لدينا مسجد وإلى جانبه من الناحية الشمالية أرض مسورة وملاصقة للمسجد ونود تخصيصها للنساء يصلين فيها في رمضان، هل يجوز ذلك مع العلم أنهن لا يرين الإمام وإنما يتابعنه من مكبر الصوت؟

رجل كسب مالاً حراماً من الغناء، وقام بصرفه في أمور مشروعة، فهل عليه الآن بعد توبته أن يُخرج قيمة المال الذي كسبه من الحرام الغناء؟

"اشتد غضب الله على قوم تناءت عنهم الضيفان" هل هذا حديث؟

هل يلزم كل من قرأ، أو سمع، أو رأى منكراً أن ينكره، وما قدر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

هل عروض التجارة عليها الزكاة أم لا؟ لأنه قيل لنا: ليس عليها الزكاة إطلاقاً، نرجو توضيح ذلك مع الدليل؟

هل يجوز أن يوضع طفل مسلم مع مرضعة كافرة أو مربية؟ وهل من تعليق في ذلك؟

نفيدكم يا سماحة الشيخ أننا مجموعة من الموظفين نعمل في دائرة حكومية، ويوجد مسجد مجاور لنا يفصلنا عنه شارع عرضه ثلاثون متراً فقط، ونسمع النداء بوضوح جلي، ونحن نصلي في مصلى عملناه في المكتب، وقد اطلعنا على فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، والمرفق لسماحتكم صورة منها، بأنه لا تجوز الصلاة في إدارة حكومية بجوارها مسجد، وأنه يجب على الموظفين الصلاة في المسجد.

والسؤال: هل تجوز لنا الصلاة في مكتبنا جماعة أم يجب علينا الصلاة في المسجد، وهل يجوز لمدير مكتبنا أن يُلزمنا بالصلاة في المكتب مع عدم العذر الشرعي؟ نرجو الإجابة من سماحتكم، والله يحفظكم ويرعاكم من كل سوء.

هل يعد الذهاب من الرياض إلى مدينة الخرج سفراً يحق فيه القصر والجمع في الصلاة؟

فصل قول القائل: "إن الضحك خفة روح"

رجل ذهب إلى مكة بقصد العمل في شركة فيها، وأخذ عمرة في شوال، ولما جاء وقت الحج أُذِن له في الحج، وحجَّ بنية المُفْرِد ولم يذبح هدياً، ظناً منه أنه ليس عليه هدي، وجلس بعد الحج مدة يعمل في الشركة، ولما أراد العودة إلى الرياض لم يودع، لأنه سأل سابقاً وقيل له: ليس عليك وداع، لأنك داخل مكة فما الحكم؟

يحرص كثير من الأئمة على أن يختموا القرآن في التراويح والتهجد لإسماع الجماعة جميع القرآن فهل في ذلك حرج؟

ومن هنا لم يكن للفعل في *** ما يلحق الفاعل تأثير