نرى اليوم جراح أمتنا تنزف في كل مكان، والأعداء قد تكالبوا عليها من كل جانب، ولكن هناك قضيَّة مغيَّبة في الساحة الإعلامية وحتى الدعوية حالياً وهي قضية الشيشان وقضية كشمير، فالدعاة لا نكاد نسمع لهم صوتاً بخصوص هاتين القضيتين، مع العلم أننا سنُسأل عنهم: {وقفوهم إنهم مسؤولون}، فما هو تعليق فضيلتكم؟
ولي عندكم طلبٌ: ففضيلتكم ممن كلمته مسموعة إضافة إلى مشاركتكم في عدة منابر، فالمرجو منك إثارة هاتين القضيتين.

ما حكم تحديد الإمام أجرة لصلاته بالناس، خصوصاً إذا كان يذهب لمناطق بعيدة ليصلي بهم التراويح؟

هل تجوز الصلاة على الميت في قبره بعد مضي شهر؟

كيف تكفَّن المرأة المُحرمة؟

الحث على تقوى الله والتحذير من المعاصي والذنوب

هل يجوز للمرأة أن تخالع الرجل بأولاده منها؟ أي أن تسلمهم إليه مقابل فسخ النكاح؟

إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين

سائل يقول: عمري الآن 29 سنة وقد بدأت أصلي منذ سن الرابعة والعشرين، وما زلت ولله الحمد، وأشكره على أن هداني، ولقد بادرت بقضاء ما علي من صلوات منذ أن كان عمري خمسة عشر عاما حسب طاقتي ولكن اختلف رأي الناس: فمنهم من يقول: لا يلزمك القضاء والتوبة كافية، ومنهم من يقول: يلزمك القضاء، أرجو بيان الصواب؟

إذا فات وقت الأذان، فهل يؤذن المؤذن أم يكتفي بالإقامة؟

بعض الشباب يزهد في حضور مثل هذا النوع من الدروس بحجة أنه وقت قصير لا يستفيد منه الشخص، فما قولكم في مثل هذا؟

أذن مؤذن لصلاة المغرب في رمضان قبل الوقت بسبع دقائق فأفطر سكان الحي على أذانه، فاتضح لهم أنه أذن قبل الوقت فماذا عليهم؟

هل البنت التي بلغت الخامسة من عمرها تجوز مصافحتها إذا أمنت الفتنة؟