إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
أين يكون الجن عندما يصعد إلى السماء؟
قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا
بِسُلْطَانٍ}، أين يكون الجن عندما يصعد إلى السماء؟ وما هو
التفسير لهذه الآية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
معنى قوله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا
بِسُلْطَانٍ} [الرحمن:33]:
قال الإمام الطبري:
{فَانْفُذُوا} اختلف أهل التأويل
في تأويل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الاتفاق على هذا البيع يجوز؟
جاءني رجل فقال أنه محتاج إلى مبلغ من المال وطلب مني أن أذهب معه لأي
مكان لأشتري له سيارة ثم يبيعها ويأخذ هو ثمنها على أن يسددها إلي على
أقساط شهرية فأنا لا أملك معرضاً للسيارات لكن من جاءني يريد مالاً
يتزوج به أو يعمر له بيتاً ذهبت معه إلى أي معرض واشتريت له سيارة
بمبلغ مثلاً 40 ألف ريال ويبيعها بـ 38 ألف ريال وأسجلها عليه بقيمة
55 ألف ريال أو بـ 60 ألف ريال على أن يدفعها على هيئة أقساط شهرية.
الحكم في مثل هذا التعامل إذا لم يكن حصل منك معه عقد قبل شراء
السيارة بل حصل وعد مثلاً أو حصل مفاهمة ولم يحصل عقد ثم ذهبت واشتريت
السيارة وبعتها عليه بعدما اشتريتها وقبضتها فلا حرج في ذلك، أما إذا
كان البيع منك له حصل قبل أن تشتري السيارة وذهبت واشتريت السيارة له
فهذا لا يجوز لقوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
حكم الأحاديث المنوعة بين الطبيب والمرضة في غرفة الكشف
أنا طبيب في غرفة الكشف ترافقني ممرضة في نفس الغرفة، وحتى يحضر مريض
يحصل بيننا حديث في أمور شتى، فما هو رأي الشرع في هذا؟
لا يجوز لك الخلوة بالمرأة، ولا يجوز أن يخلو ممرض أو طبيب بممرضة أو
طبيبة، لا في غرفة الكشف، ولا في غيرها، وقد صح عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أنه قال: "لا يخلون رجل بامرأة
فإن الشيطان ثالثهما"، ولما يفضي إليه ذلك من الفتنة إلا من
رحم الله، ويجب أن يكون الكشف على الرجال للرجال وحدهم، وعلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عجز الطب عن علاج أبي فدلنا الناس على هذا الرجل
إن والدي قد لازمه مرض مزمن، وقد حاولنا بكل ما لدينا من إمكانات
لمعالجته ولم يشف من مرضه، وعندما تعذر أهل المستشفيات لجأ أهلي إلى
بعض المشعوذين يسألونهم عن علاج يمكن أن يعالجوا به والدي، ولكني رفضت
هذه الطريقة ولم أسمح أن يتبعوا هؤلاء المشعوذين؛ لأني على يقين أن
هذا حرام ولا يجوز، وقد حذرتهم وقلت: إن هذا لا يجوز، ولكنهم لم
يأبهوا بما أقول، وقالوا بأني لا أعرف شيئاًَ عن ذلك، ويقولون: إن
هؤلاء معهم صلاح، ظناً منهم أن الدين لا ينهى عن ذلك الأمر، والذي
جعلني أعادي عملهم فعلاً أنني لما سمعت كيفية الطريقة التي يعالجون
المريض بها عرفت أنهم ليسوا على بينة، ومن ضمن الطرق التي عرفتها
عنهم: أن أحدهم يطلب من أهلي إحضار شماغ والدي الذي يلبس، وعندما
أحضروه له وصف لهم المرض الذي يعاني منه والدي تماماً دون أن يراه.
ومشعوذ آخر يقول إذا رأى المريض: "إن نجمك يا فلان زين" بهذه اللهجة،
وآخر يقول لأهل المريض: "اذبحوا شاة سوداء واجمعوا الزوائد منها
وضعوها في جلد الشاة المذبوحة واجعلوها في مكان معزول حتى لا يصلها أو
يراها أحد"، ويقول الذي يصف تلك الوصفة: بأنه يجب على الذي يذبح
الذبيحة المراد معالجة المريض منه أن يتخفى عن أنظار الناس؛ لأنه لما
يعتقدون أن مفعول الدواء يبطل بمجرد رؤية أحد الناس الشاة المذبوحة
المعدة للعلاج عند أهل المريض، وغير ذلك كثير من تلك الأعمال التي
يصدقها بعض الناس، وإني أبعث إليكم بخطابي هذا أرجو أن توضحوا لي حكم
الدين في هذا الأمر؟
يحرم الذهاب إلى المشعوذين للعلاج، وما ذكرته من طرقهم في العلاج كل
ذلك من الكهانة والشعوذة، والقصد منها أكل أموال الناس بالباطل، وقد
أحسنت في إنكارك على من أراد علاج والدك بطريق الشعوذة وأديت ما عليك
من واجب الإرشاد والنصح، وقد صحت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه
وسلم بالنهي عن إتيانهم وسؤالهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
رأى أمه في المنام عدة مرات تجمع غنماً...
سائل رأى أمه في المنام رؤيا متكررة بأنها تجمع غنماً وكلما جمعت
قسماً انفلت منها قسم آخر وتعبت من ذلك. كما ترى أمه أمها مرات كثيرة
وهي مريضة في حياتها وبعد موتها. فما تفسير ذلك؟
مثل هذه الرؤيا تعتبر رؤيا مكروهة، والمشروع في ذلك لمن رأى مثل هذه
الرؤيا أن ينفث عن يساره ثلاثا إذا استيقظ ويتعوذ بالله من الشيطان
ومن شر ما رأى ثلاث مرات ثم ينقلب على جنبه الآخر فإنها لا تضره ولا
يخبر بها أحدا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا
رأى أحدكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصفات التي يتحلى بها الإنسان لينجو في الآخرة
ما هي الصفات التي يتحلى بها الإنسان المؤمن لكي ينجو في الدنيا
والآخرة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هو حكم المجازفة في المكيل والموزون?
ما هو حكم المجازفة في المكيل والموزون?
هذا من المعلوم فيه أن الإنسان إذا كان يبيع ما يعرف كيله أو يعرف
وزنه فإن الاحتياط له أن يكيله أو أن يزنه، وإذا كان أكثر من ذلك بأن
كان كثيراً جداً من المكيلات أو كثيراً جداً من الموزونات يأخذ وقتاً
في كيله ووزنه فلا بد من تحقق تسعة شروط لإباحة بيعه جزافاً، وهي
معروفة في الفقه، فلا بد أن يكون ذلك ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استصلاح أرض للزراعة والعمل بها بعد موت صاحبها
كان لشخص مزرعة وعندما توفي ولم يكن له ورثة زرعتها أنا حوالي عشرين
سنة، كلما هطل المطر أزرعها وقد استخرجت عليها حجة شرعية، والآن تبين
أن له ابن عم وأنا أريد أن أبيع هذه المزرعة فما الحكم هل لهذا الشخص
الذي هو ابن عم صاحب المزرعة شيء فيها أم أستحقها أنا بموجب إحيائي
لها وبموجب حجة الاستحكام التي حصلت عليها؟
الأرض لورثة الميت ويعتبر عملك فيها من باب الاعتداء على حقوق
الآخرين، فيلزمك أن تسلمها لوارثه الشرعي، وأن تزيل ما أحدثته فيها
إذا طلب منك إزالته وتسليمها سليمة كما كانت عند وفاة مالكها، ومن
العجب أن تقول: استخرجت عليها حجة شرعية، فكيف يتم هذا من قِبل
المحكمة دون تثبت؟ وعلى كل حال فالأرض باقية على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟
هل يجب أن يعم الإنسان الجبيرة عند المسح عليها؟
نعم يعمها كلها، لأن الأصل أن البدن له حكم المبدل ما لم ترد السنة
بخلافه، فهنا المسح بدل عن الغسل فكما أن الغسل يجب أن يعم العضو كله،
فكذلك المسح يجب أن يعم جميع الجبيرة، وأما المسح على الخفين فهو رخصة
وقد وردت السنة بجواز الاكتفاء بمسح بعضه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن نعتقد كفر النساء الكاسيات العاريات
هل يجوز أن نعتقد كفر النساء الكاسيات العاريات، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "
" الحديث؟يكفر من اعتقد حلّ ذلك منهن بعد البيان، والتعريف بالحكم، ومن لم
تستحل ذلك منهن ولكن خرجت كاسية عارية فهي غير كافرة، لكنها مرتكبة
لكبيرة من كبائر الذنوب، ويجب الإقلاع عنها، والتوبة منها إلى الله،
عسى أن يغفر الله لها، فإن ماتت على ذلك غير تائبة فهي تحت مشيئة الله
كسائر أهل المعاصي؛ لقول الله عز ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-19
شك في عدد الركعات ثم اقتدى بمن يقف بجواره
دخلت المسجد لأداء صلاة الظهر وقد فاتني بعض الركعات، وبعد سلام
الإمام وقيامي بقضاء ما فاتني شككت في عدد ما فاتني من الركعات
فاقتديت وتابعت بالمأموم الذي بجواري لأنني دخلت وإياه إلى المسجد
سويا فصرت أركع بعده وأسجد بعده حتى أنهيت ما فاتني ولم أسجد للسهو
فما حكم الشرع فيما عملت وهل علي شيء؟
الواجب على المسلم في مثل هذه الحال أن يبني على اليقين، فإذا شك هل
أدرك مع الإمام ركعة أو ركعتين جعلها ركعة ثم أتم الصلاة وسجد للسهو
سجدتين قبل أن يسلم فإن شك هل أدرك ركعتين أو ثلاثا جعلها ركعتين، ثم
أتم الصلاة وسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم؛ لما ثبت عن النبي صلى الله
عليه وسلم من حديث أبي سعيد رضي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إرسال ثوب لبعض الناس الذين يدَّعون المعرفة لتحديد الداء
ما حكم ما يفعله بعض الناس بإرسال ثوب أو قميص لبعض الناس الذين
يدَّعون المعرفة وذلك لتحديد الداء ووصف الدواء بعد ذلك?
يحرم الذهاب لمن يدعون علم المغيبات، ولا يجوز أن يرسل لهم ثوب ولا
قميص ولا غيرهما ويحرم تصديقهم بما يقولون؛ للأحاديث الصحيحة الثابتة
عن النبي صلى الله عليه وسلم الدالة على ذلك.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |