إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
الاختلاف المحمود
هل تعتبر المذاهب الأربعة نوعاً من الاختلاف المحمود؟
هذا ذكرته أنا، فذكرت أن الاختلاف في الأمور الاجتهادية هو من
الاختلاف المحمود ومن التنوع لا من التضاد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
الإنسان الذي يصلي على الكرسي لعجزه
الإنسان الذي يصلي على الكرسي لعجزه، هل يجب أن يكون هناك فرق بين
ركوعه وسجوده من ناحية وضع اليدين وانحناء الظهر، أم أن الأمر في هذا
واسع؟ أرشدونا جزاكم الله خيراً.
الواجب على من صلى جالساً على الأرض، أو على الكرسي، أن يجعل سجوده
أخفض من ركوعه، والسنة له أن يجعل يديه على ركبتيه في حال الركوع، أما
في حال السجود فالواجب أن يجعلهما على الأرض إن استطاع، فإن لم يستطع
جعلهما على ركبتيه، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
صلَّى إماماً وهو على غير طهارة
شخص صلى إماماً لجماعة من الناس، وبعد أن أتم الصلاة تذكر أنه لم يكن
على طهارة ثم ذهب وتطهر وأعاد الصلاة هو فقط، فهل ما فعل هذا الشخص
صواب؟ وما الذي يلزمه الآن إن كان على خطأ؟
هذا الذي فعله الشخص المذكور هو الصواب، وهو الواجب عليه، أما الجماعة
فصلاتهم صحيحة، لأنهم لم يعلموا حاله حين الصلاة، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
غسل اليدين في الوضوء
عند غسل اليدين في الوضوء هل يجب علي أن أبدأ بالكف ثم الذراع إلى
المرفقين كما قال الله تعالى: {يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ
فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ
وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن
كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى
سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ
النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا
فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ
لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ
وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}
[سورة المائدة: آية 6]، أو لا يجب هذا الترتيب؟
لا يجب المهم أن تعمم اليد من رءوس الأصابع إلى المرافق، نعم. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-01
دعوة الزوجة لزوجها
امرأة متزوجة مع رجل ليس بملتزم، وتبين لها أنه يخالط النساء عندما
يغيب عنها، فبماذا تنصحون هذه المرأة؟
إن هذه المرأة عليها حق عظيم لزوجها، وهو أن تسعى لهدايته واستقامته
ونصيحته وتربيته، فيجب عليها أن تبذل قصارى جهدها في هدايته واستقامته
وتذكيره بالله واليوم الآخر، وجلبه إلى القرناء الصالحين المصلحين،
وتعليمه الأحكام التي يجهلها، والسعي لزيادة إيمانه فإذا بذلت ذلك
فنجحت فلها أجرها مرتين لما فعلت في ... أكمل القراءة
سئل عن أقوام يحتجون بسابق القدر
سئل عن أقوام يحتجون بسابق القدر
سئل شيخ الإسلام مفتي الأنام بقية السلف أبو العباس أحمد بن تيمية
رحمه الله تعالى عن أقوام يحتجون بسابق القدر، ويقولون: إنه قد مضي
الأمر، والشقي شقي، والسعيد سعيد، محتجين بقول الله سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا
الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
إذا أذن المؤذن والإنسان يقرأ القرآن هل يردد خلفه؟
إذا أذن المؤذن والإنسان يقرأ القرآن، فهل الأفضل له أن يرجِّع معه
فيقول مثل ما يقول، أم أن اشتغاله بالقرآن يعتبر أفضل باعتبار تقديم
الفاضل على المفضول؟
السنة إذا كان يقرأ وسمع الأذان: أن يجيب المؤذن، امتثالاً لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المؤذن
فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله
عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا
تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-02
التأمين على السيارات
ما حكم التأمين على السيارات؟
الصواب أن التأمين ممنوع على السيارات أو غيرها وأنه غير مشروع لأنه
من أكل المال بالباطل ومن الغرر نعم. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
بداية الملاحم الكبرى
يرى بعض الناس أن الأحداث الأخيرة التي بدأت في أمريكا يوم الحادي عشر
من سبتمبر ستكون هي بداية الملاحم الكبرى الموعودة في آخر الزمان، فهل
في الآثار الصحيحة ما يؤيد ذلك؟
إن الملحمة الكبرى بدأت برسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال النبي
صلى الله عليه وسلم: "أنا نبي المرحمة وأنا
نبي الملحمة"، فالملاحم بدأت به صلى الله عليه وسلم، فقد جُعل
رزقه تحت ظل رمحه، وقد قال: "بعثت بالسيف
بين يدي الساعة"، فهذا النبي صلى الله عليه وسلم هو نبي
الملحمة، وقد بدأت به الملحمة، وقد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
المصاب بسلس البول
من أصيب بسلس البول، هل عليه أن يقي ملابسه من وصول هذه النجاسة لها
أم لا؟ وهل عليه أن يتوضأ لكل صلاة، حتى لو بقي في المسجد بين صلاة
المغرب إلى العشاء مثلا؟
نعم، إذا وضع شيئاً على ذكره يمنع شيء طيب هذا، ويتوضأ عند دخول
الوقت، ويصلي على حسب حاله، مثله المرأة المستحاضة، ومثل من به جروح
سيالة تدمي دائماً، هذا عذر، نعم.
نعم، عليه أن يتوضأ، إلا إذا ما خرج منه شيء، إذا ما خرج منه شيء من
بعد المغرب يصلي العشاء بوضوئه، وإذا خرج منه شيء يتوضأ للعشاء إذا
دخل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
كيف يصلي من وافق وقت غسيل الكلى له وقت الصلاة؟
أنا شخص مصاب بمرض الكلى وأغسل في الأسبوع ثلاث مرات، وعندما أنام على
سرير الغسيل وتشد في ليات الغسيل أمكث تحت الغسيل أربع ساعات، ويكون
أذان المغرب في بعض المرات وأنا في الغسيل ولا أستطيع التحرك من مكاني
ولا أستطيع الوضوء وأنا بالحالة هذه، فهل أعتبر معذوراً إذا أخرت
الصلاة حتى يخرج وقتها، أو أصلي وأنا على حالتي وبدون وضوء؟ مع أنني
حسب حالة الكرسي قد كون متجهاً لغير القبلة؟ أفتوني مأجورين عما يجب
علي.
المشروع في مثل هذه الحال جمع التقديم أو التأخير، فإن كان إجراء
العملية في وقت الأولى شرع لكم الجمع جمع تقديم بين المغرب والعشاء،
أما إن أجريت العملية قبل دخول وقت المغرب، أو في أوله ولم يمكن جمع
التقديم فإن السنة تأخير المغرب مع العشاء جمع تأخير، لأنك مريض وهكذا
حكم المريض، وهكذا المسافر إذا كان ... أكمل القراءة
فصل في قوله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى" لما احتج عليه بالقدر
فصل في قوله صلى الله عليه وسلم: "فحج آدم موسى" لما احتج عليه
بالقدر
قال شيخ الإسلام قدس الله روحه:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |