إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الوضوء من الرعاف
إذا خرج من أنفي دم بعد الوضوء، فهل عليَّ إعادة الوضوء؟
إذا كان يسيراً ما يضرُّ، وإذا كان كثيراً فالأحوط أن تتوضأ، لأن
كثيراً من الفقهاء يرون أن الدم الكثير ينقض الوضوء، ولكن ليس عليه
دليل واضح. فالأحوط للمسلم أن يتوضأ خروجاً من الخلاف، ولهذا بوَّب
البخاري كما سيأتي: بابٌ: من لم يرى الوضوء إلا من المخرجين: القبل
والدبر. إذا كان الدم كثير فالأحوط للمسلم ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: "المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة"
فصل قول القائل: "المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة"
فصـل:
وقول القائل: المناسبة: لفظ مجمل؛ فإنه قد يراد بها التولد
والقرابة، فيقال: هذا نسيب فلان ويناسبه، إذا كان بينهم قرابة مستندة
إلى الولادة والآدمية، والله سبحانه وتعالى منزه عن ذلك، ويراد بها
المماثلة فيقال: هذا يناسب هذا، أي: يماثله، والله سبحانه وتعالى
أحد صمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
القراءة في صلاة الليل والوتر
هل تكون القراءة في صلاة الليل والوتر جهراً أم سرّاً؟
قراءة الليل جهر، ينظر ما هو الأنفع له، إذا كان الأنفع له الجهر، إذا
كان يطرد النعاس فلا بأس. أما إذا كان حوله قارئ أو نائم فلا يجهر،
نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
ما معنى النهي عن الصلاة بين القبور؟
ورد في الحديث النهي عن الصلاة بين القبور، فما المراد بالصلاة بين
القبور علماً بأن الناس يصلون على الجنازة بين القبور إذا فاتتهم في
المساجد؟
المراد بالصلاة بين القبور ما سوى الصلاة على الجنازة، أما الصلاة على
الجنازة فلا بأس بها فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قبر من مات
وهو يقم المسجد، وأيضاً فإن النهي عن الصلاة بين القبور إنما هو لخوف
الفتنة والشرك بأهل القبور، والصلاة على الجنازة أو القبر بعيد من ذلك
كل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
اختلاف نية الإمام والمأموم
دخلت المسجد في أحد الأيام، وقد انقضت صلاة المغرب، ودخل المسجد رجلان
وصليا جماعة، فدخلت معهما، فإذا هما يصليان العصر، فلما قام إلى
الرابعة جلست، وبقيت حتى ركع وسجد وتشهد، ولمّا سلّم الإمام سلمت. فهل
صلاتي صحيحة، أم أعيدها؟
لا تعيدها، الصواب تكون نافلة، إذا كانت صلاة مختلفة ثلاثية، رباعية،
صلي معهم نافلة، ثم بعد ذلك تصلي المغرب. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ضابط عدم التطويل في الصلاة
ما الضابط في عدم التطويل فبعض الناس يشكون من التطويل؟
العبرة بالأكثرية والضعفاء، فإذا كان الأكثرية يرغبون في الإطالة بعض
الشيء وليس فيهم من يراعى من الضعفة والمرضى أو كبار السن فإنه لا حرج
في ذلك، وإذا كان فيهم الضعيف من المرضى أو من كبار السن فينبغي
للإمام أن ينظر إلى مصلحتهم.
ولهذا جاء في حديث عثمان بن أبي العاص قال له النبي صلى الله عليه
وسلم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الصلاة في المسجد الذي فيه قبر
ما حكم الصلاة في المسجد الذي فيه قبر وهل تصح الصلاة؟ وإن كانت لا
تصح فلماذا لا تقاس على الصلاة في الأرض المغصوبة والثوب المغصوب؟
لا تصح الصلاة في المسجد الذي فيه قبر، لقول النبي صلى الله عليه
وسلم: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا
قبور أنبيائهم مساجد" رواه البخاري: الصلاة (436)، ومسلم:
المساجد ومواضع الصلاة (531)، والنسائي: المساجد (703)، وأحمد
(1/218)، والدارمي: الصلاة (1403). يحذر مما صنعوا: "ألا إن من كان قبلكم كانوا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
نصيحة لمن ارتكب معصية وندم، ثم نسي وعاد
ابتليت بفاحشة اللواط مع زوجتي أم أولادي مع أني كثيرا ما دعوت الله
أن ينسيني هذه المصيبة إلا أن دعوة المنافقين الضالين لا تستجاب، وحتى
أني هذا العام أديت فريضة الحج إلا أني ضيعت كل شيء حيث كانت زوجتي في
حيض فلم أتمالك نفسي فأتيتها في الدبر رغم أني متشكك من الإيلاج لكن
النية موجودة إن ولج أو لم يلج الذكر، أسأل سماحتكم إن كان هناك من
طريقة تكرهني في هذا الفعل وتنجيني من عذاب الرب؛ لأني كلما فعلت
فعلتي أندم قليلا ثم أنسى كل شيء، أرجو إفادتي والدعاء لي وأنا شاكر
لكم؟
فننصحك بالتوبة إلى الله سبحانه مما سلف، والحذر من العودة إلى فعل
هذه المعصية الكبيرة، ومن تاب تاب الله عليه، كما قال النبي صلى الله
عليه وسلم: التوبة تجب ما كان قبلها وقال عليه الصلاة والسلام: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له".
فعليك بالصدق في التوبة والإخلاص فيها لله، والعزم على عدم العودة،
وأبشر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
هل تجب قراءة الفاتحة في كل الركعات؟
هل تجب قراءة الفاتحة في كل الركعات، أو يكفي لو قرأها في بعض
الركعات؟
يجب أن يقرأ الفاتحة في كل الركعات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم علم
المسيء في صلاتِه صلاتَه وقال له: "افعل
ذلك في صلاتك كلها"، فما وجب في الركعة الأولى فإنه يجب في
الركعات التي بعدها.
أما ما كان سنة في الركعة الأولى، كالاستفتاح والتعوذ فإنه لا يشرع في
الركعات التي ... أكمل القراءة
فصل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى}
فصل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى}
فصـــل
قال الله تعالى: {وَلِلّهِ
الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ
يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ} [الأعراف: 180]، وقال
تعالى: {قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ
ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيّاً مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء
الْحُسْنَى} [الإسراء: 110]، وقال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
جُمع مال لأجل إفطار الصائمين فهل يصرف لغير ذلك
جُمع مال لأجل إفطار الصائمين في مسجد معين، وجُمع المال لأجل ذلك
المسجد وزاد بعض المال، فهل لنا أن نستخدمه في بعض حاجيات المسجد؟
لا، ينقل لمكان إفطار صائم في مسجد آخر، لأن هذا مقصود المتبرعين،
مقصود المتبرعين أنه يصرف في إفطار صائم، فإذا استغني عنه في هذا
المسجد، يصرف إلى إفطار صائم في مسجد آخر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
قضاء التائب عن ترك بعض الصلوات
سائل يقول: أنه يصلي في بعض الأوقات ويدع الصلاة في أوقات أخرى، ويحصل
منه العزم على التوبة في بعض الأوقات، ثم يرجع عن ذلك، وربما أفضى به
ذلك التساهل إلى ترك بقية الأركان، وقد عزم على التوبة الصادقة
والإقلاع التام فهل تقبل توبته، أم يكون من الذين قال الله فيهم:
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ
اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ} [سورة النساء: الآية 137]؟ وهل
يشترط في التوبة النطق بالشهادتين بمسمع عالم؟ وهل لا بد من الغسل
وصلاة ركعتين... إلى آخره؟
قد بين الله في كتابه العظيم: أنه سبحانه يقبل التوبة من عباده مهما
تنوعت ذنوبهم وكثرت، كما قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ
يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ} [سورة الزمر: الآية 53]. ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
شوال
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |