إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

التعامل مع من يكره الدعوة

إذا كان الإنسان معادياً للدعوة وأهلها ويفرح بذلك، ويصرح بذلك في كل المجالس فهل أزوره وهو الذي يقول الردة صراحة؟
إذا كان هذا الإنسان كما ذكرت فزره، وأحسن إليه، لعلك تهديه، لعله يهدى على يديك، وإحسانك إليه كثيراً ما يزيل الغبش الذي لديه، فمعاداته للدعوة وأهلها إنما هي من نزغ الشيطان لأنهم على الأقل لم يسيئوا إليه، ليس بينه وبينهم إساءة، فإنما عاداهم بسبب أنه لم يعرفهم، فكن أنت منهم وزُرهُ وأحسن إليه فإن ذلك ... أكمل القراءة

قراءة كتب التفسير لمن كان على غير طهارة

إنني أقوم بقراءة بعض تفاسير القرآن مثل كتاب: "صفوة التفاسير"، وأنا لست على طهارة كالدورة الشهرية مثلاً، فهل في ذلك حرج علي؟ وهل يلحقني إثم على ذلك؟
لا حرج على الحائض والنفساء في قراءة كتب التفاسير، ولا في قراءة القرآن من دون مس المصحف في أصح قولي العلماء، أما الجنب فليس له قراءة القرآن مطلقاً حتى يغتسل، وله أن يقرأ في كتب التفسير والحديث وغيرهما من دون أن يقرأ ما في ضمنها من الآيات؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه "كان لا يحجزه شيء ... أكمل القراءة

فصل: ومما يسأل عنه: أنه إذا كان ما أوجبه اللّه من الأعمال الظاهرة أكثر من هذه الخمس

فصل: ومما يسأل عنه: أنه إذا كان ما أوجبه اللّه من الأعمال الظاهرة أكثر من هذه الخمس
فَصْــل: ومما يسأل عنه‏:‏ أنه إذا كان ما أوجبه اللّه من الأعمال الظاهرة أكثر من هذه الخمس، فلماذا قال‏:‏ الإسلام هذه الخمس، وقد أجاب بعض الناس بأن هذه أظهر شعائر الإسلام وأعظمها، وبقيام العبد بها يتم إسلامه، وتركه لها يشعر بانحلال قيد انقياده‏. ‏‏ والتحقيق أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدين ... أكمل القراءة

إنكار المنكر على الأقارب

إذا رأت المؤمنة أحداً من أقاربها يرتكب بعض المنكرات، كيف يكون موقفها؟
عليها أن تنكر المنكر بالأسلوب الحسن، والكلام الطيب والرفق والعطف على صاحب المنكر؛ لأنه قد يكون جاهلاً، وقد يكون شرس الأخلاق، فعند الإنكار عليه بشدة يزداد شره فعليها أن تنكر المنكر بالأسلوب الحسن والكلام الطيب، والدليل الواضح مما قاله الله وقاله رسوله مع الدعاء له بالتوفيق حتى لا تحصل النفرة، هكذا ... أكمل القراءة

عزو سبب نزول المطر إلى كثرة البحار

في كتب الجغرافيا يعزُون سبب نزول المطر إلى كثرة وجود البحار، فهل يجوز هذا التعليل والاستغناء به عن الاستسقاء؟
ذكر العلماء أن بخار ماء البحار قد يجتمع منه الماء في السحب بأمر الله سبحانه، وقد يخلق الماء في الجو فيمطر به الناس بأمر الله سبحانه، وهو القادر على كل شيء، كما قال سبحانه وتعالى: {إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون}، والله جل وعلا أعلم بما يُصلح عباده، فقد يكون تجمع هذه المياه بإذن الله ... أكمل القراءة

حكم تأخير الزكاة إلى رمضان

ما حكم تأخير الزكاة إلى رمضان؟
الزكاة كغيرها من أعمال الخير تكون في الزمن الفاضل أفضل، لكن متى وجبت الزكاة وتم الحول وجب على الإنسان أن يخرجها ولا يؤخرها إلى رمضان، فلو كان حول ماله في رجب فإنه لا يؤخرها إلى رمضان، بل يؤديها في رجب، ولو كان يتم حولها في محرم فإنه يؤديها في محرم، ولا يؤخرها إلى رمضان، أما إذا كان حول الزكاة يتم ... أكمل القراءة

ما حكم الجمع بين المرأة وابنة عمها؟

ما حكم الجمع بين المرأة وابنة عمها؟
الجواب أن ذلك من الأمور الجائزة، وقد ثبت أن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين تزوج في ليلة واحدة فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب وابنة عمها ابنة عمر بن علي بن أبي طالب فتزوجهما في ليلة واحدة وقال الحسين هو أحب إلينا منهما. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً ... أكمل القراءة

حكم إقامة مدارس تحفيظ القرآن من فوائد ربويه

اشتريت قطعة أرض لإقامة مدرسة تحفيظ القرآن عليها بالدور الأرضي، وسكن خاص لي ولأسرتي بالدور العلوي، ولا أستطيع بناءها بجهدي الذاتي لمحدودية دخلي، فعرض علي بعض أهل الأموال مبلغاً كبيراً هو من فوائد بنكية، فرفضتها، فهل رفضي لذلك المال لبناء المدرسة محق فيه أم لا؟ كما أن هذه الأموال والتي هي من فوائد بنكية عرضت علي لتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والمعوزين ممن عليهم ديون وهم بحاجة ماسة جداً لها، فهل يجوز أخذها وتوزيعها عليهم؟ وفي حالة جوازها هل نخبرهم بأنها من فوائد بنكية وأنها ربا؟
لا حرج عليك أن تقبل ما عرض عليك من مال اكتسب من ربا لتنفقه في حاجتك، أو تتصدق به على الفقراء، أو تبني به مدرسة؛ لأن الإثم على الكاسب، ثم إن أخرجوه تخلصاً منه وتوبة إلى الله منه فهم مأجورون وتبرأ ذمتهم بذلك، وإن أخرجوه تقرباً إلى الله تعالى به لم يقبل منهم ولم تبرأ ذممهم بذلك، لكن آخذه لا حرج ... أكمل القراءة

فصل: قول الخوارج الذين يكفرون بمطلق الذنوب ويخلدون في النار

فصل: قول الخوارج الذين يكفرون بمطلق الذنوب ويخلدون في النار
فصــل: فهذان القولان قول الخوارج الذين يكفرون بمطلق الذنوب، ويخلدون في النار، وقول من يخلدهم في النار ويجزم بأن الله لا يغفر لهم إلا بالتوبة، ويقول‏:‏ ليس معهم من الإيمان شيء لم يذهب إليهما أحد من أئمة الدين أهل الفقه والحديث، بل هما من الأقوال المشهورة عن أهل البدع‏.‏ وكذلك قول من وقف في أهل ... أكمل القراءة

ذهبت إلى مكة لأول مرة ولم أعمل عمرة فماذا علي؟

ذهبت إلى مكة المكرمة لأول مرة ولم أعمل عمرة، ولم يكن عندي علم بأن ذلك حرام أو حلال، وكان ذهابي إلى مكة المكرمة عبارة عن زيارة لأحد أقاربي هناك، الرجاء أفيدوني ماذا أفعل؟
الحج والعمرة واجبان على المسلم المستطيع في العمر مرة واحدة، وما زاد عن ذلك فهو تطوع، وليس على المسلم شيء في دخوله إلى مكة بدون إحرام إذا لم يكن قاصداً الحج أو العمرة. لكن من لم يسبق له أن حج أو اعتمر وجاء إلى مكة فإنه قد سنحت له الفرصة لأداء نسكه فيجب عليه المبادرة بذلك، وإذا لم يفعل فإنه ... أكمل القراءة

صلاة الكسوف في وقت النهي عن الصلاة

قد يحدث كسوف الشمس بعد العصر، فهل تُصلى صلاة الكسوف في وقت النهي وكذلك بالنسبة لتحية المسجد؟
في المسألتين خلاف بين أهل العلم، والصواب جواز ذلك، بل شرعيته، لأن صلاة الكسوف وتحية المسجد من ذوات الأسباب. والصواب: شرعيتها في وقت النهي بعد العصر وبعد الصبح، كبقية الأوقات، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا ... أكمل القراءة

ما وجهة من يقول بأن الدخان محرم؟

ما وجهة من يقول بأن الدخان محرم في شرع الله تعالى؟
وجهته أنه مُضرٌ، ومخدر في بعض الأحيان، ومسكر في بعض الأحيان، والأصل فيه عموم الضرر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا ضرر ولا ضرار"، فالمعنى: كل شيء يضر بالشخص في دينه أو دنياه محرم عليه تعاطيه من سم أو دخان أو غيرهما مما يضره، لقول الله سبحانه وتعالى: {وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً