إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الوضوء من الرعاف

إذا خرج من أنفي دم بعد الوضوء، فهل عليَّ إعادة الوضوء؟
إذا كان يسيراً ما يضرُّ، وإذا كان كثيراً فالأحوط أن تتوضأ، لأن كثيراً من الفقهاء يرون أن الدم الكثير ينقض الوضوء، ولكن ليس عليه دليل واضح. فالأحوط للمسلم أن يتوضأ خروجاً من الخلاف، ولهذا بوَّب البخاري كما سيأتي: بابٌ: من لم يرى الوضوء إلا من المخرجين: القبل والدبر. إذا كان الدم كثير فالأحوط للمسلم ... أكمل القراءة

فصل نفي النافي للصفات الخبرية المعينة

فصل نفي النافي للصفات الخبرية المعينة
فصــل: وأما نفي النافي للصفات الخبرية المعينة، فلاستلزامها التركيب المستلزم للحاجة والافتقار، فقد تقدم جواب نظيره، فإنه إن أريد بالتركيب ما هو المفهوم منه في اللغة أو في العرف العام، أو عرف بعض الناس وهو ما ركّبه غيره أو كان متفرقاً فاجتمع، أو ما جمع الجواهر الفردة أو المادة والصورة، أو ما أمكن ... أكمل القراءة

القراءة في صلاة الليل والوتر

هل تكون القراءة في صلاة الليل والوتر جهراً أم سرّاً؟
قراءة الليل جهر، ينظر ما هو الأنفع له، إذا كان الأنفع له الجهر، إذا كان يطرد النعاس فلا بأس. أما إذا كان حوله قارئ أو نائم فلا يجهر، نعم. أكمل القراءة

مسؤولية المسلم في ظل الأنظمة التي لا تُحكم شرع الله

ما هي المسؤولية السياسية للمسلم في ظل الأنظمة التي لا تحكم شرع الله؟
إن على المؤمن أن يكون قائماً بالقسط قوَّاماً به، كما أخذ الله العهد بذلك: {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله}، {يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط}، وعلى هذا فولاء المؤمن السياسي محدد بتحديد الله، فقد قال الله تعالى: {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون ... أكمل القراءة

اختلاف نية الإمام والمأموم

دخلت المسجد في أحد الأيام، وقد انقضت صلاة المغرب، ودخل المسجد رجلان وصليا جماعة، فدخلت معهما، فإذا هما يصليان العصر، فلما قام إلى الرابعة جلست، وبقيت حتى ركع وسجد وتشهد، ولمّا سلّم الإمام سلمت. فهل صلاتي صحيحة، أم أعيدها؟
لا تعيدها، الصواب تكون نافلة، إذا كانت صلاة مختلفة ثلاثية، رباعية، صلي معهم نافلة، ثم بعد ذلك تصلي المغرب. نعم. أكمل القراءة

الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر

هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليل على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
الصلاة في رمضان كلها تسمى قياماً، كما قال صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سمي قياماً، ولكن في العشر الأخيرة يستحب الإطالة لأنه يشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحيي الليل كله في العشر ... أكمل القراءة

الصلاة في المسجد الذي فيه قبر

ما حكم الصلاة في المسجد الذي فيه قبر وهل تصح الصلاة؟ وإن كانت لا تصح فلماذا لا تقاس على الصلاة في الأرض المغصوبة والثوب المغصوب؟
لا تصح الصلاة في المسجد الذي فيه قبر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" رواه البخاري: الصلاة (436)، ومسلم: المساجد ومواضع الصلاة (531)، والنسائي: المساجد (703)، وأحمد (1/218)، والدارمي: الصلاة (1403). يحذر مما صنعوا: "ألا إن من كان قبلكم كانوا ... أكمل القراءة

اعدل بين أولادك

والدي لديه بيت قديم جدا في موقع ممتاز ويريد والدي تسجيل هذا البيت باسم شقيقي، وأنا راض عن ذلك ولكن لي أخوات، وقد سألت الوالد عن نصيبهن فقال:ما عليك منهن، وقد استأذنتهن في ذلك، وأخشى أن تكون موافقتهن وسماحهن كذلك خجلا من الوالد، أفيدونا ما حكم الشرع في ذلك؟
يجب على الوالد العدل بين أولاده ذكورهم وإناثهم حسب الميراث، ولا يجوز له أن يخص بعضهم بشيء دون البقية إلا برضى المحرومين إذا كانوا مرشدين، ولم يكن رضاهم عن خوف من أبيهم، بل عن نفس طيبة ليس في ذلك تهديد ولا خوف من الوالد، وعدم التفضيل بينهم أحسن بكل حال، وأطيب للقلوب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

هل تجب قراءة الفاتحة في كل الركعات؟

هل تجب قراءة الفاتحة في كل الركعات، أو يكفي لو قرأها في بعض الركعات؟
يجب أن يقرأ الفاتحة في كل الركعات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم علم المسيء في صلاتِه صلاتَه وقال له: "افعل ذلك في صلاتك كلها"، فما وجب في الركعة الأولى فإنه يجب في الركعات التي بعدها. أما ما كان سنة في الركعة الأولى، كالاستفتاح والتعوذ فإنه لا يشرع في الركعات التي ... أكمل القراءة

فصل قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية

فصل قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية
فَصْــل: وأما قول القائل:‏ الكمال والنقص من الأمور النسبية، فقد بينا أن الذي يستحقه الرب هو الكمال الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه، وأنه الكمال الممكن للموجود، ومثل هذا لا ينتفي عن الله أصلاً، والكمال النسبي هو المستلزم للنقص، فيكون كمالاً من وجه دون وجه، كالأكل للجائع كمال له، وللشبعان نقص فيه، ... أكمل القراءة

جُمع مال لأجل إفطار الصائمين فهل يصرف لغير ذلك

جُمع مال لأجل إفطار الصائمين في مسجد معين، وجُمع المال لأجل ذلك المسجد وزاد بعض المال، فهل لنا أن نستخدمه في بعض حاجيات المسجد؟
لا، ينقل لمكان إفطار صائم في مسجد آخر، لأن هذا مقصود المتبرعين، مقصود المتبرعين أنه يصرف في إفطار صائم، فإذا استغني عنه في هذا المسجد، يصرف إلى إفطار صائم في مسجد آخر. أكمل القراءة

الحكم فيمن لا يصلي ويجحد وجوب الصلاة

ما حكم الشرع المطهر في كل من:
إنسان (رجل أو امرأة) لا يصلي أبدا ويجحد وجوب الصلاة؟
وإنسان لا يصلي أبدا ويقر بوجوب الصلاة؟
وإنسان يصلي أحيانا ويتركها عمدا أحيانا وهو مقر بوجوبها؟
وإنسان ترك الصلاة مرة أو أكثر عمدا ثم استقام وداوم على الصلاة؟
وإنسان تهاون في أداء الصلاة ولم يصلها حتى خرج وقتها؟
من جحد وجوب الصلاة وهو مكلف كفر كفرا أكبر إجماعا، ولو فعلها؛ لكونه مكذبا لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، أما من تركها تكاسلا ولم يجحد وجوبها ففي كفره خلاف بين أهل العلم: والراجح: أنه كافر كفرا أكبر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" رواه الإمام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 جمادى الأولى 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً