إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم ما يفتي به الطبيب للمريض

هل إذا أفتى الطبيب للمريض بأي فتوى يأخذ بها المريض، أم لا بد من الرجوع إلى عالم في ذلك؟
لا بد أن يراجع المريض العلماء فيما يقوله له الأطباء من الأحكام الشرعية؛ لأن الأطباء لهم شأنهم فيما يتعلق بعلمهم، والعلم الشرعي له أهله، فلا يعمل المربض بالفتوى إلا بعد مراجعة أهل العلم ولو بالتلفون، أو يرسل أحدا يسأل له. والطبيب وغيره لا يجوز له أن يفتي إلا عن علم كأن يقول: سألت العالم الفلاني عن ... أكمل القراءة

مريض لا يجد التراب، فهل يتيمم على الجدار؟

ما رأي فضيلتكم في المريض لا يجد التراب فهل يتيمم على الجدار، وكذلك الفرش أم لا؟
الجدار من الصعيد الطيب، فإذا كان الجدار مبنياً من الصعيد سواء كان حجراً أو كان مدراً -لبنا من الطين-، فإنه يجوز التيمم عليه، أما إذا كان الجدار مكسواً بالأخشاب أو بـ "البوية" فهذا إن كان عليه تراب -غبار- فإنه يتيمم به ولا حرج، ويكون كالذي يتيمم على الأرض، لأن التراب من مادة الأرض. أما إذا لم يكن ... أكمل القراءة

حكم الغسل من الاحتلام الذي لا يوجد له أثر

في بعض الأحيان أذكر احتلاماً بعدما أصحو من النوم، ولكن لا أرى أي أثر لذلك الاحتلام، هل يجب علي الغسل أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
لا يجب الغسل على من رأى احتلاماً إلا إذا وجد الماء، وهو: المني؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الماء من الماء"، ومعناه: أن ماء الغسل يكون من ماء المني، وهذا عند أهل العلم في حق المحتلم. أما إن جامع زوجته فإن عليه الغسل، وإن لم يخرج منه الماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مس الختان ... أكمل القراءة

هل وَرَدَ أن النبي لم يكن يصوم عشر ذي الحجة

ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم عشر ذي الحجة فما الجواب عن ذلك؟

الحديث المشار إليه في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائماً في العشر قط"، وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر".والجواب: أن هذا إخبار من عائشة رضي الله عنها عمَّا علمت، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم مُقدَّم على شيء ... أكمل القراءة

تكرار قراءة بعض الآيات في صلاة التراويح

بعض الأئمة أثناء القراءة في صلاة التراويح يكرر بعض الآيات التي فيها وعيد أو ذكر الجنة والنار ويتباكى عندها، فهل هذا العمل مشروع؟
هذا العمل إذا كان متكلفاً، أو كان يشق على المأمومين ويتضجر منه بعضهم فإن الأولى تركه، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يردد الآية أحياناً في صلاة الليل كما رُوي أنه ردد قوله تعالى: {إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [سورة المائدة: ... أكمل القراءة

صلاة التطوع في الثلث الأخير من الليل بعد صلاة الوتر

هل تصح صلاة التطوع في الثلث الأخير من الليل بعد صلاة الوتر‏؟‏
هذا أفضل أن تكون الصلاة في الثلث الأخير من الليل لأن الثلث الأخير من الليل وقت النزول الإلهي كما صح في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول‏:‏ هل من سائل فأعطيه هل من داع فأستجيب له هل من مستغفر فأغفر له إلى أن يطلع الفجر‏" ... أكمل القراءة

وضع الشعر وجمعه فوق الرأس على هيئة ‏(‏كعكع)

ما الحكم في قوله‏:‏ ما عندي ولا شعرة الله‏؟‏ وما الحكم في وضع الشعر وجمعه فوق الرأس على هيئة ‏(‏كعكع‏)‏‏؟‏ فقد استمعنا أنه يكره وضعه في الصلاة‏؟‏
هذا اللفظ لا ينبغي التلفظ به، وإن كان المقصود به إضافة المخلوق إلى خالقه، لأن المخلوق يضاف إلى خالقه على وجه التشريف والتكريم لذلك المخلوق المضاف مثل‏:‏ ناقة الله، وبيت الله، وعبد الله، وليس ما ذكر في السؤال من ذلك، وإن كانت الشعرة من خلق الله تعالى‏.‏ ولا يجوز جمع شعر رأس المرأة فوق رأسها حتى ... أكمل القراءة

ما حكم رفع الأيدي في خطبة الجمعة ?

ما حكم رفع الأيدي في خطبة الجمعة والإمام يدعو ؟ حيث قال بعض الخطباء أنه لا يجوز ومنع من رفع يدهُ ، والبعض لم ينكر ذلك بل الإمام نفسه يرفع يديه في الدعاء .
الحمد لله رفع اليدين في الدعاء من أسباب إجابة الدعاء كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ""الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يقول يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام فأنى يستجاب لذلك ... الخ الحديث "فهذا دليل كون رفع اليدين من أسباب الإجابة ولكن منعه أكل وشرب الحرام من إجابة دعائه . قال ... أكمل القراءة

ما هو حكم لمس المرأة الأجنبية والاحتكاك بها

ما هو حكم لمس المرأة الأجنبية والاحتكاك بها في وسائل النقل العامة والمواصلات؟ وهل يجوز الجلوس إلي جوارها؟

يحرم لمس المرأة الأجنبية لما ورد من أن "من لمس امرأة لا تحل له عاقبه الله بمخيط من نار يوم القيامة", ولأن لمسها وسيلة إلى الفاحشة بل إن اللمس في حد ذاته نوع من الزنا قال صلى الله عليه وسلم: "...... وإن اليد لتزني وزناها البطش.......". أكمل القراءة

الغناء الجائز والغناء المحرم

وضحوا لنا الجائز من الغناء وغير الجائز منه؟
إن النشيد: أي الصوت المطرب، إذا كان من رجلٍ لنفسه كالراكب الذي يُنشد وهو سائر في الطريق، أو كان هذا النشيد كذلك مسجلاً في أشرطة يسمعها، ولم يكن بآلة، وكان الذي فيه غير معصية بأن كان ثناءً على الله أو على رسوله أو على المؤمنين فلا حرج فيه شرعاً، بل هو من السنن، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به في ... أكمل القراءة

بعد انتهائه من الصلاة وجد على ثيابه منيّاً

ما رأي فضيلتكم فيمن صلى وبعد عودته لمنزله وخلع ثيابه وجد بسرواله منياً، فماذا عليه؟
إذا كان الرجل الذي وجد المني على لباسه لم يغتسل فإنه يجب عليه أن يغتسل، ويعيد الصلوات التي صلاها وهو على جنابة. لكن أحياناً يرى الإنسان أثر الجنابة على لباسه ولا يدري أكان في الليلة الماضية أم في الليلة التي قبلها، فإنه في هذه الحال يعتبره من الليلة الماضية القريبة، لأن ما قبل الليلة الماضية مشكوك ... أكمل القراءة

حكم المرور بين صفوف المصلِّين

هل المرور بين صفوف المصلين يقطع الصلاة أو ينقص من أجر المصلي؟
لا يضر إذا مر بين يدي الصفوف؛ لأن سترة الإمام سترة لهم، وقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حين مر بين يدي بعض الصف وهم يصلون في منى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - باب أحكام الصفوف. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً