إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

أراد أن يجلس من العمرة إلى الحج فكيف يكون نسكه؟

من أراد أن يجلس من العمرة إلى الحجة كيف يكون نسكه؟ وهل ينوي العمرة والحجة معاً؟ أم يلبي بالعمرة وحدها؟
إذا كان ذلك في أشهر الحج فعليه أن يلبي بعمرة متمتعاً بها إلى الحج، وإن كان في غير أشهر الحج كالآن مثلاً: إذا أحرمت بعمرة الآن، وهي تريد الجلوس في مكة إلى وقت الحج فإنها تعتمر فقط، وتجلس فتكون"مكيَّة" أي من أهل مكة، فإذا جاء وقت الحج أحرمت من مكة وليس عليها طواف القدوم، وتؤخر السعي إلى ما بعد طواف ... أكمل القراءة
1
0
6,178
حامد بن عبد الله العلي

حامد بن عبد الله العلي

الفتاوى منذ 2006-12-01

سمعت سؤالا من أحد الأشخاص، السؤال على النحو التالي: هل الله للعبادة فقط؟ فما رأيكم ...

سمعت سؤالا من أحد الأشخاص، السؤال على النحو التالي: هل الله للعبادة فقط؟ فما رأيكم في مثل هذا السؤال؟ كما أرجو أن تزودوني بآيات أو أحاديث عن عذاب القبر لأني قد سؤلت عنها من قِبل شخص كنت ادعوه للصلاة.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : سؤال السائل ( هل الله تعالى للعبادة فقط ) سؤال غير مؤدب، ولا يصدر من قلب يوقر الله تعالى حق توقيره ، والصواب أن يقال إن الإنسان خلق للعبادة، وأما الله تعالى فهو رب الناس ، ملك الناس، إله الناس، المستحق للألوهية على خلقه أجمعين ، الخالق ... أكمل القراءة
1
0
42,126
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل للعيد خطبة أم خطبتان؟

هل للعيد خطبة أم خطبتان؟
السنة أن تكون للعيد خطبة واحدة، وإن جعلها خطبتين فلا حرج؛ لأنه قد روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن لا ينبغي أن يهمل عظة النساء الخاصة بهن. لأن النبي عليه الصلاة والسلام وعظهن. فإن كان يتكلم من مكبر تسمعه النساء فليخصص آخر الخطبة بموعظة خاصة للنساء، وإن كان لا يخطب بمكبر وكان النساء لا ... أكمل القراءة
1
0
21,472
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

في أحد أيام رمضان كنت جالساً بجوار زوجتي ونحن صيام، حوالي نصف ساعة، وكنا نمزح وبعد ...

في أحد أيام رمضان كنت جالساً بجوار زوجتي ونحن صيام، حوالي نصف ساعة، وكنا نمزح وبعد أن ابتعدت عنها وجد على سروالي نقطة مبتلة خارجة من الذكر، هل علي كفارة؟
إذا كان الواقع كما ذكرت فليس عليك قضاء ولا كفارة مراعاة للبقاء مع الأصل، إلا أن يثبت أن ذلك البلل مني فعليك الغسل والقضاء دون كفارة وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
1
0
40,281
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

إخراج كفارة الصوم، وصرفها على الأبناء

صرف الكفارة في نفقة الأبناء هل هو مجزئ أم لا؟
الجواب: أنه إذا كان الإنسان فقيراً معدماً لا يملك شيئاً، وكان من أشد الناس حاجة وفقراً فيمكن أن يخرج كفارته على أهل بيته بدليل حديث سلمة بن صخر رضي الله عنه، فإنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يضرب صدره وينتف شعره، فقال يا رسول الله: هلكت وأهلكت، فقال: « ولم » قال: واقعت أهلي في نهار رمضان، فأمره أن ... أكمل القراءة
1
0
8,141
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل يجوز استخدام معطرات الفم التي هي عبارة عن بخاخ خلال نهار رمضان وذلك لإزالة الرائحة ...

هل يجوز استخدام معطرات الفم التي هي عبارة عن بخاخ خلال نهار رمضان وذلك لإزالة الرائحة الكريهة من الفم؟
لا نعلم بأسا في استعمال ما يزيل الرائحة الكريهة من الفم في حق الصائم وغيره إذا كان ذلك طاهرا مباحا. أكمل القراءة
1
0
50,266
صالح بن فوزان الفوزان

صالح بن فوزان الفوزان

الفتاوى منذ 2006-12-01

الحكم إذا جاء عيد الفطر في يوم الجمعة

إذا جاء عيد الفطر في يوم الجمعة فهل يجوز لي أن أصلي العيد ولا أصلي الجمعة أو العكس؟
إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة فإنه من صلى العيد مع الإمام سقط عنه وجوب حضور الجمعة، ويبقى في حقه سنة. فإذا لم يحضر الجمعة وجب عليه أن يصلي ظهراً وهذا في حق غير الإمام، أما الإمام فإنه يجب عليه أن يحضر للجمعة ويقيمها بمن حضر معه من المسلمين، ولا تترك صلاة الجمعة نهائيّاً في هذا اليوم. أكمل القراءة
1
0
8,092
أبو إسحاق الحويني

أبو إسحاق الحويني

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل يجوز عمل مسيرة سلمية للتعبير عن رأي الشعب؟

إذا كان سبب حرمة المظاهرات هي المفاسد التي تنجم عنها فهل يجوز عمل مسيرة سلمية للتعبير عن رأي الشعب و بدون أي تخريب؟

الذي اعتقده عدم جواز المظاهرات حتى ولو كانت سلمية. فالمظاهرات أتتنا من الغرب، والمظاهرات عندهم يمكن أن تغير قراراً سياسياً، أما المظاهرات في بلاد المسلمين فهي لا تغير شيئاً. ثم الزعم بأنها مظاهرات سلمية أمر غير مضمون، والدليل على ذلك المظاهرات التي نظمتها الدولة عندنا ووقع فيها اعتداءات على ... أكمل القراءة
3
2
14,670
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

كيف نوفق بين الدين والعلم في أمور ظاهرها التعارض

كيف نوفق بين الدين والعلم في أمور ظاهرها التعارض بينهما، فمثلاً عرفنا في الدين: أن النجوم خلقت لثلاثة أشياء: خلقت زينة للسماء، ورجوماً للشياطين، وجعلت علامات يهتدى بها، وقرأنا في الجغرافيا: أنها مجموعة أجرام لها نظام معين في الدوران، وأن ما نشاهده ليلاً يحترق ويسقط إنما هو نيازك وشهب تخرج من جاذبية إلى جاذبية الأرض فتحترق وتسقط بسرعة 45 ميلاً في الثانية؟
إن الذي أنزل القرآن المجيد وأوحى إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بشريعة الإسلام هو الله العليم الحكيم الذي خلق السموات والأرض وخلق كل شيء وسخره لما خلق له وعلم ما أودعه فيه من الخصائص والأسرار فلا يمكن أن يتناقض ما أخبر به أو شرعه مع ما خلقه وسخره لعباده، بل كل ذلك متسق اتفق فيه خبره وشرعه مع كونه ... أكمل القراءة
1
0
8,393
أبو إسحاق الحويني

أبو إسحاق الحويني

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل يجوز السعي قبل طواف الإفاضة؟

هل يجوز السعي قبل طواف الإفاضة؟
وردت رواية في صحيح مسلم قال: سعيت قبل أن أطوف. ولكن الذي عليه العمل أن الطواف يسبق السعي فإن فعل فلا حرج. أكمل القراءة
1
0
5,250
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

رد على رسالة الشيخ سليمان بن سحمان

ما قولكم في رسالة الشيخ سليمان بن سحمان إلى الشيخ علي بن عبد الله بن عيسى وفيها قوله في إبطال دعوى من ادعى على أنه يجوز التوسل بحق الأنبياء والأولياء والسؤال بهم: "فإن شيخ الإسلام ذكر أنه لا يعرف قائلاً بذلك، ولا يجوز القسم بنبينا صلى الله عليه وسلم إلا ما يذكر عن العز بن عبد السلام على تقدير صحة الحديث؟"
ما نقله الشيخ سليمان بن سحمان عن شيخ الإسلام ابن تيمية من أنه قال: لا أعرف قائلاً بذلك، ولا يجوز القسم بنبينا صلى الله عليه وسلم إلا ما يذكر عن العز بن عبد السلام على تقدير صحة الحديث. والمراد بالحديث هنا: حديث توسل الأعمى بالنبي صلى الله عليه وسلم واستشفاعه به أن يردَّ الله تعالى بصره، فقد رواه ... أكمل القراءة
2
1
30,098
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم الإسلام في الصلاة خلف إمام ينكر بعض الأحاديث

ما حكم الإسلام في الصلاة خلف إمام ينكر بعض أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ كحديث السحر، وحديث نزول عيسى ابن مريم آخر الزمان؟
من أنكر ما ثبت من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، كالحديثين المذكورين فهو مبطل، ويحكم عليه بالفسق، وقد يحكم عليه بالكفر حسب حاله. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السادس ... أكمل القراءة
1
0
15,759
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً