إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الإمام ليس له منع أحد من التذكير

هل للإمام الحق في منع أحد من تذكير الناس في المسجد وقراءة آية مع تفسيرها أو حديث مع شرحه مثلاً إذا قرأ ذلك من كتاب من الكتب المعتمدة؟
إن ذلك ليس للإمام، وليس لأحد من الناس، بل المساجد بُنيت لتعليم العلم ولذكر الله سبحانه وتعالى، وقد قال الله تعالى: {ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم}، فعلى الأئمة أن يتقوا الله، وأن يعلموا ... أكمل القراءة

هل للوالد إجبار ابنته على الزواج؟

هل للوالد إجبار ابنته على الزواج؟
ليس له أن يجبرها، ولكن ينبغي لها ألا تعصي والدها مادام أنه نظر في مصلحتها واختار لها كفؤاً ديِّناً، فلا ينبغي لها أن تخالف والدها. أما مسألة الإجبار فليس له أن يجبرها إذا كانت ثيباً بالاتفاق أو كانت بكراً على الصحيح. أكمل القراءة

حكم امتناع الأب من زواج ابنته حتى تبلغ عشرين سنة

من خطب امرأة، فقال له أبوها: إنها لا تتزوج حتى تبلغ عشرين سنة، هل يعد هذا من العضل أم لا؟
إن هذا من الفتنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، وإلا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير"، فخير النساء تزوجت في أقل من هذا من ناحية السن، ففي حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد عليها وهي في السادسة من عمرها، ودخل بها وهي في التاسعة من عمرها، ومات عنها بعد أن ... أكمل القراءة

نصيحة لزوجٍ سيئ الخلق

امرأة متزوجة من رجلٍ فُرِضَ عليها بالقوة، وقد عاشت معه إلى أن أنجبت منه الأبناء والبنات، وقد أصيب بمرض في إحدى رجليه، فقامت على رعايته والمراجعة به بالمستشفيات، ولكنه يتنكر لها ولمعروفها ويعاملها أسوأ معاملة ويتهمها بأمور هي منها بريئة، زيادة على إهماله في أمور دينه وارتكابه الكثير من المحرمات حتى المال الذي جمعه أكثره من طرق محرمة، فعندما تطالب بشيء من حقوقها أو مصروفها أو مصروف أولادها يمنعها ويهددها بالطلاق وهي لا تريد الطلاق حفاظاً على أولادها من الضياع، فما الحكم في هذا الشيخ؟ وما هي نصيحتكم له ولأمثاله؟
الذي ننصح به هذا الشخص أن يتقي الله سبحانه وتعالى في معاشرة زوجته، قال تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [سورة النساء: آية 19]، وقال تعالى: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [سورة البقرة: آية 229]، فالواجب عليه أن يعاشر زوجته بالمعروف، وألا يسيء إليها لاسيما إذا كان لها معه ... أكمل القراءة

فصل قول الملاحدة: "إن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب كمالاً فقد استكمل بغيره"

فصل قول الملاحدة: "إن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب كمالاً فقد استكمل بغيره"
فصــل وأما قول ملاحدة المتفلسفة وغيرهم:‏ أن اتصافه بهذه الصفات:‏ إن أوجب له كمالاً فقد استكمل بغيره، فيكون ناقصاً بذاته، وإن أوجب له نقصاً لم يجز اتصافه بها، فيقال:‏ قد تقدم أن الكمال المعين هو الكمال الممكن الوجود الذي لا نقص فيه.‏ وحينئذ، فقول القائل:‏ يكون ناقصاً بذاته، إن أراد به أن يكون ... أكمل القراءة

هل رأى الرسول ربه تبارك وتعالى ليلة الإسراء؟

هل رأى الرسول ربه تبارك وتعالى ليلة الإسراء؟
لم ير نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ربه في الدنيا بعيني رأسه على الصحيح من قولي العلماء في ذلك وإنما رأى جبريل عليه السلام على صورته معترضاً الأفق، وهذا هو المراد بقوله تعالى: {عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ ... أكمل القراءة

هل يُعتبر هولاء كفاراً بسبب تفجيراتهم؟

أحد أقربائي يقول إن الذين فجروا في الرياض وإن الذين قبضت عليهم الحكومة إنهم كفار لأنهم يقتلون المسلمين، حاولنا إقناعه أنهم ليسوا بكفار بل قد يكونون عصاة، لكنه لم يقتنع، فنرجو الإجابة مع ذكر الدليل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالقول الراجح أن الخوارج ليسوا كفاراً؛ كما ثبت عن علي رضي الله عنه وغيره من أئمة السلف، وهم أشد من هؤلاء في الحكم والفعل والمعتقد، ولذا لا يجوز تكفيرهم؛ بل إن البغاة الذين يخرجون على إمام المسلمين لا يكفرون، بل إن المحاربين الذين يقطعون الطريق ... أكمل القراءة

رسالة في عيد الفطر المبارك

رسالة في عيد الفطر المبارك
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: في ختام شهر رمضان شرع الله لعباده أن يكبروه، فقال تعالى: {ولتكملوا العدّة ولتكبروا اللّه علىٰ ما هداكم ولعلّكم تشكرون}، وتكبروا الله، أي: تعظموه بقلوبكم ... أكمل القراءة

الصبر على الدعوة

كنت أقرأ بعض أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لجماعة المسجد، وأقدم بعض الكلمات أحياناً، لكن والدتي منعتني من ذلك خوفاً عليَّ من السجن، فما هو حكمي الآن؟
إن عليه أولاً أن يبدأ بوالدته فيصحح إيمانها، ويبين لها أنها تقول في تعوذها: "ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن"، فما معنى هذا الكلام الذي نقوله؟ أليست والدتك تقول: "ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن؟" عليها أن تتذكر أنك لمَّا كنت جنيناً في بطنها كُتب كل أمر سيصيبك، ورفعت عنه الأقلام وجفت الصحف، ... أكمل القراءة

لم يأت من يستحق زكاة الفطر قبل العيد، وفات وقتها

لو وضع الإنسان زكاة الفطر عند جاره ولم يأت من يستحقها قبل العيد، وفات وقتها فما الحكم؟
ذكرنا أنه إذا وضعها عند جاره فإما أن يكون جاره وكيلاً للفقير، فإذا وصلت إلى يد جاره فقد وصلت للفقير ولا فرق، وإذا كان الفقير لم يوكله فإنه يلزم الذي عليه الفطرة أن يدفعها بنفسه ويبلغها إلى أهله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن ... أكمل القراءة

كفالة الأيتام بالمال في جمعيات خاصة

هل كفالة اليتيم ببذل المال فقط للجمعيات الخيرية يحصل بها الأجر المترتب في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم كهاتين" وغيرها من الأحاديث، أم أنه يجب أن يكون اليتيم بين أبنائي حتى يحصل الأجر الموعود وليس مطلق الأجر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: كفالة اليتيم درجات، أعلاها رعاية اليتيم رعاية مباشرة كأنه أحد أولادك، ودون ذلك درجات منها ما تقوم به بعض الجمعيات الخيرية، حيث يتولى الكافل الإنفاق عليه فيما يتعلق بطعامه وشرابه وكسوته وسكنه وتعليمه وعلاجه. والذي يظهر هنا دخول مثل ذلك في كفالة ... أكمل القراءة

التنبيه إلى أن لسعة الحية ليست من أسباب الفطر

امرأة عليها دين من رمضان بسبب مرض من شبابها من لدغ حية وسن الرضاع ... وغير ذلك، فما حكمها؟
يلزم التنبيه إلى أن كثيراً من الناس يظنون أن من لسعته حية في عمره لم يعد يستطيع الصوم في باقي عمره وهذا غير صحيح، فالسم مثل غيره من الأمور التي تحل في البدن ثم تزول ولا يبقى في البدن، فليس له أثر بعد زواله منه وهو مثل غيره من الأمراض، فلذلك ليس مبيحاً للفطر. ومثل ذلك كثير من الناس يظنون أن المرض ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً