إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-10-01
الاضطباع في الطواف
هل الاضطباع في الطواف سنة، وماذا على من نسي أن يضطبع، وهل يكفي تقبيل الحجر الأسود عن قول: بسم الله والله أكبر؟ وماذا على من ترك هذا القول واكتفى بتقبيل الحجر ناسيا، وتذكر وهو قد ابتعد عن موضع الحجر، وقال ذلك وهو ذاهب إلى المقام؟
الاضطباع هو جعل المحرم وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر فيكون كتفه الأيمن وعضده مكشوفين، وهو سنة في الطواف الأول عندما يقدم إلى مكة، وهو طواف العمرة للتمتع، أو طواف القدوم للقارن والمفرد، ومن تركه فلا شيء عليه، وليس على من ترك التكبير والتسمية عند بدء الطواف شيء، لأن التكبير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-27
هل تصح نيابة المرأة في الحج
هل يجوز للمرأة أن تحج عن امرأة أو رجل من أقاربها أو من جيرانها؟
لا حرج في حج المرأة عن امرأة مثلها أو عن رجل كأبيها وأمها وخالها وخالتها ونحو ذلك، أو شخص تحبه في الله إذا كان قد توفي، أو كان عاجزاً لكونه شيخاً كبيراً، أو لكونها عجوزاً كبيرة لا تستطيع الحج، فلا بأس أن يحج المؤمن عن هؤلاء.
تحج المرأة عن امرأة أو عن رجل سواء كان ميتاً أو كان حياً، لكنه عاجز لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-26
لم يحج ويريد أن يعطي مالاً لأحد الأشخاص ليؤدي فريضة الحج عن متوفى
إذا كان الإنسان لم يحج فريضة الحج فهل يجوز له أن يحج عن شخص له متوفى؟ بمعنى أن يعطي مبلغاً من المال لأحد الأشخاص ليؤدي فريضة الحج لذلك المتوفى، وهل من شروط الحج يجب أن تكون فيمن سيقوم بالحج؟
لا حرج أن يحجج الإنسان عن غيره بمالٍ يبذله وإن كان ما قد حج، فإذا دفع الإنسان مالاً لبعض الثقات يحج عن أبيه، أو عن أمه، أو عن زوجته، أو أخيه ونحو ذلك فلا بأس، ولو كان ما حج عن نفسه، فإن الممنوع أن يحج بنفسه عن غيره، لا يحج عن غيره حتى يحج بنفسه، إذا كان حاجاً بنفسه لا يحج عن غيره إلا إذا حج عن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-26
نويت الحج لوالدي هل أحج لوالدي أم لوالدتي؟
نويت الحج لوالدي، هل أحج لوالدي أم لوالدتي؟ جزاكم الله خيراً، علماً بأن الوالد متوفى.
إذا كانا جميعاً قد توفيا ولم يحجا فالأم أفضل، البدء بها أفضل لأن حقها أكبر، أما إذا كانت موجودة أو قد حجت فإنك تحج عن الوالد، وذلك من بره، والوالدة إذا كانت ما حجت -تستعين بالله- إذا استطاعت أن تحججها إذا كانت تقدر على الحج، أما إذا كانت عاجزة لكبر سنها فإنك تحج عنها، والحمد لله، وأنت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-24
ما هي السنن التي يستحب للحاج أن يتقرب بها إلى الله في الصلاة في الحج
ما هي السنن التي يستحب له أن يتقرب بها إلى الله في الصلاة في الحج، وهل منها صلاة السنن الرواتب، وصلاة قيام الليل، خاصة أيام منى؟
أيام منى يصلي الفريضة فقط، النبي كان يصلي الفريضة ولا يزيد عليها، إلا الفجر، كان يصلي سنتها ثنتين قبلها، وإلا التهجد في الليل، لا بأس أن يتهجد بالليل، المسافر وغير المسافر، الحاج وغير الحاج، أما بقية التطوعات، تركها أفضل في أيام الحج، في يوم عرفة وفي أيام التشريق.
س: وفي السفر سماحة الشيخ؟
ج: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-24
هل تغفر جميع ذنوبه من حج
هل صحيح أن الإنسان إذا حج مرة واحدة تغفر جميع ذنوبه، وهل في كل مرة يذهب للحج تغفر له جميع ما عمل من الكبائر؟
هكذا جاء الحديث عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- يدل على أن الحج المبرور من أسباب غفران الذنوب، ومن أسباب دخول الجنة إذا تقبله الله من صاحبه، وأداه عن بر وإخلاص وصدق، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-20
المدة بين العمرة والعمرة
أثناء إقامتي في مكة المكرمة أقوم كل يوم خميس بالإحرام بنية العمرة، وأؤدي عمرة، ولكني سمعت أن هذا لا يجوز، فلا بد من أن يكون بين العمرة والعمرة أربعون يوماً، فهل هذا صحيح أم لا؟
ليس بصحيح، ولا يشترط أن يكون بين العمرة والعمرة أربعون يوم، هذا كلام لا أصل له وإنما هو من كلام بعض العامة، ولا حرج في عمرته في الأسبوع مرتين، ما بين الخميس والخميس، أو السبت والسبت، أو أكثر من ذلك في كل عشرة أيام أو نصف شهر، المقصود ليس فيه حد محدود لا أربعون ولا غيره.
ولم يرد عن النبي -صلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-19
استخدام كريم الحساسية للرجلين أثناء الإحرام
يكثر في أثناء الطواف والسعي في الحج والعمرة استخدام كريمات لتخفيف شدة التسلخات واحمرار ما بين الفخذين، وبما أن الطيب من محظورات الإحرام فهل استخدام الكريم المسمى "دكتاكورت" في مثل هذه الظروف جائز أم لا؟ مرفق عينة من هذا الكريم.
استعمال الكريم المسمى "دكتاكورت" المرفق عينة منه وما يشابهه والإنسان متلبس بالإحرام لحج أو عمرة لا مانع منه، ولا محذور فيه، لأنه نوع من العلاج وليس من أنواع الطيب فلا يأخذ حكمه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-19
حكم العمرة أكثر من مرة بنفس ملابس الإحرام وما هي الأدعية الصحيحة؟
بالنسبة للعمرة هل هناك إثم على من يعتمر بإحرام واحد أكثر من مرة، وهل يستحب عند كل مرة تغيير الإحرام، وما المدة بين كل عمرة وأخرى، هل لها مدى معينة، وما هي الأدعية الصحيحة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين دخول مكة؟
لا حرج أن يحرم في ملابس الإحرام مرات، فليس لهذا حد وإذا توسخت وغسلها ثم أحرم بها فلا بأس، والحمد لله، وليس هناك حد معلوم بين العمرتين، فله أن يعتمر في الشهر مرتين أو أكثر فلا بأس، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- : "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-18
الإحرام بالحج والعمرة معا
هل يجوز الإحرام بالحج والعمرة معا؟
نعم يجوز للمسلم أن يحرم بالحج والعمرة جميعا في وقت واحد في أشهر الحج، فينوي الحج والعمرة معا عند الإحرام من الميقات، ويطوف لهما ويسعى، لفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجته كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة، ويكون قارنا بين الحج والعمرة، والسنة له أن يتحلل بعمرة إذا لم يكن معه هدي، كما أمر النبي ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-13
هل يصح للحاج أو المعتمر أن يحرم من آبار علي بالمدينة المنورة بعد نزوله في جدة؟
هل يصح للحاج أو المعتمر أن يحرم من آبار علي بالمدينة المنورة مع أنه قد نزل في مطار جدة، لكنه يقدم الرحلة إلى المدينة ومن ثم يحرم من آبار علي؟
الحاج إذا نزل في مطار جدة وهو يريد الذهاب من جدة إلى المدينة قبل الحج فإنه إذا أنهى زيارته للمدينة، ثم أراد العودة إلى مكة لأداء الحج أو العمرة يحرم من ميقات أهل المدينة "ذي الحليفة" المسمى: "آبار علي"، لأن حكمه حكم أهل المدينة، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في المواقيت: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-13
هل يجب علي أن أعتمر قبل أن أحج؟
نويت الحج هذا العام إن شاء الله، سؤالي: هل يجب علي أن أعتمر قبل أن أحج؟ علمًا بأني لم أعتمر هذا العام.
يجوز لك أن تحرم بأي من الأنساك الثلاثة، وهي: التمتع أو القران أو الإفراد.
فالتمتع: أن تحرم بالعمرة في أشهر الحج، وتفرغ منها، ثم تحرم بالحج من عامك، ويكون عليك فدية التمتع إذا كنت لست من حاضري المسجد الحرام، وهذا أفضل الأنساك.
والقران: أن تحرم بالعمرة والحج معًا، ولا تتحلل من إحرامك حتى تؤدي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
27
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,106 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,231 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,376 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,366
