إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقفات مع الصلاة، وصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
وقفات مع الصلاة، وصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية المداومة على الطريق الصحيح
الحمد لله الذي هداني إلى الطريق الصحيح, فكيف تنصحونني بالمواصلة في هذا الطريق؟
أنصحك بما يلي:
1- الدعاء الخالص أن يثبتك الله على الهدى.
2- الاهتمام البالغ بالقرآن وتدبر معانيه.
3- الاهتمام بالدروس الشرعية.
4- مصاحبة الصالحين والبعد عن الأشرار.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التسمي بأسماء تدل على التزكية مثل "ناجي، معتق، ناصر" ؟
ما حكم التسمي بأسماء تدل على التزكية مثل "ناجي، معتق، ناصر" ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أتوب من المعاصي ثم أعود إليها، ثم أتوب وأعود وهكذا، ثم أنعم الله علي بالتوبة النصوحة ...
أتوب من المعاصي ثم أعود إليها، ثم أتوب وأعود وهكذا، ثم أنعم الله
علي بالتوبة النصوحة فما حكم التوبة الأولى ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يصلي المسلمون على من قتل نفسه شنقاً ؟
هل يصلي المسلمون على من قتل نفسه شنقاً ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تكفير طائفة "الرافضة" ؟
ما حكم تكفير طائفة "الرافضة" ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها أيضا..فما حكم استخدامها؟
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها
أيضا..فما حكم استخدامها؟
أولا : السبحة وسيلة لعد التسبيح
وهي جائزة بشروط :
الشرط الأول : أن لا يعتقد أن فيها بركة وإنما هي وسيلة
للعد..
الشرط الثاني : أن لا يتخذها وسيلة للرياء بأن يحملها معه في كل مكان
يظهر للناس أنه دائم الذكر ، والذي ينبغي إخفاء الذكر..
الشرط الثالث : أن لا تحل محل السنة والسنة هي عد التسبيح بالاصابع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
هل المرأة ممنوعة من صلاة الجنازة؟
يُلحظ أن المرأة لا تحضر صلاة الجنازة، والسؤال لفضيلة الشيخ: هل ذلك
ممنوع شرعاً؟
الصلاة على الجنازة مشروعة للرجال والنساء، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "من شهد الجنازة حتى يُصلى عليها فله
قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان"، قيل: يا رسول الله،
وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين
العظيمين" يعني من الأجر (متفق على صحته).
لكن ليس للنساء اتباع الجنائز إلى المقبرة، لأنهن منهيات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل الميزان واحد أو متعدد؟
هل الميزان واحد أو متعدد؟
اختلف العلماء في الميزان هل هو واحد أو متعدد على قولين، وذلك لأن
النصوص جاءت بالنسبة للميزان مرة بالإفراد، ومرة بالجمع، مثال الجمع
قوله تعالى: {ونضع الموازين
القسط}، وكذلك في قوله: {فمن ثقلت
موازينه}، ومثال الإفراد قوله صلى الله عليه وسلم: "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان،
ثقيلتان في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
أين تقف المـرأة عنـد إمامتها للنساء؟
أين تقف المـرأة عنـد إمامتها للنساء؟ وهل هناك خلاف بين المـذاهب في
هذا الأمـر؟ أفتونا جـزاكم الله خيـراً.
تقف المرأة في وسط صفهن كما فعلت عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما ولئلا
تتشبه بالرجال في ذلك، ولا أعلم خلافاً بين أهل العلم في ذلك، ويستحب
لها الجهر في الجهرية كالرجل لعظم الفائدة في ذلك، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح؟
ما حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح؟
لا أعلم لهذا أصلاً، والأظهر أن يخشع ويطمئن ولا يأخذ مصحفاً، بل يضع
يمينه على شماله كما هي السنة، يضع يده اليمنى على كفه اليسرى الرسغ
والساعد ويضعهما على صدره هذا هو الأرجح والأفضل.
وأخذ المصحف يشغله عن هذه السنن ثم قد يشغل قلبه وبصره في مراجعة
الصفحات والآيات وعن سماع الإمام، فالذي أرى أن ترك ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
ما حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
المسح على العمامة مما جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما في حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، فيجوز المسح عليها، فُيمسح
على العمامة كلها أو أكثرها، ويُسنّ أيضاً أن يمسح ما ظهر من الرأس
كالناصية وجانب الرأس والأذنين.
ولا يُشترط لها توقيت، لأنه لم يثبت عن الرسول عليه الصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |