إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

متى يجيز الشرع استعمال حبوب منع الحمل؟

متى يجيز الشرع استعمال حبوب منع الحمل للمرأة بغرض الحفاظ على تربية الأبناء الصغار‏؟‏
لا يجوز استعمال حبوب منع الحمل؛ إلا في حالة الضرورة، وذلك إذا قرر الأطباء أن الحمل يسبب موت المرأة، أما استعمال حبوب تأخير الحمل؛ فلا بأس به إذا احتاجت المرأة إليه، إذا كانت صحتها لا تتحمل توالي الحمل المتقارب، أو كان الحمل يضر بطفلها الذي ترضعه، وكانت الحبوب لا تقطع الحمل وإنما تؤخره؛ فلا بأس بذلك ... أكمل القراءة

شكّ في قراءته للفاتحة فجعل الركعة الثانية أول ركعة وأكم

ما الحكم إذا صلى الشخص صلاة العصر وفي الركعة الثانية شكّ في قراءته للفاتحة في الركعة الأولى فجعل الثانية أول ركعة وأكمل الصلاة، ولكنه نسي أن يسجد للسهو ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل هناك إبر إذا استعملت أفطرت الصائم، غير إبر التغذية؟

هل هناك إبر إذا استعملت أفطرت الصائم، غير إبر التغذية؟
لا أعرف إبراً إذا استعملت أفطرت الصائم غير إبر التغذية، ولكن يمكن أن يكون في ذلك خلاف، ويمكن أن يقول بعض العلماء بأن جميع الإبر المحشوة في الجسم مفطرة، كما يفهم ذلك من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في رسالة (حقيقة الصيام) حيث "قال في سياق مذهب مَن يفطرون بالحقنة والكحل ونحوهما: وعلى القياس ... أكمل القراءة

التأخر في الإنجاب حتى قضاء الديون

هل علي أن أتريث ولا أحاول أن يكون لي أطفال، بسبب مخاوفي ألا أوفر للأطفال الذين قد يرزقني الله بهم مناخا إسلاميا في العائلة؟ علي ديون من الماضي وأنا أسددها بالإضافة إلى الفوائد التي عليها. وأنا أظن أنه يجدر بي أن أنتظر على إنجاب الأطفال حتى أتمكن من سداد الديون. فما رأيكم؟

قال تعالى: {وما من دابة إلا على الله رزقها} ، وقال تعالى: {وكأين من دابة لاتحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم}، وقال تعالى: {إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين}. وقال تعالى {فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له}. وقد ذم الله أهل الجاهلية الذين يقتلون أولادهم خشية الفقر ونهى عن ... أكمل القراءة

ما حكم المبالغة في المضمضمة والاستنشاق للصائم؟

ما حكم المبالغة في المضمضمة والاستنشاق للصائم؟
المبالغة في المضمضة والاستنشاق للصائم مكروه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم للقيط بن صبرة رضي الله عنه "أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" وهذا دليل على أن الصائم لا يبالغ في الاستنشاق والمضمضة، لأن ذلك قد يؤدي إلى نزول الماء إلى جوفه فيفسد به صومه، لكن لو فُرض ... أكمل القراءة

هدية المولود

يوجد عندنا عادة تكاد أن تكون عند كثير من الناس، ألا وهي ما يسمونه بـ‏(‏هدية المولود‏)‏، وذلك إذا رُزق أحد الناس بمولود أو مولودة؛ فإن بعض الناس إذا زاروهم؛ جلبوا لذلك المولود أو المولودة هدية، وقد تعارف الناس على ذلك، وكذلك يحصل لكل من نزل بيتًا جديدًا أو تزوج؛ فهل لذلك أصل في شرع الله عزّ وجلّ‏؟‏ وهل في فعلها بهذه الصورة محذور شرعي‏؟‏
لا بأس بالهدية للمولود الجديد ولأهل البيت الجديد أو لمن تزوج؛ إلا أنه لا يبالغ في ذلك، ولا يفرض على الفقراء ما لا يستطيعون، وإنما تكون المسألة اختيارية، لا إحراج فيها؛ لأن ذلك من مكارم الأخلاق، ومن العادات الطيبة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏تهادوا وتحابوا‏"‏ ‏[‏رواه الإمام مالك في ... أكمل القراءة

سئل شيخ الإسلام عما ذكر الأستاذ القشيري في (باب الرضا)

سئل شيخ الإسلام عما ذكر الأستاذ القشيري في (باب الرضا)
وَسُئلَ شَيْخُ الإسـلام رَحمَهُ اللَّهُ عما ذكر الأستاذ القشيري في ‏(‏ باب الرضا‏)‏ عن الشيخ أبي سليمان أنه قال‏:‏ الرضا ألاّ يسأل اللّه الجنة، ولا يستعيذ من النار، فهل هذا الكلام صحيح‏؟‏ فأجاب‏:‏ الحمد للّه رب العالمين، الكلام على هذا القول من وجهين‏:‏ أحدهما ‏:‏ من جهة ثبوته عن الشيخ‏.‏ ... أكمل القراءة

أهل زوجتي يكدرون عليّ وعليها فما حكم هجرهم؟

أهل زوجتي يكدرون عليّ وعلى زوجتي فما حكم هجرهم وترك زيارتهم ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حي على الصلاة بالتاء أو بالهاء

اعترض أحد المصلين على المؤذن بقوله‏:‏ حي على الصلاة؛ بالتاء، وقال‏:‏ إنه يجب أن يقول‏:‏ حي على الصلاه؛ بالهاء، ولكن المؤذن قال‏:‏ الجميع جائز، سواء بالتاء أو بالهاء؛ فهل هذا صحيح‏؟‏
الأولى عند الوقف أن يقول‏:‏ حي على الصلاه؛ بالهاء؛ كما في مقتضى اللغة على المشهور، وإذا قالها بالتاء؛ فلا بأس بذلك؛ فلا ينبغي التشديد في ذلك؛ لأنه لا يترتب عليه محذور شرعي، ولا إخلال بالمعنى‏.‏ والله أعلم‏.‏ قال ابن مالك في ‏"‏الألفية‏"‏‏:‏ في الوقفِ تا تأنيث الاسم ها جُعِلْ ** إنْ لم يكن ... أكمل القراءة

لفظ [الدور] يقال على ثلاثة أنواع

لفظ [الدور] يقال على ثلاثة أنواع
ولفظ ‏[‏الدور‏]‏ يقال على ثلاثة أنواع‏:‏ الدور الكوني‏:‏ الذي يذكر في الأدلة العقلية أنه لا يكون هذا حتى يكون هذا، ولا يكون هذا حتى يكون هذا‏. ‏‏ وطائفة من النظار كانوا يقولون‏:‏ هو ممتنع‏.‏ والصواب أنه نوعان كما يقوله الآمدي وغيره‏:‏ ‏[‏دور قبلي‏]‏ و ‏[‏دور معي‏]‏، فالقبلي ممتنع وهو الذي يذكر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً