هل التأمين في دعاء يوم الجمعة من السنة أم أنها بدعة، وما هو المشروع في ذلك من رفع اليدين في هذا الوقت أي يوم الجمعة ؟

والدي شخص شديد الغضب. إنه يصرخ ويحلف بشكل متواصل تقريبا. وإذا فقد أعصابه, فإنه يحطم الأشياء المحيطة بالمنزل. لقد حاول ضرب والدتي في إحدى المرات لكننا منعناه . وإذا كان غاضبا, فإنه يطلق علينا ألفاظا لا تقال إلا لأهل البغاء والشذوذ الجنسي . أما إن كان مرتاحا, فإنه يدّعي أنه مسلم جيد. لقد طبعت له نسخة عن مقالة وجدتها في موقعك تتعلق بتحكم الشخص في غضبه, لكنه لم يأخذ الأمر بالجدية اللازمة. أنا لا أحتاج إليه وكذلك حال إخوتى. وأجد من الصعب التصديق بأن علينا، حتى في ظل هذه الظروف, أن نحترمه عندما ينزل إلى أقل مرتبة ويشتمنا. أنه قد يكون خطيرا أيضا, إنه يهدد بإلحاق الأذى بنا, وأنا أخاف أنه سيفعل ذلك يوما ما. ما هو الحكم في بر الوالد إذا كان حاله على هذه الصورة؟ هل يمكننا الانتقال عنه ?

ما مقدار المسافة التي يحل فيها القصر، وما الحكم إذا خرج عن بلده فوق مسافة القصر وفي نيته الرجوع في نفس اليوم فهل يُقصر الصلاة ؟

هل تجوز الأضحية للميت ؟

كيف أرجع إلى الله، وقد رأيت من نفسي انشغالي بأمور بيتي بدرجة كبيرة، وقد كان حالي قبل الزواج أفضل ؟

هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم بالنسبة للمسافر والمريض، وخصوصاً وأن ما يطلق عليه سفراً فهو سفر، وإذا كان المسافر قادراً على الصيام، وبالنسبة أيضاً للمريض القادر على الصيام فهل في هذه الحالة يقبل الصوم أم لا؟

من المعلوم ضرورةً أن الدعاء للمسلمين أضعف الإيمان، فما حكم الدعاء على الكفار كمن يقول: "رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّاراً"؟ وكما تعلمون أن نوحاً لم يدعُ بهذا الدعاء إلا بعد مجيء الوحي: {أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن}، والنبي صلى الله عليه وسلم لمَّا أتاه الصحابي الذي هو من دَوْس وقال: ادع على دَوْس، قال: "اللهم اهد دَوْساً وائت بهم مسلمين"؟

ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟

أنا ليست عندي مشكلة في قيام الليل، ولكن عندما أقوم أجد نفسي متكاسلاً وقلبي قاسياً، ولا أستطيع أن أبكي، فأقول لنفسي: إن الله ينزل الآن أريد أن أعظها، فأريد أن تقول لي ما أفعل؟

يستفسر عن صحة هذا الحديث: "الدعاء مخ العبادة".

هل هناك دعاء معين يقال عند خروج الروح من جسد المحتضر أو عند إدخاله القبر؟