آمل الإفادة بشرح بسيط عن إمكانية سؤال الجني المسلم المتلبس بالمسلم عن مرض شخس معهم في مجلس وعن دوائه، فهل في هذا شيء محرم؟ مع الأدلة على ذلك.

فصل: ومما يدل من القرآن على أن الإيمان المطلق مستلزم للأعمال

أقسمت بالله أن أطيعه، ولكني لا أضمن نفسي!!

رجلٌ له أم وزوجة، وهو الوحيد بالنسبة لأمه التي بلغت من الكبر عتياً، والزوجة مُصرَّة على السكن وحدها دون الأم، فهل يجوز له ذلك؟ مع العلم أن بعض الفقهاء أفتوها بذلك؟

المشكلة باختصار هي أن والدي وأمي يفعلون أشياء تخالف العقيدة وأشياء هي خطأ، ويريدونني القيام بأشياء غير صحيحة، وإذا لم أفعلها لأني أدرك أنها غير صحيحة فيقومون بالدعاء عليَّ رغم أني أقول لهما أن هذا العمل غير صحيح وحرام وأنصحهما! فهل يجوز عصيانهما وهل دعائهم عليّ مقبول؟

ماذا يفعل من تاب من ذنوب أذنبها، لكنه يخشى دائماً أن لا تُغفر له؟

هل تخرج المرأة في عدة وفاة زوجها من البيت أم لا, وقرأت أن ثوب الإحداد يكون إما غير مصبوغ أو يُصبغ بخيوط قبل النسج، فكيف أعرف هذا, وهل يجوز لبس الأبيض أو الأسود؟

أنا في مسجدٍ يقول أهله: "إن سماع أشرطة القرآن في المكبر عن طريق المسجل استهزاء بالقرآن"، فماذا أقول لهم؟

ما حكم من ازداد له مولود ولم يضحي من أجل التسمية؟ وهل ذبح الأضحية في مثل هذه المناسبة فرض أم سنة؟

إذا لم يطهر الميت بسبع غسلات فهل يزاد عليها؟

بالطلب المقيد برقم 174 سنة 1981 المتضمن أن المواطنة / ل م س فُحصت بواسطة دار الصحة النفسية بالخانكة، وجاء بالتقرير أنه يبدو عليها علامات التخلف الواضح، ولا تعرف اليوم ولا التاريخ ولا عدد أصابع يدها ولا المسائل الحسابية البسيطة فهي تجيب 3+5= 40، وبسؤالها عن أملاكها أخذت تخلط في كلامها ولا تستطيع أن تحدد شيئاً واضحاً، ويبين من هذا الفحص أن المذكورة مصابة بحالة نقص عقلي شديد، وهو نوع من العته، مما يجعلها غير قادرة على إدارة شئونها بالطريقة الصحيحة الواعية.
وطلب السائل الإفادة عما إذا كان يحق لها -وهى بهذه الكيفية- مباشرة عقد زواجها بنفسها أو بواسطة وكيلها أو القيِّم عليها، وما الحكم إذا باشرته بنفسها من غير ولي أو قيِّم عليها.

سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص