فتاة طلق أبوها أمها من زمن بعيد، وتزوج الأب وتزوجت الأم، وهي تقيم مع خالها، فظلت هذه الفتاة من صغرها إلى أن كبرت مع خالها، ثم تقدم لخطبتها شاب ملتزم يرضى دينه وخلقه، وبعد ذلك أراد الخال أن يعرض ذلك للوالدين فرفضا ذلك الرجل لالتزامه، فهل يصح لهذا الخال أن يتولى زواجها؟

ما حكم هدايا العمال كالمدرسين ونحوهم؟ وما حكم إذا كانت الهدية جماعية كحفلة يجتمع فيها الطلاب لهذا المدرس؟

رجلان اتفقا على أن يشتري الأول للثاني عقارًا بمبلغ معين، ثم يقوم الثاني بتسديد قيمة العقار على استكمال تقسيط مع زيادة اتفقا عليها، هل هذا يجوز؟

إذا دخلت المسجد ووجدت الإمام في التشهد الأخير، فهل أدخل معه أم أنتظر إلى أن يأتي آخرون وأصلي معهم جماعة أخرى؟

رجل اشترى سلعة مسروقة وهو يعلم ذلك، ثم ندم على شرائها فهل يردها ويأخذ ماله؟ وإن كان بقي عنده مبلغ من قيمة السلعة هل يدفعها للبائع؟

رجل أخذ عمرة يوم الجمعة، وفي أثناء سعيه بين الصفا والمروة قام الخطيب يخطب يوم الجمعة وقد بقيت له بعض الأشواط تقريبًا، فهل يكمل السعي أم يستمع للخطبة؟

هل تعتبر زوجة جدي أكون محرما لها؟

هل شرط وجود المحرم للمرأة التي تحج سواء كانت تسكن بمكة أم غيرها؟

كنت أطلب العلم بكثرة، وأسهر الليالي في ذلك، وقد حفظت كتاب الله سبحانه وتعالى، ولكن الآن أجد أنني أتكاسل في طلب العلم ولا أقرأ كثيرًا من القرآن، فأرجو توجيهي.

ذُكر أن مسح الحجر الأسود يجوز إذا كانت الرائحة موجودة والطيب قد زال فلا بأس، مع العلم بأن المس في هذه الحالة فيه نوع من الترفه والتطيب فما الحكم في ذلك؟

هذا شاب مريض بالفشل الكلوي وهو في العلاج من زمن وأسرته كذلك ولا علاج له كما قال الأطباء، وكما هو معروف بالنسبة لهذا المرض إلا زرع الكلى، فهل يجوز له شراء كِلية لزرعها؟

كثيرا ما نرى في القبور من يأخذ ساق نبتة أو عودا رطبا فيغرسه في القبر، وإذا جئت تجادله أورد لك الحديث الذي في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقوله: "إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير..." الحديث، قال ثم أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة، فقالوا يا رسول الله لما صنعت هذا، فقال "لعله يُخفف عنهما ما لم ييبسا " فهل هذا الحديث خاص؟ وما وجه خصوصيته؟ وما أدلة ذلك؟