إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
فضل الجمع بين التعلم والتكسب
شابٌ يرغب في متابعة دراسته حتى يحقق شيئاً لهذه الأمة، ولكن أباه يلح
عليه ويطلب منه أن يعمل، وأنه أصبح قادراً على العمل، فما الحل؟
إنه بالإمكان أن يحاول إرضاء والده بعملٍ يسير لا يشغل جمهور وقته عن
الدراسة، وتنظيم الوقت واستغلاله من المهارات التي ينبغي أن يتقنها
الشباب، وأن يستفيدوا منها، ولذلك فإن أحد الدعاة في هذا الزمان جاء
إلى القاهرة لطلب العلم وهو حسن البنا رحمه الله فلما أتى القاهرة كان
فقيراً ليس معه زاد، وكان محتاجاً ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تأخير طواف الإفاضة إلى الليل
هل يجوز تأخير طواف الإفاضة في الليل إذا لم أتمكن من أدائه في
النهار؟
نعم يجوز فعل طواف الإفاضة ليلاً ونهاراً في أيام التشريق وبعدها، إلا
أنه من الأفضل والأحسن أن يأتي به يوم العيد إذا أمكن.
وإذا لم يتمكن من ذلك، فالأمر واسع. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حكم إخراج الزكاة على الإخوة الأيتام
هل للمزكي أن يخرج الزكاة على إخوته الأيتام، مع أنه يعولهم بنفسه
تطوعاً، وماذا يفعل بها إذا كان هو الوكيل على أموالهم؟
إن على المتصدق المزكي أن لا يُخرج زكاته بنفسه، بل ينبغي أن يوكِّل
وكيلاً من أهل الاستقامة والعدالة فيذكر له أن هذه زكاة وهو يأتمنه
على إخراجها في مصارفها، ففي العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين لم
يؤدِّ أحد قط زكاة ماله بنفسه، إنما كان يدفعها إلى الجباة وهم
الساعون العاملون عليها.
وبعد ذلك فالأفضل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب على الزوجين الغسل وإن لم يحصل إنزال؟
هل يجب على الزوجين الغسل بعد الجماع وإن لم يحصل إنزال؟
نعم يجب عليهما الغسل، سواء أنزل أم لم ينزل، لحديث أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب
الغسل" (متفق عليه)، وفي لفظ لمسلم: "وإن لم ينزل"، وهذا صريح في وجوب الغسل،
حتى مع عدم الإنزال وهذا يخفى على كثير من الناس، فالواجب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف، فماذا أفعل؟
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف فهل أتقدم الناس؟ أم أتم الصلاة
لوحدي؟
المشروع للإمام إذا أحدث في الصلاة، أو تذكر أنه دخلها على غير طهارة
أن ينصرف ويستخلف من يكمل الصلاة بالناس، كما فعل عمر رضي الله عنه،
لما طعن في صلاة الفجر، فإنه استخلف عبد الرحمن بن عوف وكمل بالناس
الصلاة.
فإن لم يستخلف شرع لمن خلفه أن يتقدم أحدهم ويكمل بالناس، فإن لم
يفعلوا كمل كل واحد الصلاة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزواج من أخت المرأة التي أرضعت أخ الرجل الخاطب
لقد رضع أخي الأصغر من امرأة أكثر من خمس رضعات، وهذه المرأة لها أخت
فهل يجوز لي أن أتزوج من أخت هذه المرأة التي رضع منها أخي؟
لا مانع من ذلك ما دام أنك لم ترضع من أمها، وهي لم ترضع من أمك،
وإنما أخوك هو الذي رضع من أمها. فإن الحكم يتعلق بأخيك فقط، ولا يسري
إليك.
فأخوك يحرم عليه أن يتزوج بنت المرضعة. أما أنت فلا حرج عليك في ذلك. أكمل القراءة
فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين
فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين
فصــل:
لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين:
متعدياً كقوله: {وَمَنْ أَحْسَنُ
دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ}
[النساء:125]، وقوله: {فَقُلْ
أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ
أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام الحيض والطهر
امرأة تأتيها الدورة والقصة البيضاء في كل وقت، هل يجب عليها الغسل في
كل وقت علماً بأن المرأة في وقت الفرض، فما حكمها في ذلك؟
إن السؤال غير واضح، إذا قصد به أنها يخرج منها سائل أبيض كالقصة في
كل الأوقات فهذا النوع هو من السلس الذي لا ينقض الوضوء ولا يلزم منه
الغسل، وإنما يلزم فيه تخفيف النجاسة فقط. وإذا تكاثر في الثياب
الداخلية فيلزم أن تغيرها وأن تطهرها، فتخفيف النجاسة في مثل هذا
النوع لازم.
أما إذا كان ذلك في القصة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
مفهوم الحريات في الإسلام
ما هو مفهوم الحريات في الإسلام؟
إن الحريات جمع حرية، والحرية معناه الإذن في التصرف، والإذن في
التصرف أنواع عديدة، فمنه الإذن في التصرف في المال، والإذن في التصرف
في السفر ونحو ذلك، وهذه الحريات متاحة مكفولة.
ولكن ليس معناها الخروج عن العبودية لله تعالى، بل الناس جميعاً عباد
خلقهم الله تعالى لحكمة بينها وهي عبادته، وليس من حقوقهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اتخاذ المسجد محلاً لأمور سياسية وعسكرية
هل المساجد تستخدم لأمور خارجة عن العبادات كأغراض عسكرية أو سياسية
إلى آخر ذلك؟ وهل هناك مثال واضح على ذلك في سيرة النبي صلى الله عليه
وسلم وأصحابه؟
إن المساجد تستعمل لكل ما فيه إعلاء كلمة الله وإعزاز دينه، فهي بيوت
الله: يعز فيها الله سبحانه وتعالى بكل ما يقتضي عبادة له بمفهوم
العبادة الواسع، ودليل ذلك ما ذكرناه من الأمثلة من عمل النبي صلى
الله عليه وسلم وأصحابه، وسجنه للكفار فيها، وقد تركنا بعض الأمثلة
الأخرى، مثل علاجه للمرضى فيها، فقد ثبت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
هل يجب إتلاف الرأس في الصور لزوال التحريم؟
هل يجب إتلاف الرأس في الصور لزوال التحريم؟ أو يكفي فصله عن الجسم؟
وما حكم الصور التي في العلب والمجلات والصحف ورخص القيادة والدراهم؟
وهل تمنع من دخول الملائكة؟
إذا فُصل الرأس عن الجسم فظاهر الحديث: "مر
برأس التمثال فليقطع" أنه لا يجب إتلاف الرأس، لأنه لم يذكر في
الحديث إتلافه وإن كان في ذلك شيء من التردد.
وأما الجسم بلا رأس فهو كالشجرة لا شك في جوازه.
أما بالنسبة لما يوجد في العلب والمجلات والصحف من الصور: فما يمكن
التحرز منه فالورع تركه، وأما ما لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من لبس الجوربين على غير طهارة ناسياً
توضأت للفجر وصليت، ونسيت لبس الجوارب ( الشراب )، ونمت بعد الصلاة ثم
استيقظت للذهاب لعملي، ولبست الشراب على غير طهارة، وعندما جاء وقت
الظهر توضأت ومسحت على الشراب وصليت، وهكذا العصر والمغرب والعشاء،
اعتقاداً مني أنني لبستهما على طهارة. ولم أتذكر أنني لم ألبسهما على
طهارة إلا بعد العشاء بحوالي ساعتين، فما حكم صلاتي في الأوقات
الأربعة هل هي صحيحة أم لا؟ علماً أنني لم أتعمد ذلك.
من لبس الخفين أو الجوربين - وهما: الشراب- على غير طهارة فمسح عليهما
وصلى ناسياً فصلاته باطلة، وعليه إعادة جميع الصلوات التي صلاها بهذا
المسح. لأن من شرط صحة المسح عليهما: لبسهما على طهارة بإجماع أهل
العلم، ومن لبسهما على غير طهارة ومسح عليهما فحكمه حكم من صلى على
غير طهارة، وقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,241 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,510 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,508 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,353
