إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما يجوز التمتع به من الحائض

ما الذي يمكن التمتع به من المرأة في حال الحيض؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أباح التمتع بالمرأة الحائض في حال حيضها، فأمرها أن تستثفر بثوب، وأجاز مباشرتها بما فوق الثوب، فيجوز التمتع بها بعد أن تلبس إزاراً يستر ما بين سرتها وركبتها، وشأنك بباقيها، أي يجوز له الاستمتاع بما عدا ذلك منها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة

ما وجه قولهم: "إنه تكفير للزجر"؟

ما وجه قولهم: "إنه تكفير للزجر"؟
يعني أنه كفر أصغر، زجرٌ عن العمل وإن كان ليس بمخرج من الملة؛ أي يُنهى عنه صاحبه ويقال له: إنه كفر، حتى يرتدع عن هذا العمل لا أنه كفر أكبر. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع رسالة الإسلام على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

كيف يُجعل الاثنان في القبر الواحد؟

كيف يُجعل الاثنان في القبر الواحد؟
يُقدم أفضلهما إلى القبلة ثم يجعل المفضول يليه، كل واحد منهما على جنبه الأيمن موجها إلى القبلة، وإن دعت الحاجة إلى دفن ثالث معهما فلا بأس، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أمر يوم أحد أن يدفن الاثنان والثلاثة في قبر واحد، وأمر أن يقدم الأكثر قرآناً إلى ... أكمل القراءة

لم يتمكن من متابعة الإمام بسبب انقطاع الكهرباء

صلى جماعة في قبوِ مسجد (الطابق الأرضي) صلاة الجمعة، وأثناء الصلاة انقطع التيار الكهربائي، وأصبح المأمومون لا يسمعون الإمام، فتقدم أحد المأمومين وأكمل بهم الصلاة، فما حكم صلاة هؤلاء علماً أنه أكمل بهم الصلاة على أنها جمعة؟ وما الحكم فيما لو لم يتقدم أحد، هل يكمل كل فرد منهم صلاته وحده؟ وإذا كان يجوز ذلك هل يكملها على أنها ظهر أو على أنها جمعة، حيث إنه استمع إلى الخطيب وافتتح الصلاة مع الإمام وصلى معه ركعة؟
إذا كان الواقع هو ما ذكره السائل، فصلاة الجميع صحيحة؛ لأن من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الجمعة كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو لم يتقدم لهم أحد فصلى كل واحد بنفسه الركعة الأخيرة أجزأه ذلك، كالمسبوق بركعة يصلي مع الإمام ما أدرك ثم يقضي الركعة الثانية لنفسه؛ لعموم ... أكمل القراءة

هل جوارب النساء كافية في ستر أرجلهن؟

هل الجوارب التي تضعها النساء على أرجلهن كافية في الستر ويكون ذلك ستراً للأرجل؟
إذا كانت الجوارب لا تشف عما تحتها ولا يظهر من تحتها اللون فهي كافية للستر إلى الكعبين، لكن ما فوق الكعبين لا يكفي فيه ذلك لأن التحديد في الرجلين غير التحديد في الساقين، والعورة في الرجلين أخف منها في الساقين، فالعورة في الرجلين يجوز للمحرم رؤيتهما، بخلاف الأجنبي والساقان لا يحل للمحرم ... أكمل القراءة

التعامل مع الوالدين في اختيار المرشح الأفضل

شاب أمره والده أن يصوِّت لفلان من الناس في الانتخابات، فهل يجوز له أن يخدعه بأن يقول له: "لا أفعل إلا ما تحب" ويصوِّت لقناعته؟
نعم، إن هذا من الأمور الشخصية، وقد سبق أن بينَّا في أكثر من مناسبة أن اختيار الإنسان هو شخصه، فلا يمكن أن يعطي اختياره لغيره، ومن ذلك التصويت فهو اختيار شخصي للإنسان وهو حقيقته، هو وشخصيته فلا يمكن أن ينسلخ منها، ويجب عليه حينئذ اختيار الأصلح والأرشد، ولا يجوز له المحاباة في ذلك ولا طاعة أحد ... أكمل القراءة

ما الحكم في صندوق للتمويل عن طريق الاشتراكات؟

أقامت إحدى الإدارات صندوق لتمويله عن طريق الاشتراكات التي يدفعها جميع المشاركين من منسوبي هذه الإدارة على ألا يقل عن عشرين ريالاً شهرياً. تودع هذه المبالغ في أحد البنوك باسم الصندوق التعاوني، تصرف للمشترك فقط عن طريق لجنة مكونة لهذا الغرض، وذلك في الحالات الآتية:
1 ـ الحالات المرضية للمشترك، أو من يعولهم شرعاً إذا كان المشترك لا يستطيع القيام بمصاريف العلاج، ولم يتمكن من استلام بدلات العلاج من أي جهة أخرى، ويمكن للصندوق دفع هذه المساعدة على دفعات حسب تقدير اللجنة.
2 ـ أن تواجه المشترك ظروف مالية صعبة قاهرة بسبب قوة قاهرة تتلف ممتلكاته الثمينة كالحريق، أو حوادث السيارات.
3 ـ حالات الزواج للعزاب، أو الذين توفيت زوجاتهم وتكون المساعدة على أساس مقطوع.
شريطة أن يكون المشترك قد مضى على اشتراكه ستة أشهر.علماً أن اللجنة لها السلطة بالموافقة على الصرف أو عدم الموافقة نرجو من فضيلتكم الإفتاء بما سبق أعلاه.
لا أرى مانعاً من إنشاء هذا الصندوق مادام القصد التعاون دون المعاوضة، بمعنى أن يكون قصد المشترك المساعدة في هذه الحالات لا أن يستعيض أكثر مما دفعه؛ لأنه بهذه النية قصد التقرب إلى الله تعالى بمساعدة إخوانه، بخلاف ما إذا قصد الاستعاضة فإنه يكون قاصداً للدنيا طالباً الربح الذي قد يحصل وقد لا ... أكمل القراءة

ما الـذي يشرع من القرآن لصلاة الكسوف؟

ما الـذي يشرع من القرآن لصلاة الكسوف؟
صلاة الكسوف لا يُشرع فيها قراءة سورة معينة، بل المشروع فيها الإطالة، لكن لو أتى مثلاً بسور فيها مواعظ كثيرة فالوقت مناسب، وكان بعض مشائخنا يستحب أن يقرأ سورة الإسراء، لأن فيها آيات مناسبة منها قوله تعالى: {وما منعنآ أن نّرسل بالأيـٰت إلاّ أن كذّب بها الأوّلون وءاتينا ثمود النّاقة مبصرةً فظلموا بها ... أكمل القراءة

تقدم لخطبتي رجلٌ يعمل في بنك ربوي

أنا فتاة مسلمة عربية عمري23 سنة، حاصلة الإجازة في إدارة الأعمال والأمور المالية، وأعمل في إحدى الشركات الخاصة براتب جيد والحمد لله، تقدم لخطبتي (بطريقة تقليدية) في الفترة الأخيرة شابٌ متدين عمره 30 سنة، من عائلة محترمة لكنه أقل مني في المستوى الثقافي، وبالتالي أقل مني في الراتب الشهري، هذه أول نقطة تأرقني، إضافة إلى أنه يعمل في بنك ربوي، هو فعلاً مضطر لأنه لم يجد عملاً بنفس المستوى، لكن هل هذا الاضطرار يشملني أيضاً إذا تزوجته؟ مع العلم أنني مستقرة مادياً وليست لي أية حاجة أو اضطرار، فهل أتزوجه أم لا؟ أنا أخاف من لعنة الله تطبيقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه"، وقال: "هم سواء".
لا تتزوجي الموظف في البنك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من أسئلة زوار موقع طريق الإسلام. أكمل القراءة

حصول القيراطين لمن تبع جنازة ثم صلى عليها

من تبع جنازة ثم صلى عليها بعد الدفن هل يحصل له قيراطان؟
نعم، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من تبع الجنازة حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين كل قيراط مثل أحد"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان" قيل: يا رسول الله وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين ... أكمل القراءة

كيف نوفق بين الحديثين: "خير القرون القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين ...

كيف نوفق بين الحديثين: "خير القرون القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم"، والحديث الآخر: "مثل أمتي كمثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره
إنه لا تعارض بين الحديثين، فالحديث الأول يقتضي مزيَّة للسبق، وهي للقرون الأول من هذه الأمة، فالصحابة والتابعون وأتباع التابعين لهم مزية السبق، ولهم أجرُ من يأتي بعدهم لأنهم الذين أوصلوا الدين إلى من وراءهم، فكل من يأتي بعدهم يحصل لهم أجر من عملهم فكل عامل إلى يوم القيامة يحصل للصحابة من أجر عمله ... أكمل القراءة

التوكيل في الزواج

هل يجوز الزواج بامرأة ليست معك في نفس الدولة، كأن توكِّل وكيلاً يعقد وأنت غائب؟
لا حرج في مثل هذا النوع، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان وهي بالحبشة وهو بالمدينة، فتولى نكاحها عثمان بن عفان أو عمرو بن سعيد، وأرسلها النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودفع النجاشي المهر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً