ليس فيه بأس ولا حرج. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

الإنسان إذا نسي النجاسة في ثوبه أو بدنه أو مكانه فصلى فيه تندب له الإعادة ما دام الوقت قائماً، فإذا خرج الوقت فلا شيء عليه، فإذا كان صلى عدداً من الصلوات فالصلوات الأولى لا تُندب إعادتها لأنها قد خرج وقتها، والصلاة الأخيرة إذا تذكر ذلك بعدها فإنه يعيدها في الوقت فإذا خرج الوقت لم يلزمه إعادة شيء من ... أكمل القراءة

إن استكمال أوراق السيارة لا يُسقط عنك جنايتك، فهذا الفعل هو تصرف خطأ وقع منك، والعمد والخطأ في أموال الناس سواء، فإذا كنت قد أصبتها بتفريط: معناه أسرعت سرعة زائدة أو لم تنتبه للطرق التي كثيراً ما تمشي عليها المواشي فإنك يلزمك تسديد ثمن تلك الناقة لأهلها أو قيمة تلك الناقة أقصد لأهلها، لأنها متلف ... أكمل القراءة

إن المساجد لا تدخل في حيز ما يسمى بالكزرة، قد ذكرنا أن الكزرة هي الإحياء بالقسر أي التملك بقسر من غير إذن، والمساجد ملكٌ عام للناس فليست ملكاً شخصياً، ومن هنا فلا تدخل في ذلك، فهي لله سبحانه وتعالى حررها من ملك العباد ومن ملك الأغيار فلا تدخل في هذا ... أكمل القراءة

لا حرج في ذلك، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

إنه قد أقيمت في ذلك بعض الدورات في طرق تدريس العلوم الشرعية، وتوجد منها دورة أظن أنها موجودة لدى أصحاب المكتبات كنت أقمتها في الخارج ووصل منها هنا أكثر من عشرين شريطاً أظن، في طرق تدريس العلوم الشرعية، وذكر من هذه العلوم عدد كبير ذكرت فيه المقدمات العشر في كلِّ علمٍ من العلوم، كل علم يذكر فيه: ... أكمل القراءة

إن النصيحة هي أن يُدرك الإنسان أن الاشتغال بما حرم الله سبحانه وتعالى قد يكون جالباً لبعض الأرزاق العاجلة في الحياة الدنيا، ولكنه خطر على الإنسان في الدار الآخرة، فعلى الإنسان أن يتقي الله في ذلك، وإذا أوتي مهارة أو حسن صوت ونحو ذلك استعمله في المباح ولم يستعمله في الحرام، وعليه أن يبتعد عن الآلات ... أكمل القراءة

فَصْــل: قال الذين نصروا مذهب جهم في الإيمان من المتأخرين كالقاضي أبي بكر وهـذا لفظه فإن قال قائل‏:‏ وما الإسلام عندكم‏؟‏ قيل له‏:‏الإسلام‏:‏ الإنقياد والاستسلام، فكل طاعة انقاد العبد بها لربه واستسلم فيها لأمره فهي إسلام، والإيمان‏:‏ خصلة من خصال الإسلام، وكل إيمان إسلام، وليس كل إسلام إيماناً، ... أكمل القراءة

هو ما ذكرناه من قبل أنها تخالطه في المعروف، من غير خضوع بالقول ومن غير ريبة ومن غير خلوة ومن غير كشف ما لا يحل كشفه، ومن غير مس ما لا يحل مسه فهذا الذي يجوز لها من مخالطته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة