو أن تحولوا هذا إلى الجهات المختصة كدار الإفتاء التي يرأسها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ليحق الله الحق ويبطل الباطل.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فالأمر كما قال السائل كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أذان واحد مع الإقامة، كان إذا دخل النبي صلى الله عليه وسلم للخطبة والصلاة أذن المؤذن ثم خطب النبي صلى الله عليه وسلم الخطبتين ثم يقام للصلاة. هذا هو الأمر المعلوم ... أكمل القراءة

يقول لي: "لا تتعب نفسك" عند الأمر بالمعروف

لدي سؤال هام جدا وهو: لدي أحد الأصحاب عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول: أنت لماذا تتعب نفسك؟ الناس لا ينصلحون، وسبب قوله لهذا الكلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خيركم قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه"، وهو يرى أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا ينفع مع الناس المعاصرين؛ استناداً للحديث السابق، وسؤالي: كيف أرد على هذا الصديق؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أخي الكريم: لفظ الحديث الذي احتج به صاحبك هو: "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" (أخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً)، وفي رواية: "خيركم قرني ثم الذين ... أكمل القراءة

زوجتي تصوم الاثنين والخميس لكنها ضعيفة بدنيًا

زوجتي تصوم الاثنين والخميس من كل شهر، لكنها ضعيفة بدنيًا فهل يجوز أن أمنعها من هذا الصوم ؟ وهل يكون عليّ وزر ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟

كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟ وهل للمصالح المرسلة دخل في ذلك؟
الذي يفعله أعداء الله وأعداؤنا وهم الكفار ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: عبادات. القسم الثاني: عادات. القسم الثالث: صناعات وأعمال. أما العبادات: فمن المعلوم أنه لا يجوز لأي مسلم أن يتشبه بهم في عباداتهم، ومن تشبه بهم في عباداتهم فإنه على خطر عظيم فقد يكون ذلك مؤدياً إلى كفره وخروجه من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً