هذه حيلة يقدم عليها بعض الناس، وهي حيلة من حيل الربا، فهو اتفق معه على القرض وعلى عدد الربح ونسبته المئوية، ثم اشترى بضاعة صورية وصاحبها لا يريدها وسيبيعها لمن اشتريت منه أو لغيره بأقل من ثمنها، فهذه حيلة لا يمكن أن يحتال بها على الربا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن اليهود، فإن الله حرم عليهم ... أكمل القراءة

اختلف العلماء في هذه المسألة، فرأى بعض العلماء أنه إذا سلم الإمام الذي صلى خمساً فإنه يجب على المسبوق أن يأتي بركعة فيكون قد صلى خمساً كما صلى إمامه خمساً، والدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا"، قالوا فهذا الرجل فاته ركعة فيجب أن يأتي بها. ولكن القول الراجح: أنه ... أكمل القراءة

بالنسبة لكل قانون وضعي يخالف شرع الله فهو دين آخر غير دين الإسلام، والله تعالى يقول في كتابه: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً}، ويقول: {قل أفرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراماً وحلالاً قل آلله أذن لكم أم على الله ... أكمل القراءة

إذا تم الصف الذي قبله فإنه يصف وحده خلف الصف ويتابع الإمام، وليس له الحق في أن يجذب أحداً من الصف الذي قبله؛ لأنه يشوش عليه صلاته، وينقله من فاضل إلى مفضول، ويفتح فرجة في الصف، وحديث الجذب ضعيف. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث ... أكمل القراءة

لا يتيمم لها، إن أمكن هذا المريض أن يغسل هذه النجاسة غسلها، وإلا صلى بحسب حاله بلا تيمم، لأن التيمم لا يؤثر في إزالة النجاسة، وذلك أن المطلوب تخلي البدن عن النجاسة، وإذا تيمم لها فإن النجاسة لا تزول عن البدن، ولأنه لم يرد التيمم عن النجاسة، والعبادات مبناها ... أكمل القراءة

هذا ليس من السنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الجمعة. أكمل القراءة

إن المسلم مطالب دائماً بالعدل في هذه الأرض، فإذا حضر مشاجرة وعلم أن فيها ظالماً ومظلوماً لا بد أن ينصر أخاه: فإن كان المسلم مظلوماً فلينتصر له، وإن كان ظالماً فليمنعه من ظلمه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال كما في صحيح البخاري: "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"، قيل يا رسول الله: أنصره مظلوماً، ... أكمل القراءة

الصفوف في صلاة الجنازة كغيرها إلا أن بعض العلماء استحب أن لا تقل الصفوف عن ثلاثة وإن لم يتموا الصف الأول فالأول.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - كتاب أحكام الصفوف. أكمل القراءة

نعم فيه زكاة، حتى وإن لم يحصل منه زبيب على رأي جمهور العلماء، ففي عنبنا زكاة. وقيل: إذا لم يحصل منه زبيب فلا زكاة فيه، بل يكون من جنس الفواكه والخضر، وعلى هذا فليس في عنبنا زكاة، لأنه لا يحصل منه زبيب، والأحوط إخراج الزكاة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة

الغالب على ملابس الكفار النجاسة، لأنهم لا يستنجون ولا يستجمرون، فإذا كان بالإمكان غسلها بمفردها، فهذا هو المطلوب، وإذا لم يمكن فلا بد أن نعلم أو يغلب على ظننا أن الذي يغسلها يصب عليها الماء عدة مرات بحيث تطهر في المرة الأولى أو الثانية وتبقى طاهرة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

أولاً: شد الرحال لا يجوز إلا إلى المساجد الثلاثة; لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد"، وهذا قول ابن القيم رحمه الله وشيخه شيخ الإسلام ابن تيمية وجمع كثير من أهل العلم; عملاً بالحديث المذكور، وبذلك تعلم أنه لا يجوز في أصح قولي العلماء شد الرحال لقبر الخليل ولا غيره ... أكمل القراءة

ليس ما ذكرته عذراً يسوغ لك تأخير الصلاة مع الجماعة، بل الواجب عليك أن تبادر إليها مع إخوانك المسلمين في بيوت الله عز وجل، ثم تكون الراحة وتناول الطعام بعد ذلك، لأن الله سبحانه أوجب عليك أداء الصلاة في وقتها مع إخوانك المسلمين في الجماعة وليس ما ذكرته عذرا شرعيا في تأخيرها، ولكن ذلك من خدل الشيطان ... أكمل القراءة