إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-08
ما أبرز ما قيل في كعب الأحبار، من حيث عدالته؟ علماً أن البعض يقول: "إنه مجروح يروي ...
ما أبرز ما قيل في كعب الأحبار، من حيث عدالته؟ علماً أن البعض يقول:
"إنه مجروح يروي الإسرائيليات"؟
الكلام عن كعب طويل جداً، وكعب كان يهودياً فأسلم، ولم يعرف عن أحد
أنه قدح فيه، وقد علم المزي في تهذيب الكمال له علامة الشيخين،
البخاري ومسلم، والصواب أن أصحاب الصحيحين ذكروه عرضاً، ولم يسندا
شيئاً من طريقه، ولا نعرف له رواية يحتاج إليها أهل العلم.
وكُذب على كعبٍ كثيراً، وكعب روى عن بني إسرائيل ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-18
يقول البعض: يشتكى من كثرة الهموم والوساوس عليه رغم أنه يحاول جاهداَ أداء حقوق الله ...
يقول البعض: يشتكى من كثرة الهموم والوساوس عليه رغم أنه يحاول جاهداَ
أداء حقوق الله وأن يبتعد عن المعاصي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-21
متى يبدأ وقت أذكار الصباح، والمساء، وما حكمها؟
متى يبدأ وقت أذكار الصباح، والمساء، وما حكمها؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
هل الصرف المؤجل جائز أم لا؟
هل الصرف المؤجل جائز أم لا؟
إن الله سبحانه وتعالى جعل المال قسمين: أثماناً وسلعاً، فالسلع هي ما
يحقق مصلحة من مصالح الإنسان، وأصول المصالح والمنافع أربعة تعهد الله
بها لآدم في الجنة فقال: {إن لك أن لا
تجوع فيها ولا تعرى * وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى}، هذه أصول
المنافع، {إن لك أن لا تجوع فيها}
هذا يشمل جميع المآكل، {ولا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-04-14
حكم صلاة راتبة الظهر الرباعية بتسليمة واحدة
في مختصر الشمائل المحمدية يقول الشيخ في شأن حديث: "
": قلت: قد أعله أبو داود بأن فيه عبيدة بن معتب، وهو
ضعيف، لكن له طريق أخرى يتقوى بها، ولذلك خرجته في صحيح أبي داود...
وذكرت فيه بعض طرقه. وفي السنن النهارية يقول الشيخ: "من فقه الحديث
أن السنة في السنن الرباعية النهارية أن تصلى بتسليمة واحدة، ولا يسلم
بين الركعتين، وقد فهم بعضهم من قوله: " "، أنه يعني تسليم التحلل من
الصلاة، ورده الشيخ علي القارئ في شرح الشمائل"، وسئل سماحة الشيخ ابن
باز رحمة الله عليه: "هل تجوز صلاة الأربع قبل الظهر ولو لم أنو إلا
بعد الدخول في الصلاة، وأيهما أفضل التشهد بينهما كالظهر أم الوصل
بدون تشهد فما تعليقكم على ذلك؟ فأجاب رحمه الله: "يصلي كل ركعتين على
حدة، ثم يسلم منهما، والأصل في ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " (رواه الخمسة بإسناد جيد)، فهذا الحديث يدل
على أن المستحب في صلاة تطوع الليل والنهار أن تكون مثنى مثنى، إلا ما
خصه الدليل، فإن صلاها أربعاً جميعاً فلا حرج؛ لإطلاق بعض الأحاديث
الواردة في ذلك.محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-29
التزين للخاطب، الركوب في التاكسي، كشف الوجه لزوج الأم
هل يجوز لي أن أجلس مع زوج أمي بدون نقاب؟ وهل يجوز للمرأة الركوب مع
سائق التاكسي للضرورة؟ وهل يجوز للمرأة أن تدخل على من يريد خِطبتها
متزينة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
لبس هذه الأشياء ليس بواجب في الصلاة، لأن ستر الرأس في الصلاة ليس
بواجب، ولكن إذا كنت في بلد يعتاد أهله أن يلبسوا هذا ويكون ذلك من
تمام لباسهم فإنه ينبغي أن تلبسه لقوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ
كُلِّ مَسْجِدٍ}، فإذا كان من الزينة أن يضع الإنسان على رأسه
شيئاً من عمامة أو ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ذبح الذبيحة بعد الشفاء
ما الحكم إذا ذبح العبد ذبيحة من أجل أن الله قد شفى مريضه وخرج من
المستشفى؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
حكم شرب النبيذ
هل صح أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب النبيذ؟
جاء في الحديث الصحيح أن النبي كان ينتبذ له النبيذ فيشربه اليوم
والغد، فإذا كان اليوم الثالث أهرقه أو سقاه الخادم خشية أن يتخمر،
والنبيذ معناه العصير نبيذ التمر يسمى نبيذا، يسميه العامة مريس، تأتي
بتمر، وتصب عليه، هذا نبيذ كان هذا في الغالب هو نبيذهم قد يتخمر
النبيذ من التمر تضع تمرات في الماء، وتصب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-01
فائدة فيما يتعلق بزيارة القبور والبناء عليها وتجصيصها
فائدة فيما يتعلق بزيارة القبور والبناء عليها وتجصيصها
لا شك أن موضوع زيارة القبور والبناء عليها وتجصيصها موضوع مهم،
والناس في حاجة دائمة لبيان ما شرع الله في ذلك وما نهى الله عنه حتى
يكون الناس على بصيرة، فإن القبور قد ابتلي الناس فيها منذ قديم
الزمان، من عهد نوح صلى الله عليه وسلم، فقد وقعت الفتنة بالموتى
والغلو فيهم في زمن أول رسول أرسله الله عز وجل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل ما يدركه المسبوق من الصلاة هو أولها أو آخرها؟
ما رأي فضيلتكم فيما يدركه المسبوق من الصلاة هل هو أولها أو آخرها؟
الصحيح أن ما أدرك من صلاته فهو أولها، وما يقضيه فهو آخرها، فإذا
أدرك ركعتين من الظهر وأمكنه أن يقرأ مع الإمام الفاتحة وسورة قرأ
وإذا سلم الإمام، وقام يقضي يقتصر على الفاتحة فقط لأن ما يقضيه هو
آخر صلاته، لقول الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام: "ما أدركتم فصلوا وما فاتكم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الصلاة على النبي بعد التشهد الأول في الصلاة
هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم قراءة التشهد الثاني في الركعة
الثانية من الصلاة الرباعية أم يكتفي بالتشهد الأول؟
اختلف العلماء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد
الأول مع إجماعهم على شرعيتها في التشهد الثاني إذا قال: "أشهد أن لا
الله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" في التشهد الثاني في
الظهر والعصر والمغرب والعشاء فإنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |