إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من نذر أن يصوم يوم الجمعة فهل يفي بنذره؟
من نذر أن يصوم يوم الجمعة فهل يفي بنذره؟
نعم من نذر أن يصوم يوم الجمعة فليصم يوم الجمعة ويضيف إليه يوم
الخميس أو يوم السبت، وبذلك يكون الوفاء بالنذر على وجهٍ لا كراهة
فيه.
أما إفراد يوم الجمعة بالصوم لخصوصه لا لسبب آخر فإن النبي صلى الله
عليه وسلم نهى عنه إلا أن يصوم الإنسان يوماً قبله أو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
كفر من لعن الصحابة
هل الرافضة كفار خاصة من لعن الصحابة؟
نعم إذا كانوا يكفرون الصحابة ويفسقونهم، أو يعبدون أهل البيت أو
يزعمون أن القرآن غير محفوظ، وأنه ما بقي إلا الثلث، هذا كفر وردة،
وهذا المعروف عن الرافضة من كفر الصحابة وفسقهم، فقد كذّب الله، لأن
الله زكاهم، وعدلهم.
تكذيب الله كفر، كذلك أيضا عبادة آل البيت يعبدونهم، كانوا يعبدون
أهل البيت ويتوسلون ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأخذ بالحديث الحسن في العقائد
الحديث الآحاد يُعمل به في العقائد، فما حكم الحديث الحسن في ذلك؟هل
يؤخذ أيضاً أم لا؟ أي يؤخذ به في العقيدة)، أفتونا جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، الحديث الحسن هو من الآحاد، وأحاديث الآحاد هي خلاف
المتواتر، وعند أهل السنة أن كل ما صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم
وجب الأخذ به في العقائد وفي الأعمال، أي في جميع مسائل الدين العلمية
والعملية، وإن كانت الأحاديث متفاوتة في درجة القبول، لكن كل ما
توافرت فيه شروط القبول وجب العمل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
المجاز في القرآن
هل في القرآن مجاز؟
ليس في القرآن مجاز، القرآن كله حقيقة، والسنة كذلك، واللغة على
الصحيح، كما قال بذلك العلماء، كشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم
وغيره، حتى الأئمة الأربعة كلهم ما تكلموا به، وإنما تعلَّق بعضهم
بكلمة للإمام أحمد قال: مجاز، والمراد ليس قصده المجاز الذي يريده
المتأخرون. وإنما يريده ما يجوز من الكلام، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة للمرأة النفساء
امرأة نفساء تطهر يومين أو ثلاثة ثم يعاودها الدم وهي في الأربعين،
فهل تجب عليها الصلاة؟
المرأة النفساء إذا طهرت أثناء الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم، فإن
عاودها الدم خلال الأربعين فإنها تجلس، لأنه يعتبر نفاساً.
والحاصل أنها تغتسل وتصلي في الأيام التي ينقطع عنها الدم فيها، وتترك
الصلاة في الأيام التي يعود عليها الدم فيها خلال الأربعين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
هل ورد أن العلامة التي يحدثها السجود في الجبهة من علامات الصالحين؟
هل ورد أن العلامة التي يحدثها السجود في الجبهة من علامات الصالحين؟
ليس هذا من علامات الصالحين، وإنما هو النور الذي يكون في الوجه،
وانشراح الصدر، وحسن الخلق وما أشبه ذلك، أما الأثر الذي يسببه السجود
في الوجه فقد تظهر في وجوه من لا يصلون إلا الفرائض لرقة الجلد، وقد
لا تظهر في وجه من يصلي كثيراً ويطيل السجود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الخوض فيما جرى بين الصحابة
ما حكم التحدث والكلام في ما وقع بين الصحابة رضوان الله عليهم من
فتنة تسببت في مقتل عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما؟
لا يجوز الخوض في ذلك لمجرد قضاء الوقت وشغل المجالس به، فإن من منهج
أهل السنة والجماعة الإمساك عما شجر بين الصحابة، ولكن إذا دعت الحاجة
إلى الكلام في ذلك فيجب أن يبين ما يجب لأصحاب الرسول عليه الصلاة
والسلام من الاحترام، ويبين أن ما يُروى في التاريخ ليس كله صحيحاً،
بل منه ما هو كذب، ومنه ما زيد فيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
هل يسقط الترتيب في الوضوء بالنسيان؟
هل يسقط الترتيب في الوضوء بالنسيان؟
هذا محل خلاف بين العلماء رحمهم الله تعالى على أقوال:
القول الأول: أنه يسقط بالنسيان والجهل، لأن ذلك عذر وإذا كان الترتيب
بين الصلوات يقسط بالنسيان، فهذا مثله.
القول الثاني: أنه لا يسقط بالنسيان لأنه فرض، والفرض لا يسقط
بالنسيان، وقياسه على قضاء الصلوات فيه نظر، لأن الصلوات كل صلاة
عبادة مستقلة، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ورد "التيجانية" صحيح في الإسلام؟
سائل يرغب في معرفة الكثير مما أنزل الله تعالى على نبينا محمد صلى
الله عليه وسلم؟ ويرجو التكرم بإفادته هل الورد الذي يقوم به
"التيجانيون" و "التيجانية" صحيح في الإسلام؟ فقد سمع كثيراً من
المدارس الإسلامية تعارضه والتيجانيون يستعملونه بعد صلاة المغرب فهم
ينشرون قطعة قماش بيضاء في المسجد ويجلسون حولها ويتلون: "لا إله إلا
الله" وكلمتين أخريين معها مائة مرة، فما حكم ذلك؟
حثت الشريعة الإسلامية على ذكر الله تعالى ورغبت في ذلك كثيراً وبيّنت
أنه يحيي النفوس وتطمئن به القلوب وتنشرح به الصدور، قال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً
وَأَصِيلاً} [الأحزاب:42]، وقال: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
درجة حديث: "من زارني وجبت له شفاعتي"
ما صحة حديث: "من زارني وجبت له شفاعتي"؟
هذا حديث ضعيف جدًا أو موضوع، ليس بصحيح، هو حديث باطل.
شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إنما تحصل بالتوحيد والإيمان، قال
عليه الصلاة والسلام فيما يرويه أبو هريرة: قال أبو هريرة: من أسعد
الناس بشفاعتك يا رسول الله؟ قال: "من قال:
لا إله إلا الله خالصًا من قلبه"، هذا أسعد الناس بشفاعته، أما
من زار قبر ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كثرة النوم في رمضان
هناك من ينهى عن كثرة النوم في رمضان، ويقول: "إن على المسلم أن يكون
في عمل ويقظة ولا ينبغي له كثرة النوم"، ما رأي فضيلتكم؟
نعم يُنهى عن الإكثار من النوم في هذا الشهر أعني النوم في النهار،
لأنه يكسل عن الطاعة، وربما يفوِّت صلاة الجماعة أو يسبب إخراج الصلاة
عن وقتها، والمطلوب من المسلم النشاط في الطاعة، ويكون النوم بالليل،
ولاسيما من أوله لينشط في النهار على أداء العلم والمشاركة في
الطاعات. أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2007-02-27
هل الاستحمام يغني عن الوضوء أم لا؟
هل الاستحمام يغني عن الوضوء أم لا؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,263 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 707 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,248
