نعم إذا حضرت الصلاة ولم يكن عنده ماء فيباح له التيمم، قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره من خصائصه التي خصه الله بها وأمته، قال صلى الله عليه وسلم: "وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل أدركته الصلاة فليصلِّ"، فإذا أدركتك الصلاة فصلِّ: إن كان عندك ماء تطهرت به، وإن لم يكن عندك ماء ... أكمل القراءة

لا يجب قضاء الصلاة لمن لم يصل في بداية البلوغ، ومن تاب وحافظ على الصلاة تاب الله عليه. أكمل القراءة

البناء على القبور بدعة منكرة، فيها غلو في تعظيم من دفن في ذلك، وهو ذريعة إلى الشرك، فيجب على ولي أمر المسلمين أو نائبه الأمر بإزالة ما على القبور من ذلك وتسويتها بالأرض قضاءً على هذه البدعة، وسداً لذريعة الشرك، فقد روى مسلم في صحيحه عن أبي الهياج حيان بن حصين قال: قال لي علي رضي الله عنه: "ألا ... أكمل القراءة

الحمد لله سنن الصوم كثيرة، منها: أولاً: يُسن إذا شتمه أحد أو قائله أن يقابل إساءته بالإحسان ويقول: إني صائم ، لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده ... أكمل القراءة

يتأكد السواك عند القيام من النوم، وأول ما يدخل البيت، وعند الوضوء في المضمضة، وإذا قام للصلاة. ولا بأس به لمنتظر الصلاة، لكن في حالة الخطبة لا يتسوك، لأنه يشغله إلا أن يكون معه نعاس فيتسوك لطرد النعاس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة

الحمد لله رَغَّبَ النبيُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أداء العمرة في شهر رمضان ، روى البخاري (1782) ومسلم (1256) عن ابْنِ عَبَّاسٍ قال : قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « عُمرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةٌ » . وهذا يشمل جميع رمضان ، وليس مختصًّا بالعشر الأواخر . ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، وبعد: حكم ذلك التحريم إذا كانت الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبراً مشرفا إلا سويته" (رواه مسلم في صحيحه)، ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها علقت على سهوة لها ستراً فيه تصاوير، فلما رآه ... أكمل القراءة

ننصحك بتعليمهم القرآن الكريم ، والسنة النبوية الصحيحة ، وما فيها من أخلاق الإسلام ، من البر والصلة والصدق والأمانة وغيرها ، وتعاهدهم في المحافظة على الصلوات في الجماعة ، وكذلك آداب الإسلام في الأكل والشرب والحديث وغيرها ، فإن هم شبوا على هذه الأخلاق والآداب العظيمة اهتدوا واستقاموا بإذن الله ، ... أكمل القراءة

المتمتع لا يجوز له أن يقدم السعي على طواف الإفاضة، لأن السعي في حق المتمتع إنما يكون بعد طواف الإفاضة، فتقديمه قبل طواف الإفاضة جاء في غير محله فلا يجزئ. أكمل القراءة

لا يشرع ادّعاء تفضيل ذكر أو دعاء غير مأثور على غيره ، أو تخيصصه بفضل لم يرد به دليل ، أو وضعه في صيغة تدعو إلى تكراره ، في وقت أو هيئة أو حال ، بغير نص من الشرع ، لأن ذلك يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم " إياكم ومحدثات الأمور " ، ومن ذلك ما ذكر في سؤال السائل، والله أعلم أكمل القراءة

إن المخالطة إذا كانت برد السلام وتشميت العاطس والبيع والشراء مع ستر ما يجب ستره ومع عدم الخلوة ومن دون ريبة فهي جائزة، هذا النوع من المخالطة من الأمور الجائزة كالسؤال عن الأحكام، والسؤال عن الأحوال، والسلام ورده، وتشميت العاطس، والصلاة، والبيع والشراء ونحو ذلك، فهذا من المخالطة الجائزة. وما يشتهر ... أكمل القراءة

الصلاة خلف الفاسق صحيحة ، لأنه وإن كان فاسقاً لكنه مسلم وصلاته صحيحة فتصح صلاة من خلفه. أكمل القراءة