إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

‏{‏قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ ....

أرجو تفسير هذه الآيات من سورة البقرة‏:‏ يقول الله تعالى‏:‏ ‏{‏قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ، وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ، وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ‏}‏ ‏[‏سورة البقرة‏:‏ الآيات 94-96‏]‏‏.‏
يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم‏:‏ قل لهؤلاء اليهود الذين يزعمون أنه لن يدخل الجنة إلا من كان يهوديًا أو نصرانيًا وأن دخول الجنة محصور عليهم لا يدخلها غيرهم يقول الله جل وعلا لنبيه قل لهؤلاء الكاذبين‏:‏ إن كانت لكم الدار الآخرة - وهي الجنة - عند الله خالصة من دون الناس لا يدخلها إلا أنتم ... أكمل القراءة

الكتابة على القبور

هل يجوز وضع قطعة من الحديد أو لافتة على قبر الميت مكتوب عليها آيات قرآنية. بالإضافة إلى اسم الميت وتاريخ وفاته.. إلخ؟
لا يجوز أن يكتب على قبر الميت لا آيات قرآنية ولا غيرها، لا في حديدة ولا في لوح ولا في غيرهما، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث جابر رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم: "نهى أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه" رواه الإمام مسلم في صحيحه، زاد الترمذي والنسائي بإسناد صحيح "وأن يكتب ... أكمل القراءة

الطلاق وأقسامه

سؤالي عن الطلاق وأقسامه وإذا طلق المسلم فما هي طريقة مراجعته وما هي الطريقة التي تحرم عليها؟
ينقسم الطلاق إلى سني وبدعي. فالسني: أن يطلقها طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه، والبدعي أن يطلقها ثلاثاً بكلمة واحدة أو ثلاث كلمات في مجلس واحد أو ثلاثة مجالس أو أن يطلقها في الحيض أو في الطهر الذي جامعها فيه. وينقسم كذلك إلى رجعي، وغير رجعي. فالرجعي أن يطلقها طلاق السنة إذا لم يسبق منه له طلقتان، ... أكمل القراءة

هل الأذان واجب على المنفرد؟

هل الأذان واجب على المنفرد؟ وما صحة الاستدلال بحديث: "إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم" على وجوب الأذان والإقامة على المنفرد؟
الأذان للمنفرد إذا كان في مكان ليس فيه مؤذنون مشروع، إما وجوباً، وإما استحباباً على قولين في ذلك هما روايتان عن الإمام أحمد. وأما الاستدلال بحديث: "... فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم" فيحتمل أن المراد بالتشهد ما يقال بعد الوضوء، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

لا يجوز تقييد الدعاء بـ "إن شاء الله"

لو مثلا قال قائل "الله يهديني" هل يجوز للآخر أن يقول له "إن شاء الله"؟
كلا لا يقول في هذه الحالة "إن شاء الله"؛ لأن المعنى أنه دعاء: ( الله يهديك إن شاء الله ). وقد ورد النهي عن تقييد سؤال الله بالمشيئة. والله أعلم. وقد قال فضيلة الشيخ محمد المنجد: على الداعي أن يعزم في دعائه ويجد ويجتهد ويلح في دعائه. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي ... أكمل القراءة

حكم وضع الغترة تحت الوجه أثناء السجود

أشاهد بعض المصلين يضع طرف غترته تحت وجهه أثناء السجود فما حكم فعلهم هذا، وفقكم الله؟
إذا كان هناك حاجة كبرودة الأرض أو حرارتها أو وعورتها فلا بأس بذلك فقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يفعلون ذلك عند الحاجة. أما عند عدم الحاجة فالأفضل ترك ذلك وأن يباشر المصلي المصلى بوجهه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك وأصحابه رضي الله عنهم، والله ولي التوفيق. ... أكمل القراءة

هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السُّكر

هناك أناس يدعون بدعاء يعتقدون أنه يشفي من مرض السُّكر، وهو كما يلي‏:‏ الصلاة والسلام عليكم وعلى آلك يا سيدي يا رسول الله‏!‏ أنت وسيلتي، خذ بيدي، قلَّت حيلتي، فأدركني‏.‏ ويقول هذا القول‏:‏ يا رسول الله‏!‏ اشفع لي‏.‏ وبمعنى آخر‏:‏ ادع الله يا رسول الله لي بالشفاء‏.‏ فهل يجوز أن يردد هذا الدعاء‏؟‏ وهل فيه فائدة كما يزعمون‏؟‏ أرشدونا بارك الله فيكم‏.‏
هذا الدعاء من الشرك الأكبر؛ لأنه دعاء للرسول صلى الله عليه وسلم، وطلب لكشف الضرر والمرض من الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يقدر عليه إلا الله سبحانه وتعالى؛ فطلبه من غير الله شرك أكبر، وكذلك طلب الشفاعة منه صلى الله عليه وسلم بعد موته، هذا من الشرك الأكبر؛ لأن المشركين الأولين كانوا يعبدون ... أكمل القراءة

ما أدركه المأموم مع الإمام يعتبر أول صلاته

حضرت مع الإمام في صلاة العشاء، وكان ذلك في الركعتين الأخيرتين وهي سراً... فماذا أفعل في الركعتين اللتين فاتتا، فهل أقرأ فيهما سراً أم جهراً؟
الصواب أن ما أدركه المأموم يعتبر أول صلاته، وما يقضيه هو آخرها... هذا هو الصواب والأصح من قولي العلماء، لقوله عليه الصلاة والسلام: "إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا"، وفي اللفظ الآخر: "فاقضوا"، ومعناه: "أتموا" لأن القضاء هنا بمعنى ... أكمل القراءة

زوجها يشغّل الأغاني في السيارة

إذا كنت لا أحب الأغاني وأيضا أطفالي يعلمون بحرمتها ولكن المشكلة هي أن زوجي يسمعها عند ركوبنا في السيارة في المنزل عند مشاهدته للتلفاز ويرددها دائمًا فما العمل مع أني حاولت كثيرا معه ولكن ما أقول إلا الله يهديه؟ وماذا أفعل أثناء ركوبي وأولادي في السيارة معه؟
استمري في نصحه والدعاء له بارك الله فيك، وأغلقي الموسيقى إن قدرت وإلا انصحيه وأنكري بلسانكِ ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. أكمل القراءة

كيفية الصلاة من الوضوء حتى التسليم

أنا فتاة مسلمة ملتزمة، أعمل الخير وأتجنب الشر، إلا أنني لم أقم الصلاة وذلك بسبب الحيرة حيث إن الناس في العراق منقسمون إلى قسمين، قسم يدعى: "شيعة"، والقسم الآخر يدعى: "سنة"، وصلاة كل منهما تختلف عن الآخر، وكل منهما يدعي إن صلاته هي الأصح، وأنا إن صليت مع القسم الشيعي أو السني فإن الوسوسة لا تفارقني، لهذا أرجو أن تفيدوني عن الصلاة من الوضوء وحتى التسليم؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فأسأل الله لك ولجميع أخواتك في الله التوفيق والهداية، وأوصيك أولاً بلزوم ما عليه أهل السنة والجماعة، وأن يكون الميزان ما قاله الله ورسوله، الميزان هو كتاب الله العظيم القرآن، وما صح عن رسول ... أكمل القراءة

حكم تهذيب شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه .

عن حكم تهذيب شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه أو حلقه أو نتفه ؟
تهذيب شعر الحواجب هو من النمص المحرم ملعون فاعله وتخصيص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجميل . أكمل القراءة

هل يجب على المُرضع والحامل قضاء رمضان؟

هل يجب على المُرضع والحامل قضاء رمضان؟
إن الإرضاع والحمل ليسا سبباً للإفطار إذا لم يكن معهما مرض، فإن كان معهما مرضٌ أو خشية مرض، أو زيادة مرض، أو خشية زيادة مرض، أو تأخر برء، فإنهما سبب مبيح للإفطار أو موجب له بحسب ما يترتب على ذلك، وقد قال الله تعالى: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر}، معناه فأفطرَ فعدة من أيام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً