إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
تأخير الحارس للصلاة عن وقتها
جندي مكلف بحراسة أحد الأماكن، وحان وقت صلاة العصر ولم يُصلِّها إلا
بعد صلاة المغرب لأنه لم يجد من ينيبه للقيام بخفارته، هل عليه إثم في
تأخيرها؟ وماذا يفعل من هو على تلك الحال؟
لا يجوز للحارس وغيره أن يؤخر الصلاة عن وقتها؛ لقوله تعالى: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
كِتَاباً مَوْقُوتاً}، أي: مفروضة في الأوقات، ولأدلة أخرى من
الكتاب والسنة.
وعليه أن يصلي الصلاة في وقتها مع قيامه بالحراسة، كما صلى المسلمون
مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف وهم مصافون ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم المرأة التي ظاهرت من زوجها
ما حكم المرأة التي ظاهرت من زوجها؟
يكون حكمه كفارة اليمين.
هذا هو الصحيح من أقوال العلماء: أن المرأة إذا ظاهرت من زوجها أو
حرمته على نفسها، فالصحيح في هذا أنّ عليها كفارة اليمين. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
حكم ألعاب الأطفال التي تكون على نحو أجسام
ما حكم ألعاب الأطفال التي تكون على نحو أجسام؟
إنها إذا لم تكن كاملة الخلقة بأن كانت ناقصة بعض الأعضاء فلا حرج
فيها، وكذلك عرائس بعض البنات التي يتعلمن بها بعض التربية إذا كانت
ناقصة الأعضاء فلا حرج فيها، وقد جاء في حديث عائشة اتخاذ عرائس، وهذه
العرائس التي كانت تتخذ للنساء هي مثل ما كان معروفاً في بلادنا هذه
بـ: "بمرأة لوزار" وصورتها غير كاملة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تخصيص أحد الأبناء بجزء من الميراث مقابل رعاية الأم
بعد أن توفي والدي ولم تتزوج والدتي بعده، بل كانت تعيش معي، وقد مرضت
مرضاً شديداً فكنت أقوم بمصاريف علاجها إلى أن شفاها الله، وهي تملك
نصف فدان زراعي، فقالت: سأكتب لك نصف الفدان مقابل عنايتك بي وما
صرفته في سبيل علاجي، ولكني رفضت أن أقبله لوحدي دون أخواتي الخمس،
فهل يجوز لأمي أن تخصني بذلك دون أخواتي أم لا؟
أنت قمت بعلاجها احتساباً لوجه الله سبحانه وتعالى وبرّاً بها، فجزاك
الله خيراً على هذا، وهذا تُحمد عليه، ولا يُجَوِّز ذلك أن تأخذ في
مقابله شيئاً منها، لأنك عملته لوجه الله سبحانه وتعالى متبرعاً به
وبرّاً بوالدتك، فلا يجوز لك أن تأخذ في مقابله شيئاً هذا من ناحيتك
أنت.
أما من ناحيتها هي فلا يجوز لها ... أكمل القراءة
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
وقال رحمه الله:
فصل:
قد كتبت قبل هذا في الجزء الثاني من المرتب: الكلام في قرب العبد من
ربه، وذهابه إليه، وقرب الرب من عبده، وتجلي الرب له وظهوره وما يعترف
به المتفلسفة من ذلك؛ ثم المتكلمة ثم أهل السنة وأن ما يثبته هؤلاء من
الحق يثبته أهل السنة.
ثم يثبت أهل السنة أشياء لا يعرفها أهل ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العلاج عند امرأة تدّعِي علم الغيب
إذا تعالج أحد المرضى عند امرأة تدّعِي علم الغيب، أو أحد الذين يدعون
الطب العربي، فإنهم يرون أن هذا المريض سواءً شُفي أو لم يشف لا مخرج
له من عندهم إلا بإذنهم، فقد يقولون: اذهب إلى كذا أو إلى كذا. يحددون
له الاتجاه الذي يذهب للعلاج منه، وقد يمنعونه من الذهاب إلى أحد
غيرهم، ولو ذهب من غير استشارتهم فإنهم يرون أنهم قادرون على التأثير
عليه بأي حال ويخوفونه بإصابته بالمرض أو الجنون، ومن الممكن أنه
يمتثل لأمرهم مخافة ضررهم عليه فهل لهم تأثير كما يدعون? ولو أراد
إنسان الخروج من عندهم، فهل يجوز له إعطاؤهم فلوساً ويبتعد عنهم, وإذا
قُدِّر له البعد عن استعمال أدويتهم وأعمالهم هذه، فهل يجوز له السلام
عليهم لسبب معرفته بهم أم يهجرهم مرة واحدة?
لا تأثير لأحد بنفع أو ضر إلا بشيء قد كتبه الله، ففي حديث ابن عباس
رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: "واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم
ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله تعالى لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك
بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله تعالى عليك، رفعت الأقلام وجفت
الصحف" ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل ائتمام النساء بالإمام في هذه الحالة يصح؟
ما حكم ائتمام النساء بالإمام حال كونهن يصلين في غرفة في الدور
الأرضي من المسجد ضمن مكاتب الجمعية؟
أما صلاة النساء في غرفة في الدور الأرضي مع جماعة المسجد، فليس لهن
الاقتداء بالإمام، لأن من شرط الاقتداء لمن كان خارج المسجد أن يرى
الإمام أو المأمومين في أصح أقوال أهل العلم، ولا يكفي مجرد سماع صوت
الإمام إلا لمن كان في داخل المسجد، فأرجو الإحاطة، بارك الله فيكم
ورزقنا وإياكم العلم النافع والعمل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كتب رسالة لزوجته يخبرها بالخلع ولم تصلها الرسالة
سافر أحد أفراد قريتنا وطالت غربته في السفر، فكتب إلى كبير قريتنا
رسالة يقول فيها: أخبر زوجتي إن كانت تريد الخلع أن تفعل، ولكن كبير
القرية لم يخبر أحداً بهذه الرسالة، وبعد مضي خمسة وأربعين شهراً عاد
ذلك الرجل إلى أهله وبيته، فهل يقع عليه شيء بسبب ما كتبه أم لا؟
إذا كان الحال على ما ذكرت أن كبير القرية لم يُبَلِّغ المرأة بتخيير
الزوج لها إذا أرادت الفسخ ولم تعلم بذلك ولم يجد منها فسخ فإنها
باقية على عقد الزوجية وهي زوجته، لأنه لم يحصل ما يرفع عقد الزوجية. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-27
تعطلنا في الطريق إلى مزدلفة حتى طلع الفجر بسبب الزحام
عند الذهاب إلى المزدلفة بقينا في السيارة حتى طلوع الفجر دون أن ندخل
مزدلفة لشدة الزحام، فما الحكم؟
إذا كان الأمر كما ذكرت، ولم يكن منكم تقصير أو إهمال فلا حرج عليكم،
ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها، وقال صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم"،
والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ ناصر العمر على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم يعطِ أخويه ميراثهما بحجة أنهما لا زالا صغيرين
لجدي زوجتان إحداهما أم لأبي وعمي، والأخرى وهي الصغرى قد أنجب منها
طفلين وقد توفي جدي وكذلك زوجته أم هذين الطفلين وهما صغيران، وقد
كفلهما والدي وقام على تربيتهما ورعاية شؤونهما، وقد ترك جدي أرضاً
زراعية فكان والدي مستولياً عليها ويصرف في شؤون البيت وتجارة المواشي
منها إلى أن جاء أخوه الشقيق وطلب منه نصيبه وأعطاه نصيبه فعلاً، وبقي
أخواه الصغيران اللذان بلغ عمر أحدهما 25 سنة والآخر 16 سنة لم يعطهما
نصيبهما بحجة أنهما لا زالا صغيرين دون سن الرشد فما حكم هذا؟ وما حكم
ما يصرفه والدي في شؤون البيت والأسرة من دخل الأرض وهل يعتبر هذا من
أكل مال اليتيم أم لا؟
الله سبحانه وتعالى أوصى باليتامى وحفظ أموالهم والعناية بها وتنميتها
وتسليمها إليهم موفرة قال تعالى: {وَلاَ
تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ
قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ
قَوْلاً مَّعْرُوفاً * وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
مناقشة حديث في شأن القبور
هل يُقدَّم تضعيف أبي داود والنسائي في النهي عن الكتابة على القبور
أو تصحيح الشيخ الألباني لطريقٍ ساقها عن ابن جريج عن أبي الزبير عن
جابر كما في أحكام الجنائز له والإرواء؟
إن زيادة: "وأن يكتب عليه" هذه الزيادة ليست أصلاً من حديث أبي الزبير
عن جابر، وبالتالي فهي منقطعة، فالراوي الثاني الذي أورده أبو داود
والنسائي مع أبي الزبير عن جابر في طرف هذا الحديث لم يسمع من جابر
شيئاً أصلاً فلذلك روايته منقطعة عنه، ولا يغتر أحدٌ بأن الترمذي أخرج
هذه الزيادة في حديث أبي الزبير عن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غياب الزوج عن زوجته بسبب المرض
أنا مريض بمرض الكلى وقد نزعت مني الكليتان، وأقيم حالياً في الرياض
وأعمل غسيل دم في المستشفى بصفة مستمرة، ولي زوجة في الجمهورية
العربية اليمنية ولا أستطيع السفر إليها بسبب هذا المرض لأني لو سافرت
وانقطعت عن الغسيل فقد يؤدي ذلك إلى الوفاة، ولي غائب عنها مدة سنة
وستة أشهر تقريباً، ولي منها بنت ولكني لا أرسل لها مصاريفها، ولي عم
يعمل في مدينة جدة وهو متزوج أختها الكبيرة وهما ساكنتان معاً ويصرف
عليهما معاً، وقد طلبت منها الحضور إليَّ فلم ترضَ فهل عليَّ إثم بأن
أبقيها على ذمتي بالرغم من أنها لم تطلب مني الفراق؟
على كل حال مادام أنك لا تستطيع السفر إليها لمانع المرض الذي ذكرت
فإنه لا بأس عليك في ذلك نظراً للعذر الذي ليس لك فيه اختيار.
وأما الإنفاق فإذا كان عندك مال فإنه يجب عليك أن تنفق عليها.
أما إذا لم يكن عندك مال ولا تستطيع الإنفاق عليها ورضيت هي بالبقاء
معك بدون نفقة فالحق لها في ذلك ولا إثم عليك في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |