نفيدكم يا سماحة الشيخ أننا مجموعة من الموظفين نعمل في دائرة حكومية، ويوجد مسجد مجاور لنا يفصلنا عنه شارع عرضه ثلاثون متراً فقط، ونسمع النداء بوضوح جلي، ونحن نصلي في مصلى عملناه في المكتب، وقد اطلعنا على فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، والمرفق لسماحتكم صورة منها، بأنه لا تجوز الصلاة في إدارة حكومية بجوارها مسجد، وأنه يجب على الموظفين الصلاة في المسجد.

والسؤال: هل تجوز لنا الصلاة في مكتبنا جماعة أم يجب علينا الصلاة في المسجد، وهل يجوز لمدير مكتبنا أن يُلزمنا بالصلاة في المكتب مع عدم العذر الشرعي؟ نرجو الإجابة من سماحتكم، والله يحفظكم ويرعاكم من كل سوء.

هل يجوز للفقير الذي يريد المزكي أن يعطيه زكاة الفطر أن يوكل شخصاً آخر في قبضها من المزكي وقت دفعها؟

فصل قول القائل: "إن الضحك خفة روح"

سُـئل: عن صائم رمضان‏ هل يفتقر كل يوم إلى نية أم لا‏؟‏

يحرص كثير من الأئمة على أن يختموا القرآن في التراويح والتهجد لإسماع الجماعة جميع القرآن فهل في ذلك حرج؟

رجل عليه قضاءٌ من رمضان فلم يقضه، وجاء رمضان الآخر فصامه ما حكمه شرعاً؟ وهل عليه كفارة؟ وإن كانت عليه فما كفارته؟

ما حكم من يسلم أشياء ثمينة بدعوى أنها هدية لمن يرأسه في العمل؟

أنا مسلم كنت مريضاً وذهبت عند رجل ساحر وشرح لي أسباب المرض، وقال لي: أنا أداوي من هذه العلة بشرط أن تذبح أو تخلط الخمر بغصن شجرة وإلا تموت، وأنا مريض قد اشتد علي فماذا أفعل?

استيقظت امرأة لصلاة الفجر بعد الإشراق ورأت الدم عليها فماذا عليها؟

لقد أخذت كتاب [المغني] لابن قدامة وادهشت لما رأيت فيه من اختلاف، ولقد حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم الاختلاف بقوله: 'قد هلك من كان قبلكم بكثرة مسائلهم'، وقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: 'اختلاف أمتي رحمة' لكن ليس بالاختلاف الذي رأيناه في عصرنا في كتب الفقه.
ورد في صفحة 7 من كتاب [المغني] بعنوان: "ذكر شيء من كرامته" حينما أقرأ هذه القطعة أشعر كأني أقرأ قصة أسطورية من كتاب [ألف ليلة وليلة].
هذا الشيخ فعل شيئاً ما فعله الصحابة الكبار هو يمشي على الماء إن هذا من أساطير الأولين، كيف يسمح بانتشار هذا الكتاب تحت رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، والقصة هذه تفضي بالإنسان إلى الشرك بالله، أرجو منكم أن تحذفوا هذه القطعة من هذا الكتاب؟

سؤالي عن حكم الاستعانة بالجن في الامور المباحة مع أمرهم بما يجب عليهم ونهيهم عما حرم عليهم، وعدم الاستعانة بهم على أي نوع من أنواع الشرك أو المعاصي؟

هناك إمام في أحد مساجد الرياض، له صوت جميل وحسن في القرآن، وصار الناس يتوافدون عليه بكثرة من أماكن بعيدة، وتركوا مساجدهم المجاورة لهم في الصلاة الجهرية، خصوصاً في ليالي رمضان في التراويح؛ فهل هذا جائز؟