إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ميراث ابن الابن الذي مات أبوه قبل جده
هناك خمسة إخوة أيضاً توفي أحدهم وخلّف ابناً له، وعندما توفي والدهم
قسّم الميراث بينهم الربعة، ولم يُعط ابن أخيهم شيئاً من المال بدعوى
أنه سقط عن مرتبة أبيه، وتوفي أبوه ووالده حيّ فمعنى ذلك أنه لا يحق
له من الميراث شيء إلا إذا كان جده أوصى له بأن يكون في مقام أبيه فهل
هذا صحيح؟ وإذا كان لا يجوز هذا فما هي القسمة الشرعية، وما نصيب كل
منهم، وما نصيب هذا اليتيم الذي هو ابن أخيهم؟
الأمر كما ذكر السائل ما دام أن هؤلاء الإخوة مات أحدهم قبل موت أبيهم
فإن المال يكون للباقين، وأما الذي مات قبل أبيه فليس له شيء ولا
لأولاده شيء لأنه لا ميراث لابن الابن مع وجود الابن، ويجوز للجد أن
يوصي لابن ابنه غير الوارث بشيء من ماله في حدود الثلث فأقل. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أحكام الإفطار في السفر
أنا رجل أعمل مزارعاً وفي رمضان أسافر من بلدي إلى مدينة جدة والتي
تبعد عن بلدي حوالي 350 كيلو متراً وإذا سافرت أواصل صيامي ولا أفطر
فهل يجوز لي في مثل هذه المسافة الإفطار وما أقصر مسافة يجوز فيها
الإفطار؟
إن الله سبحانه وتعالى رخص للمسافر في شهر رمضان أن يفطر قال الله
تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ
فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ
أَيَّامٍ أُخَرَ} [سورة البقرة: آية 185]، فالمسافر من أهل
الرخص في الإفطار في هذا الشهر وما ورد في السؤال من أن بين بلد
السائل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين هذه الآية وحديث الأمر بالمعروف
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا
اهْتَدَيْتُمْ} [سورة المائدة: آية 105]، نريد الجمع
بين هذه الآية وبين قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حديث الأمر
بالمعروف: [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]؟
السائل يطلب الجواب عن الجمع بين الآية والحديث فنقول: ليس بين
الآية والحديث تعارض؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن نأخذ بأنفسنا
إلى طريق الحق وأن نلتزمه، وألا ننظر إلى فعل الآخرين وانحراف
الآخرين، ولا نكون مع الناس إن أساءوا أسأنا وإن أحسنوا أحسنا، بل
نلزم طريق الإحسان دائمًا وأبدًا، مع أننا نقوم ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صفات الحور العين .
إنني أكثر الخيال والتفكُّر في الحور العين ولكنني للأسف لا أعرف
الكثير عن الحور العين، فهل حدثتنا عن بعض صفات الحور العين ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
صلة الأخ الذي لا يؤدي الصلاة
أخي الأكبر لا يؤدي الصلاة هل أصله أم لا؟ علما بأنه أخي من أبي فقط.
الذي يترك الصلاة متعمدا كافر كفرا أكبر في أصح قولي العلماء، إذا كان
مقرا بوجوبها، فإن كان جاحدا لوجوبها فهو كافر عند جميع أهل العلم؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "رأس الأمر
الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله" خرجه
الإمام أحمد، والترمذي بإسناد صحيح.
ولقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم التماثيل التي توضع في البيت للزينة
ما حكم التماثيل التي توضع في المنازل للزينة فقط وليس لعبادتها؟
لا يجوز تعليق التصاوير ولا الحيوانات المحنطة في المنازل ولا في
المكاتب ولا في المجالس، لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم الدالة على تحريم تعليق الصور وإقامة التماثيل في
البيوت وغيرها.
لأن ذلك وسيلة للشرك بالله، ولأن في ذلك مضاهاة لخلق الله وتشبهاً
بأعداء الله، ولما في تعليق ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
جمع تراب من الشارع لكي يتيمم به المريض
هل يجوز جمع تراب من الشارع لكي يتيمم به المريض وهل يجوز أن يتيمم
عدة مرات أو يلزمه تغييره دائماً؟
يقول الله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَى
أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ
لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ
صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم
مِّنْهُ} [سورة المائدة: آية 6]، فالمطلوب هو التيمم بصعيد
طيب وهو الغبار ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يدعو لوالديه في الصلاة قبل نفسه
هل يجوز للشخص أن يدعو لوالديه في الصلاة قبل نفسه؛ كأن يقول: اللهم
اغفر لوالدي، واغفر لي؛ اعترافًا بالجميل منه؟
المشروع أن يبدأ الإنسان بنفسه في الدعاء، ثم يدعو لوالديه ولمن شاء
من المسلمين، والله جل وعلا ذكر من أدعية الأنبياء في القرآن أنهم
يبدؤون بأنفسهم:
فهذا نوح عليه السلام يقول: {رَبِّ
اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [سورة ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
جمع أو دمج النية في الصلاة .
هل يجوز جمع النية أو دمج النية؛ كأن يصلي صلاة السنة ويدمج معها صلاة
الاستخارة أو يصلي سنة الوضوء مع سنة دخول المسجد أو أن يصلي سنة دخول
المسجد مع سنة الضحى ؟
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-04-20
الكلامُ مع خطيبِ الجمعةِ والردُّ عليه
هل منعُ الكلامِ أثناء خُطبة الجمعة يشمل خطأ الخطيب في آية أو ذكره أمراً منكراً وضلالةً؟
أولاً: الأصل المقرر عند جماهير فقهاء الإسلام هو منعُ الكلام أثناء خطبة الجمعة، ووجوبُ الإنصات لها حتى لو كان الكلامُ أمراً بمعروفٍ أو نهياً عن منكرٍ على الصحيح من أقوال أهل العلم، وقد شبَّه النبيُّ صلى الله عليه وسلم من تكلم أثناء خطبة الجمعة بالحمار يحمل أسفاراً، ولا شك أن فاعل ذلك آثمٌ عاصٍ، وعلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تقصير اللحية؟
ما حكم تقصير اللحية؟
القص من اللحية خلاف ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:
"وفروا اللحى"، "أعفوا اللحى"، "أرخوا اللحى" فمن أراد اتباع أمر الرسول
صلى الله عليه وسلم، واتباع هديه صلى الله عليه وسلم، فلا يأخذن منها
شيئاً، فإن هدي الرسول عليه الصلاة والسلام، أن لا يأخذ من لحيته
شيئاً، وكذلك كان هدي الأنبياء قبله، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم سجود السهو عند نسيان دعاء الوتر
هل يلزم عندما أنسى دعاء الوتر أن أقوم بسجود السهو، وعندما لا أجهر
بصلاتي في وقت يجب الجهر فيه وكان ذلك عن نسيان؟
لا يجب إذا ترك الإنسان قنوت الوتر سهواً أو لم يجهر بالقراءة في
الصلاة الجهرية سهواً لا يجب عليه السجود للسهو ولكن لو سجد فلا
بأس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |