إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها أمام اخوة زوجها نظرًا لظروف خاصة ؟
هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها أمام اخوة زوجها نظرًا لظروف خاصة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحج مع الحملات
هل الذهاب للحج بالحملات جائز، وهل يجوز لأصحاب الحملات الكذب في
الإعلان عن خدماتهم ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مات ولم يصم إلا ثلاثة أيام فقط من رمضان.
مرض شاب قبل رمضان ولم يستطع الصوم إلا ثلاثة أيام وأفطر الباقي، ثم
مات فما الواجب على وليه ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تخصيص يوم الجمعة أو السبت بالصيام ؟
هل يجوز تخصيص يوم الجمعة أو السبت بالصيام ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الرد على من إذا قدمت له النصيحة أشار إلى قلبه وقال أهم شئ هذا ؟
ما الرد على من إذا قدمت له النصيحة أشار إلى قلبه وقال أهم شئ هذا ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإسراف في استعمال الماء يؤثر في كمال الوضوء ؟
هل الإسراف في استعمال الماء يؤثر في كمال الوضوء ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما صحة الحديث: "اللهم أحيني مسلما وأمتني مسلما و."؟
ما صحة الحديث: "اللهم أحيني مسلما وأمتني مسلما و."؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة أن تكشف القدمين في الصلاة ؟
هل يجوز للمرأة أن تكشف القدمين في الصلاة ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في كتاب "صفوة التفاسير" ؟
ما رأيكم في كتاب "صفوة التفاسير" ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الخمر والكولونيا نجس كسائر النجاسات، بمعنى إذا أصابت جزءا من الملابس فهل ينبغي ...
هل الخمر والكولونيا نجس كسائر النجاسات، بمعنى إذا أصابت جزءا من
الملابس فهل ينبغي غسل الملابس التي أصابتها؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كثير من طلبة العلم اليوم لا يعنون بحفظ المتون ولا النصوص .. بحجة أن ذلك يأخذ عليهم ...
كثير من طلبة العلم اليوم لا يعنون بحفظ المتون ولا النصوص .. بحجة أن
ذلك يأخذ عليهم وقتا .. وأن مدارسة الكتب وفهمها يغني عن الحفظ .. فما
توجيهكم ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ختام الصلاة بهذه الكيفية وارد في الشرع؟
عندنا عادة في ختام الصلاة خاصة صلاة الفجر والمغرب بعدما يسلم الإمام
وينتهي من صلاته وقبل أن يلتفت للمصلين، يقرأ هو أو المؤذن أو أحد
المصلين بقراءة: {إِنَّ اللَّهَ
وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيّ} الخ ... ثم يقرأ
في سره: "اللهم صلِّ وسلم عليه" وكذا باقي المصلين إلى عددٍ قد يصل
إلى المائة تقريباً، بعد ذلك يقرأ آية الكرسي فقط ثم التسبيح والتحميد
والتكبير ثم يقول: "لا إله إلا الله، محمد رسول الله، لا إله إلا الله
وحده لا شريك له"، ثم يدعو بأعلى صوته رافعاً يديه وكذا جميع المصلين
سراً، الملاحظة يا شيخ أن الإمام أو من قام مقامه في ختام الصلاة يدعو
جهراً أما بقية المصلين فيدعون سراً أو يؤمنون على الدعاء سراً فهل
ختام الصلاة بهذه الكيفية وارد في الشرع؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |