إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل في استطاعة العبد: هل هي مع فعله أم قبله؟
فصل في استطاعة العبد: هل هي مع فعله أم قبله؟
فصــل:
قد تكلم الناس من أصحابنا وغيرهم في استطاعة العبد، هل هي مع فعله أم
قبله؟ وجعلوها قولين متناقضين، فقوم جعلوا الاستطاعة مع الفعل فقط،
وهذا هو الغالب على مثبتة القدر المتكلمين من أصحاب الأشعري، ومن
وافقهم من أصحابنا وغيرهم.
وقوم جعلوا الاستطاعة قبل الفعل، وهو الغالب علي النفاة من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
تخصيص يوم أو ليلة بقراءة أو ذكر
جماعة مسجد اختار إمامها كل يوم خميس كيومٍ لختم القرآن، وقبل هذا
عندهم عادة كل ليلة من ليالي الأسبوع هي مائة من أنواع الذكر كالتسبيح
بعد صلاة المغرب وسورة ياسين، فهل هذا من البدع أم لا؟
إن هذا مثل ما فعله قومٌ بالعراق فوقف عليهم عبد الله بن مسعود، فقال:
"يا هؤلاء، لقد جئتم جُرماً، أو لقد فقتم أصحاب محمد".
علماً أن هذا الذي أراد هذا الإمام وجماعة المسجد أن يلتزموه لم
يلتزمه أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا أتباعهم من بعدهم، فإما أن
يكونوا أفضل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
سقوط طواف الوداع
إذا مرضت في طواف الوداع، فهل يسقط علي؟
لا يسقط، بل يطاف به محمولا، إن مرض يطاف به محمولا، إلا الحائض..، ما
يسقط إلا على الحائض. نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
إذا قطع الإنسان النية في أثناء الصلاة فما الحكم؟
إذا قطع الإنسان النية في أثناء الصلاة فما الحكم؟
إذا قطع المصلي النية في أثناء الصلاة بطلت الصلاة، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات،
وإنما لكل امرئ ما نوى"، وهذا قد نوى القطع فانقطعت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب النية. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-25
كلمة بمناسبة انعقاد مؤتمر القمة الإسلامي
كلمة بمناسبة انعقاد مؤتمر القمة الإسلامي
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى
بهداه.
أما بعد: فإن من تأمل القرآن الكريم الذي أنزله الله تبيانا لكل شيء
وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين، يجد فيه بيانا شافيا لعوامل النصر وأسباب
التمكين في الأرض والقضاء على العدو مهما كانت قوته، ويتضح له أن تلك
الأسباب والعوامل ترجع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل في العقار المعد للإجارة زكاة؟
هل في العقار المعد للإجارة زكاة؟
العقار المعد للإجارة، أو المعد للسكنى ليس فيه زكاة، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "ليس على المسلم في عبده
ولا فرسه صدقة"، فهذا العقار الذي أعددته للإجارة قد أعددته
لنفسك لتستغله بما يحصل فيه من أجرة، لكن تجب الزكاة في أجرته إذا تم
عليها الحول من العقد وهي عندك، فإن أنفقتها قبل تمام الحول فلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
الوضوء من الرعاف
إذا خرج من أنفي دم بعد الوضوء، فهل عليَّ إعادة الوضوء؟
إذا كان يسيراً ما يضرُّ، وإذا كان كثيراً فالأحوط أن تتوضأ، لأن
كثيراً من الفقهاء يرون أن الدم الكثير ينقض الوضوء، ولكن ليس عليه
دليل واضح. فالأحوط للمسلم أن يتوضأ خروجاً من الخلاف، ولهذا بوَّب
البخاري كما سيأتي: بابٌ: من لم يرى الوضوء إلا من المخرجين: القبل
والدبر. إذا كان الدم كثير فالأحوط للمسلم ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: "المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة"
فصل قول القائل: "المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة"
فصـل:
وقول القائل: المناسبة: لفظ مجمل؛ فإنه قد يراد بها التولد
والقرابة، فيقال: هذا نسيب فلان ويناسبه، إذا كان بينهم قرابة مستندة
إلى الولادة والآدمية، والله سبحانه وتعالى منزه عن ذلك، ويراد بها
المماثلة فيقال: هذا يناسب هذا، أي: يماثله، والله سبحانه وتعالى
أحد صمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
القراءة في صلاة الليل والوتر
هل تكون القراءة في صلاة الليل والوتر جهراً أم سرّاً؟
قراءة الليل جهر، ينظر ما هو الأنفع له، إذا كان الأنفع له الجهر، إذا
كان يطرد النعاس فلا بأس. أما إذا كان حوله قارئ أو نائم فلا يجهر،
نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
ما معنى النهي عن الصلاة بين القبور؟
ورد في الحديث النهي عن الصلاة بين القبور، فما المراد بالصلاة بين
القبور علماً بأن الناس يصلون على الجنازة بين القبور إذا فاتتهم في
المساجد؟
المراد بالصلاة بين القبور ما سوى الصلاة على الجنازة، أما الصلاة على
الجنازة فلا بأس بها فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قبر من مات
وهو يقم المسجد، وأيضاً فإن النهي عن الصلاة بين القبور إنما هو لخوف
الفتنة والشرك بأهل القبور، والصلاة على الجنازة أو القبر بعيد من ذلك
كل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-17
اختلاف نية الإمام والمأموم
دخلت المسجد في أحد الأيام، وقد انقضت صلاة المغرب، ودخل المسجد رجلان
وصليا جماعة، فدخلت معهما، فإذا هما يصليان العصر، فلما قام إلى
الرابعة جلست، وبقيت حتى ركع وسجد وتشهد، ولمّا سلّم الإمام سلمت. فهل
صلاتي صحيحة، أم أعيدها؟
لا تعيدها، الصواب تكون نافلة، إذا كانت صلاة مختلفة ثلاثية، رباعية،
صلي معهم نافلة، ثم بعد ذلك تصلي المغرب. نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ضابط عدم التطويل في الصلاة
ما الضابط في عدم التطويل فبعض الناس يشكون من التطويل؟
العبرة بالأكثرية والضعفاء، فإذا كان الأكثرية يرغبون في الإطالة بعض
الشيء وليس فيهم من يراعى من الضعفة والمرضى أو كبار السن فإنه لا حرج
في ذلك، وإذا كان فيهم الضعيف من المرضى أو من كبار السن فينبغي
للإمام أن ينظر إلى مصلحتهم.
ولهذا جاء في حديث عثمان بن أبي العاص قال له النبي صلى الله عليه
وسلم: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
شوال
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,540 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 330,478 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,985 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,822
