يقول الناس: "ما صدقت على الله أن يكون كذا وكذا"، ويعنون ما توقعتُ وما ظننتُ أن يكون هكذا، وليس المعنى: ما صدقت أن الله يفعل لعجزه عنه مثلاً، فالمعنى أنه ما كان يقع في ذهني هذا الأمر، هذا هو المراد بهذا التعبير، فالمعنى إذاً صحيح لكن اللفظ فيه إيهام، وعلى هذا يكون تجنب هذا اللفظ أحسن لأنه موهم، ولكن ... أكمل القراءة

لا، الذهب تجب الزكاة في عينه، وهو أحد الأموال التي تجب الزكاة في عينها. فمن ملك منه زنة عشرين ديناراً وجب عليه أن يخرج منها اثنين ونصفاً بالمائة وهي ربع العشر، والذهب لا يُضم إليه غيره إلا إذا كانت عروض تجارة، فإن تلك العروض تقوم بالذهب وتضم إليه ويزكى ... أكمل القراءة

لا حرج في ذلك إذا كان المكان طاهراً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

إن عمارة المساجد هي من الجهاد في سبيل الله، والملائكة يتعرفون على عُمَّار المساجد، والنبي صلى الله عليه وسلم بين فضل من بنى لله مسجداًَ فقال: "من بنى لله مسجداً ولو قدر مفحص قطاة، بنى الله له به بيتاً في الجنة"، ومثل بنائه عمارته كما لو كان مهجوراً فعمره الإنسان وأذن فيه فاستجاب الناس له، فكل ... أكمل القراءة

إن هذا يقع كثيراً، فكثيراً ما يشتري الإنسان بطاقة شحن فلا يجد فيها رقماً أو يجد ذلك الرقم مستعملاً أو يجد فيه خللاً فلا تصلح هذه البطاقة للاستعمال، وهذا يقع إما للخلل في الأجهزة وهذا ممكن، وإما للسرقات، فإن بعض الناس يذكر أرقام الأوراق فيركب أرقاماً خيالية وهمية فيصل من خلالها إلى رقم قد يصادف ... أكمل القراءة

نقول له خفِّف عنك ما أمكن من هذه النجاسة، فإذا كانت في ثوب وعليك ثوبان، فاخلع هذا الثوب النجس وصل بالطاهر، وإذا كان عليك ثوبان كلاهما نجس أو ثلاثة وكل منها نجس، فخفف ما أمكن من النجاسة، وما لم يمكن إزالته أو تخفيفه من النجاسة، فإنه لا حرج عليك لقول الله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ ... أكمل القراءة

أما بالمعنى العام فكل الأرض مسجد، لقوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً". وأما بالمعنى الخاص فالمسجد: ما أعد للصلاة فيه دائماً وجعل خاصاً بها سواء بني بالحجارة والطين والإسمنت أم لم يُبن، وأما المصلى فهو ما اتخذه الإنسان ليصلي فيه، ولكن لم يجعله موضعاً للصلاة دائماً، إنما يصلي ... أكمل القراءة

غير مطالب بذلك، إلا في بيع واحد وهو بيع المرابحة، بيع المرابحة يجب فيه البيان ويحرم فيه الكتمان. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ/ ع.غ، وفقه الله... آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فقد وصلني كتابكم الكريم بدون تاريخ وصلكم الله بهداه، وهو مرفق بهذا، وما تضمنه من السؤال عن الغسلة التي تبدءون بها غسل الميت بالصابون والشامبو إذا كان به أوساخ ... أكمل القراءة

ذكر العلماء رحمهم الله: أن البستان المعد للتجارة تجب فيه زكاة ثمره وزكاة أصله، فزكاة الثمر نصف العشر أو العشر بحسب مؤونة سقيه وعدمها، وزكاة الأصل ربع العشر. والسؤال المذكور: إن كان قد تملك البستان من أجل الربح بالاتجار به ففيه زكاة عروض في أصله، وزكاة ثمار في ثمره. وإن كان قد تملك ... أكمل القراءة

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذَّر من الشبهات، وبيَّن أنها هي الطريق إلى الحرام، فلو أن الإنسان أباح لنفسه الوقوع في الشبهة فإنها ستستدرجه للوقوع في الحرام. وهنا أمر لابد من التنبيه عليه، وهو يا عبد الله أن الله جعل هذه الشريعة متدرجة، فأعظم شيء في جانب النواهي هو الشرك بالله، ويليه كبائر الإثم ... أكمل القراءة

لله تعالى وحده هو الواجب الوجود بنفسه، لم يكسب وجوده من غيره، وما سواه من الموجودات ممكن في نفسه قد كسب وجوده من الله تعالى، ثم هو في وجوده خاضع لمشيئة الله وقدرته إن شاء سبحانه أبقاه وإن شاء أفناه، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو كسائر بني آدم خلقه الله من ذكر وأنثى بالنص من الكتاب والسنة ... أكمل القراءة