إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الغناء الجائز والغناء المحرم

وضحوا لنا الجائز من الغناء وغير الجائز منه؟
إن النشيد: أي الصوت المطرب، إذا كان من رجلٍ لنفسه كالراكب الذي يُنشد وهو سائر في الطريق، أو كان هذا النشيد كذلك مسجلاً في أشرطة يسمعها، ولم يكن بآلة، وكان الذي فيه غير معصية بأن كان ثناءً على الله أو على رسوله أو على المؤمنين فلا حرج فيه شرعاً، بل هو من السنن، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به في ... أكمل القراءة

بعد انتهائه من الصلاة وجد على ثيابه منيّاً

ما رأي فضيلتكم فيمن صلى وبعد عودته لمنزله وخلع ثيابه وجد بسرواله منياً، فماذا عليه؟
إذا كان الرجل الذي وجد المني على لباسه لم يغتسل فإنه يجب عليه أن يغتسل، ويعيد الصلوات التي صلاها وهو على جنابة. لكن أحياناً يرى الإنسان أثر الجنابة على لباسه ولا يدري أكان في الليلة الماضية أم في الليلة التي قبلها، فإنه في هذه الحال يعتبره من الليلة الماضية القريبة، لأن ما قبل الليلة الماضية مشكوك ... أكمل القراءة

حكم فرق المرأة شعرها على الجنب

ما حكم فرق المرأة شعرها على الجنب؟
السنة في فرق الشعر أن يكون في الوسط، من الناصية وهي مقدم الرأس إلى أعلى الرأس، لأن الشعر له اتجاهات إلى الأمام وإلى الخلف وإلى اليمين وإلى الشمال، فالفرق المشروع يكون في وسط الرأس، أما الفرق على الجنب فليس بمشروع، وربما يكون فيه تشبه بغير المسلمين، وربما يكون أيضاً داخلاً في قول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

عقيقة الذكر

لي ولد ولم أذبح عنه العقيقة وهو صغير، إلا بعد أن بلغ من العمر ثلاثة عشر سنة ولم أذبح عنه أيضاً العقيقة الثانية فقد سمعت من بعض الناس أنهم يقولون: الولد له عقيقتان؟
نعم، الذكر الأولى أن تذبح عنه شاتان وعن الأنثى شاة واحدة، هذا هو الأفضل والأكمل، ولو ذبح واحدةٍ اليوم والثانية ذبحها بعد أيام أو بعد يوم فلا مانع، وليس اللازم أن تكون الشاتان مجتمعتين في وقت واحد. أكمل القراءة

اعتاد صيام الإثنين والخميس فوافق أحد أيام التشريق

ما حكم من اعتاد صيام يومي الإثنين والخميس، ووافق أحد أيام التشريق هل يصومهما أم لا؟
إذا وافق يوم الإثنين أو الخميس أيام التشريق فإنه لا يصومهما، لحديث عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا: "لم يُرخّص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي"، يعني المتمتع والقارن في الحج، ومن المعلوم أنه لا ينتهك محرم لفعل سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة

ما معنى هذا الدعاء: "أحق ما قال العبد"؟

ما معنى هذا الدعاء: "أحق ما قال العبد"؟
هذا الدعاء تابع لما قبله، وهو: "ربنا ولك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد" فأحق خبر لمبتدأ محذوف تقديره: ذلك أحق ما قال العبد -أي: ما سبق من الثناء والحمد، أحق ما قال العبد- أي أصدقه وأثبته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

إطعام 30 مسكيناً في أول رمضان لأصحاب الأعذار

كفارة الإطعام عن الصيام لمن لم يستطع صيام الشهر كله هل يجوز أن يدفعها جملة واحدة لثلاثين مسكينًا أول الشهر في يوم واحد أو وسطه أو آخره، وهل يجوز دفعها لأقل من ثلاثين مسكينًا، وهل يجوز جمع ثلاثين مسكينًا في وليمة غداء أو عشاء أو إفطار في رمضان وتكفي؟
يجوز دفع الصدقة عن الأيام من رمضان أو عن الأيام كلها لمن لا يستطيع الصيام لزمانه أو هرم فإنه يجوز أن يدفع كفارة الأيام مقدمًا في أول الشهر، ويجوز أن يؤخرها في آخر الشهر، ويجوز في وسط الشهر، كما أنه يجوز أن يدفعها جملة واحدة ويجوز أن يدفعها متفرقة، ويجوز أن يدفعها لثلاثين ويجوز أن يدفعها لأقل من ذلك ... أكمل القراءة

مصابة بالوسواس في الطهارة

لا أدري إن كنت مصابة‎ ‎بالوسواس القهري أم لا، ولكني أعتقد أني معتدلة في كل‏‎ ‎الأمور ما عدا موضوع الطهارة بعد الحدث. أنا أعيش في الغرب، وهنا لا‎ ‎يستخدمون الماء للتطهر،‎ ‎ولذلك لا يوجد شطاف ولا يمكن تركيبه ‏بالمنزل. نحن‎ ‎نستخدم الطريقة التقليدية‎ ‎وهي الإناء والدلو. إلى الآن لا مشكلة لدي ولكن ما‏‎ ‎يتعبني هو الرذاذ المتناثر ‏نتيجة ارتداد البول واصطدامه‎ ‎بالمرحاض. هدا يجعلني أظل‎ ‎قرابة النصف ساعة -وأحيانا تزيد- فقط للاستنزاه، ‏وأحيانا ألجأ إلى شبه الاستحمام‏‎ ‎في البانيو. مما جعلني أكره دخول الحمام وأستثقل‎ ‎القيام لأداء العبادات؛ خصوصًا ‏صلاة الفجر. ولي ما يزيد عن العام على هذا الحال‎ ‎ودعوت الله ومازلت أدعوه أن يخلصني من هذا الحال، وأصبحت ‏أتجنب شرب السوائل حتى أقلل من عدد مرات الدخول‎.‎‏ ووصلت بي الحال إلى أن أصبح حبيسة‎ ‎الحمام أبكي لمدة قد ‏تصل‎ ‎ساعة على الأقل 5 مرات يوميًا، وأنا زوجة وأم وعلي مسؤوليات.‏‎ ‎
الله يهديك، لقد حملت نفسك مالا تطيق بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير؛ فهذا الرذاذ لا حكم له بالاتفاق، ولا يلتفت إليه، بل يسير النجاسة التي نعلم أنها نجاسة لا يضر ولا يؤثر مطلقًا، فكيف بالرذاذ المرتد؟ فالله تعالى قال {ما جعل عليكم في الدين من حرج}‏‎ ‎ والواجب عليك الآن أن تتركي هذا الوسواس جملة ... أكمل القراءة

هل "الرشيد" من أسماء الله الحسنى؟

هل اسم "الرشيد" من أسماء الله الحسنى الثابتة؟ وهل لهذا الاسم أصل في الشرع من حديث ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
ذكره ابن القيم في النونية: وهو الرشيد فقوله وفعاله ***رشد وربك مرشد الحيران ويستدل عليه بقوله تعالى {ومن يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا} ـ فالله تعالى هو الولي المرشد.، ورشيد بمعنى مرشد. ومنهج ابن القيم أن معنى كون الأسماء الحسنى توقيفية أنه يجب أن يستدل على الاسم بالكتاب أو السنة ويكون مشتملا على ... أكمل القراءة

تحب شابا على النت ، ومازالت صغيرة على الزواج !

أنا أحب شابا على النت ولكن لأن سنى صغيرة لا أستطيع الزواج به الآن ولكن أنا متأكدة من أنه يحبني جدا و لا نفعل شيئا يغضب الله ولا حتى نتحادث عن طريق المسماع لكن أنا لا أقدر أن أستغني عنه ولا أمكث يوما من غير أن أكلمه ومتأكدة أن هذا شعوره هو أيضا ولكن هل هذا حرام علينا أم لا ؟ مع العلم أنه ملتزم و يصلي دائما ، لكن الحب ليس بأيدنا
نصيحتنا لك أن تتجنبي أي علاقة مع الشباب على الشبكة ، فلا يجوز للفتاة أن تقيم علاقة مع شاب ، لأن هذا من سبيل الشيطان ، وسبيل الشيطان لا تكون نهايته إلا شرا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا ، لأن الله تعالى يقول { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ، ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء ... أكمل القراءة

خروج المرأة المعتدة من بيتها إلى بيت ابنها

ھل یصح للزوجة أن تخرج من بيتها خلال المدة التي بعد وفاة زوجها؟ أو هل يصح لها أن تبيت في بيت ابنٺها خلال المدة التي بعد وفاة زوجها؟ والمدة هي أربعة أشهر وعشرة أيام. أفيدونا جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجوز للمرأة المعتدة أن تخرج من بيت الزوجية إلا بعد انقضاء عدتها، فيجب على هذه المرأة أن تظل في بيتها الذي توفي عنها زوجها وتركها فيه حتى تنقضي عدتها، وهي أربعة أشهر وعشراً إن كانت غير حامل، ووضع حملها إن كانت حاملاً. وذلك لقوله ... أكمل القراءة

تيمم الإنسان عند قيامه في حال ضيق الوقت

هل يمكن أن يتيمم الإنسان مع استطاعته للغسل عند قيامه في حال ضيق الوقت؟
إن أهل العلم اختلفوا إذا استيقظ الإنسان ولم يبقَ من الوقت إلا قدر ما يصلي فيه وهو جنب مثلاً أو هو محدث حدثاً أصغر فلم يبق الوقت شاملاً لقدر الطهارة والصلاة معاً، هل يتيمم لضيق الوقت فيصلي ثم بعد ذلك يغتسل أو يتوضأ؟ أو يقدم الشرط؟ فهنا تعارض أمران أحدهما سبب، وهو الوقت فهو سبب الصلاة، والثاني شرط ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً