إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف، فماذا أفعل؟
خرج الإمام من الصلاة ولم يستخلف فهل أتقدم الناس؟ أم أتم الصلاة
لوحدي؟
المشروع للإمام إذا أحدث في الصلاة، أو تذكر أنه دخلها على غير طهارة
أن ينصرف ويستخلف من يكمل الصلاة بالناس، كما فعل عمر رضي الله عنه،
لما طعن في صلاة الفجر، فإنه استخلف عبد الرحمن بن عوف وكمل بالناس
الصلاة.
فإن لم يستخلف شرع لمن خلفه أن يتقدم أحدهم ويكمل بالناس، فإن لم
يفعلوا كمل كل واحد الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
دور المسلم تجاه المنكر
نرى ظهر كل يوم في الجامعة أعدادا كثيرة من أصحاب الليموزينات أجرة
وقت أداء الصلاة، فالبعض منهم يذهب لأداء الصلاة في أقرب مسجد، والبعض
الآخر يظل هناك، ولا يؤدي الصلاة، ويبقى منتظرا بعض الطلاب لتوصيلهم
فما هو الحل معهم بصفتكم عضوا بهيئة التدريس هناك؟
الواجب إبلاغ المسئولين إبلاغ مدير الجامعة يبلغ حتى يعنت من يأمرهم
بالصلاة ينبه عليهم هذا منكر، لكن ما إذا كانوا يجلسون هكذا يعرف،
ويتحقق من هذا، هذا منكر يجب عليك التبليغ بلغ، بلغ العمداء وبلغ مدير
الجامعة والوكيل إذا كنت متحققا من هذا، نعم. أكمل القراءة
فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين
فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين
فصــل:
لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين:
متعدياً كقوله: {وَمَنْ أَحْسَنُ
دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ}
[النساء:125]، وقوله: {فَقُلْ
أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ
أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ ... أكمل القراءة
سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
سئل عن قوم قد خصوا بالسعادة وقوم قد خصوا بالشقاوة
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن قوم قد خصوا بالسعادة، وقوم قد خصوا
بالشقاوة، والسعيد لا يشقى والشقي لا يسعد، وفي الأعمال لا تراد
لذاتها، بل لجلب السعادة، ودفع الشقاوة وقد سبقنا وجود الأعمال، فلا
وجه لإتعاب النفس في عمل، ولا كفها عن ملذوذ، فإن المكتوب في القدم
واقع لا محالة بينوا ذلك؟
فأجاب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
مفهوم الحريات في الإسلام
ما هو مفهوم الحريات في الإسلام؟
إن الحريات جمع حرية، والحرية معناه الإذن في التصرف، والإذن في
التصرف أنواع عديدة، فمنه الإذن في التصرف في المال، والإذن في التصرف
في السفر ونحو ذلك، وهذه الحريات متاحة مكفولة.
ولكن ليس معناها الخروج عن العبودية لله تعالى، بل الناس جميعاً عباد
خلقهم الله تعالى لحكمة بينها وهي عبادته، وليس من حقوقهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
صرف أدوية المستشفيات بلا علم الإدارة
أنا رجل أعرف أحد الذين يصرفون الأدوية في أحد المستشفيات فإذا مرضت
اتصلت عليه، وطلبت منه أن يحضر لي بعض الأدوية المعينة التي تناسب
مرضي فهل يجوز لي هذا الفعل مع العلم أني لا أراجع المستشفى لأجل ذلك؟
ينبغي أن تراجع ينبغي أن تراجع المستشفى، وهذا أحسن لك أيضا، نعم إذا
صرف لك مثل ما يصرف للناس فلا بأس لكن ينبغي أن تراجع، نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
هل يجب إتلاف الرأس في الصور لزوال التحريم؟
هل يجب إتلاف الرأس في الصور لزوال التحريم؟ أو يكفي فصله عن الجسم؟
وما حكم الصور التي في العلب والمجلات والصحف ورخص القيادة والدراهم؟
وهل تمنع من دخول الملائكة؟
إذا فُصل الرأس عن الجسم فظاهر الحديث: "مر
برأس التمثال فليقطع" أنه لا يجب إتلاف الرأس، لأنه لم يذكر في
الحديث إتلافه وإن كان في ذلك شيء من التردد.
وأما الجسم بلا رأس فهو كالشجرة لا شك في جوازه.
أما بالنسبة لما يوجد في العلب والمجلات والصحف من الصور: فما يمكن
التحرز منه فالورع تركه، وأما ما لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
قول: "اللهم أدخلنا في مستقر رحمتك"
قال أحد الدعاة في مسجد من المساجد كلمة تكلم بكلمة، وفي آخرها دعا،
ومن ضِمن دعائه قال: اللهم وأدخلنا في مستقر رحمتك، فأنكر عليه بعض
الحضور مثل هذا الدعاء وقال له: هذا من باب الحلول، فهل يجوز مثل هذا
الدعاء، وهل وفق للصواب من أنكر عليه؟
لا بأس بهذا الأمر، في مستقر رحمتك، جاء عن بعض السلف مستقر الرحمة:
هي الجنة، ليس من باب الحلول، أدخلنا في مستقر رحمتك، الجنة هي رحمة
الله، الرحمة رحمتان: رحمة مخلوقة، والرحمة التي هي صفة من صفات الله،
المراد في مستقر رحمتك يعني: الرحمة المخلوقة، والجنة من رحمة الله،
من ذلك جاء في الحديث: "إن الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل تصح الصلاة للمنفرد خلف الصف؟
هل تصح الصلاة للمنفرد خلف الصف؟ وهل يجوز له سحب أحد المصلين من الصف
الأمامي بدلاً من الصلاة بعد الجماعة لوحده؟
لا يجوز للمنفرد أن يصلي خلف الصف، ولا تصح صلاته، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "لا صلاة لمنفرد خلف
الصف"، ولأنه صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده
فأمره أن يعيد الصلاة.
بل عليه أن يلتمس فرجة حتى يدخل فيها، فإن لم يجد صف عن يمين الإمام
إن أمكن ذلك، إلا وجب عليه الانتظار حتى يأتي من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
على طريق العلم
على طريق العلم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فيما لا شك فيه أن العلم هو الدعامة الأساسية التي ترتكز عليها
مقومات الحياة البشرية، وأولى العلوم بالاهتمام والعناية هو معرفة علم
الشريعة الإسلامية، إذ به تعرف الحكمة التي خلقنا الله سبحانه وتعالى
لأجلها، وأرسلت الرسل لتحقيقها، وبه عرف الله، ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-27
النظام في عملي يفرض عليّ أن أحلق لحيتي
أنا أعمل ضابط صف في البحرية الملكية، والنظام فيها يجبرنا على حلق
اللحية، نطلب منكم جزاكم الله خيراً إفادتنا في هذا الموضوع، وأحيطكم
بأني فاتحت أبي وأمي في الموضوع بضرورة تركي للعمل بحجة ضعف الراتب
لوازعهم الديني الضعيف فرفضا، وهما يبلغان الكبر (حوالي السبعين)،
ووالدي يعاني من مرض القلب, فماذا يجب علي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن مثل هذا السؤال
-وكنت حاضراً في المجلس- فأجاب بأن هذا لا يجوز، و"لا طاعة لمخلوق في
معصية الخالق"، وقد فرّق رحمه الله بين المنكر الذي تراه أو تسمعه،
وأن الواجب هو الإنكار حسب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
الاحتلام في الصوم
ما الحكم فيمن احتلم وهو صائم وماذا يفعل؟
من احتلم، وهو صائم يغتسل ولا شيء عليه، لأنه ليس باختياره، نعم صومه
صحيح. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |