إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

طهارة المني

إنسان أصاب ملابسه الداخلية مني فاغتسل غسل الجنابة، ولكنه لم يغسل ملابسه الداخلية فما حكم صلاته؟
الصلاة صحيحة كما سبق، المني طاهر إلا إذا كان أتى ما استنجى فيغسل أثر الاستنجاء والمني طاهر. أكمل القراءة

تأخير الصلاة عن وقتها لمن يعمل في التمريض

كثيراً ما تفوتني الصلاة، وأجمعها مع التي بعدها، وذلك لكثرة العمل في التمريض أو الكشف على المرضى، وكذلك أتخلف عن صلاة الجمعة في خدمة المرضى، فهل عملي هذا جائز؟
الواجب أن تصلي الصلاة في وقتها، وليس لك أن تؤخرها عن وقتها، أما الجمعة فإن كنت حارساً أو نحوه ممن لا يستطيع أن يُصلي مع الناس الجمعة فإنها تسقط عنك، وتصلي ظهراً كالمريض ونحوه. وأما الصلوات الأخرى فالواجب عليك أن تصليها في وقتها، وليس لك أن تجمع بين صلاتين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

دور المسلم تجاه المنكر

نرى ظهر كل يوم في الجامعة أعدادا كثيرة من أصحاب الليموزينات أجرة وقت أداء الصلاة، فالبعض منهم يذهب لأداء الصلاة في أقرب مسجد، والبعض الآخر يظل هناك، ولا يؤدي الصلاة، ويبقى منتظرا بعض الطلاب لتوصيلهم فما هو الحل معهم بصفتكم عضوا بهيئة التدريس هناك؟
الواجب إبلاغ المسئولين إبلاغ مدير الجامعة يبلغ حتى يعنت من يأمرهم بالصلاة ينبه عليهم هذا منكر، لكن ما إذا كانوا يجلسون هكذا يعرف، ويتحقق من هذا، هذا منكر يجب عليك التبليغ بلغ، بلغ العمداء وبلغ مدير الجامعة والوكيل إذا كنت متحققا من هذا، نعم. أكمل القراءة

حكم استعمال النساء لمني من غير أزواجهن

ما حكم بيع الأطباء للمني للنساء اللواتي لا ينجب أزواجهن أو لا أزواج لهن أصلاً؟
إن هذا النوع ليس مما يُسأل عنه في بلاد الإسلام، فهو من الزنا البين، ولا يحل الاشتغال به. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة

سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن قوم قد خصوا بالسعادة، وقوم قد خصوا بالشقاوة، والسعيد لا يشقى والشقي لا يسعد، وفي الأعمال لا تراد لذاتها، بل لجلب السعادة، ودفع الشقاوة وقد سبقنا وجود الأعمال، فلا وجه لإتعاب النفس في عمل، ولا كفها عن ملذوذ، فإن المكتوب في القدم واقع لا محالة بينوا ذلك‏؟‏ فأجاب ... أكمل القراءة

قول: "لكم تحياتنا"، وعبارة "أهدي لكم تحياتي"

ما حكم عبارة: "لكم تحياتنا"، وعبارة "أهدي لكم تحياتي"؟
عبارة "لكم تحياتنا، وأهدي لكم تحياتي" ونحوهما من العبارات لا بأس بها، قال الله تعالى: {وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها}، فالتحية من شخص لآخر جائزة، وأما التحيات المطلقة العامة فهي لله، كما أن الحمد لله، والشكر لله، ومع هذا فيصح أن نقول: حمدت فلاناً على كذا، وشكرته على كذا قال الله تعالى: ... أكمل القراءة

صرف أدوية المستشفيات بلا علم الإدارة

أنا رجل أعرف أحد الذين يصرفون الأدوية في أحد المستشفيات فإذا مرضت اتصلت عليه، وطلبت منه أن يحضر لي بعض الأدوية المعينة التي تناسب مرضي فهل يجوز لي هذا الفعل مع العلم أني لا أراجع المستشفى لأجل ذلك؟
ينبغي أن تراجع ينبغي أن تراجع المستشفى، وهذا أحسن لك أيضا، نعم إذا صرف لك مثل ما يصرف للناس فلا بأس لكن ينبغي أن تراجع، نعم. أكمل القراءة

يصلي الرجال في الأعلى، وتصلي النساء في الأسفل

لدينا مسجد مكون من طابقين، الدور العلوي للرجال والدور السفلي للنساء، وتقوم النساء بالصلاة فيه جماعة مع الرجال، ومن في الدور السفلي والرجال في الدور العلوي، ولا ترى النساء الإمام ولا حتى صفوف الرجال، ولكن يسمعن التكبير من خلال (الميكرفون) فما حكم الصلاة في هذه الحالة؟
ما دام الحال ما ذكر فصلاة الجميع صحيحة لكونهم جميعاً في المسجد، والاقتداء ممكن بسبب سماع صوت الإمام بواسطة المكبر، وهذا هو الأصح من قولي العلماء. وإنما الخلاف ذو الأهمية فيما إذا كان بعض المأمومين خارج المسجد ولا يرى الإمام ولا المأمومين، والله ولي ... أكمل القراءة

قول: "اللهم أدخلنا في مستقر رحمتك"

قال أحد الدعاة في مسجد من المساجد كلمة تكلم بكلمة، وفي آخرها دعا، ومن ضِمن دعائه قال: اللهم وأدخلنا في مستقر رحمتك، فأنكر عليه بعض الحضور مثل هذا الدعاء وقال له: هذا من باب الحلول، فهل يجوز مثل هذا الدعاء، وهل وفق للصواب من أنكر عليه؟
لا بأس بهذا الأمر، في مستقر رحمتك، جاء عن بعض السلف مستقر الرحمة: هي الجنة، ليس من باب الحلول، أدخلنا في مستقر رحمتك، الجنة هي رحمة الله، الرحمة رحمتان: رحمة مخلوقة، والرحمة التي هي صفة من صفات الله، المراد في مستقر رحمتك يعني: الرحمة المخلوقة، والجنة من رحمة الله، من ذلك جاء في الحديث: "إن الله ... أكمل القراءة

فصل قول القائل: "كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً"

فصل قول القائل: "كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً"
فصــل: إذا ظهرت هذه المقدمة، تبين لنا أن قول القائل:‏ كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً، جواب لا ينقطع به النزاع، ولا يحصل به الانتفاع ولا يحصل به الفرق بين الصحيح والسقيم، والزائغ والقويم.‏ وذلك أنه ما من ناف ينفي شيئاً من الأسماء والصفات، إلا وهو يزعم أنه قد قام عنده ... أكمل القراءة

على طريق العلم

على طريق العلم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فيما لا شك فيه أن العلم هو الدعامة الأساسية التي ترتكز عليها مقومات الحياة البشرية، وأولى العلوم بالاهتمام والعناية هو معرفة علم الشريعة الإسلامية، إذ به تعرف الحكمة التي خلقنا الله سبحانه وتعالى لأجلها، وأرسلت الرسل لتحقيقها، وبه عرف الله، ... أكمل القراءة

الرهبان الذين نهي عن قتلهم، وبين الداعين إلى دينهم

عن المقارنة بين الرهبانيين الذين نهى عن قتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبين أصحاب الكنائس الذين هم سبب في الحروب؟
الراهب المنعزل في ديره للعبادة هو الذي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتله. أما الغازي الذي يدعو إلى دينه المحرَّف المبدَّل الذي يريد تحريف المسلمين لدينهم ويغزوهم من أجل ذلك -كالذين يسمون أنفسهم بهتاناً بالمبشرين- فهؤلاء ليسوا من الرهبان، بل هم من الغزاة، وغزوهم أشد من الغزو الحربي، فالرهبان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً