إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-21
هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة؟ وإذا لم نقمها فهل عليها كفارة؟
هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة؟ وإذا لم نقمها فهل عليها
كفارة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد اخلف العلماء في وليمة العرس، فذهب الجمهور إلى أنها سنة وليست
بواجبة، وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة، لحديث عبد الرحمن بن عوف أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم
ولو بشاة" (رواه البخاري)، قال الإمام النووي في شرحه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله
ما حكم من يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله تعالى؟
هذا ليس باختياره، فقد تتحرك نفسه في الدعاء ولا تتحرك في بعض الآيات،
لكن ينبغي له أن يعالج نفسه ويخشع في قراءته أعظم مما يخشع في دعائه،
لأن الخشوع في القراءة أهم، وإذا خشع في القراءة وفي الدعاء كان ذلك
كله طيباً لأن الخشوع في الدعاء أيضاً من أسباب الإجابة، لكن ينبغي أن
تكون عنايته بالقراءة أكثر لأنه ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-07-11
فصل: فإن قيل فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به ورسوله
فصل: فإن قيل فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به
ورسوله
فَصْــل:
فإن قيل: فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به
ورسوله، فمتى ذهب بعض ذلك بطل الإيمان فيلزم تكفير أهل الذنوب كما
تقوله الخوارج، أو تخليدهم في النار وسلبهم اسم الإيمان بالكلية كما
تقوله المعتزلة، وكلا هذين القولين شر من قول المرجئة، فإن المرجئة
منهم جماعة من العلماء والعباد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-07-01
أخر صاحب العمل إعطائي الراتب فهل لي أخذ بعضه بغير علمه؟
أعمل في إحدى المؤسسات الخاصة الصغيرة، وأعمل بائعًا في محل للجرد،
وأتحمل مسؤولية ذلك، حيث أن صاحب المحل يتأخر كثيرًا في دفع رواتبي،
مثلًا: يتأخر في دفع الراتب أكثر من ثلاثة شهور، وهو يعلم جيدًا بأنني
أتحمل مسؤولية أسرة في بلدي، ومع ذلك لا يبالي، مما يضطرني لأن آخذ
مبالغ من الموجودة في عهدتي لكي ألتزم بالإنفاق على أسرتي في بلدي،
علمًا بأنني آخذ أقل من حقي لديه حتى يغطي جزء من المتأخر لديه من
الرواتب، والسؤال: هل يجوز لي هذا؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
المُغسِّل يخبر بعلامات الخير لا الشر
هل يبين المُغسِّل بعض العلامات من الخير والشر؟
علامات الخير لا بأس بالإخبار عنها، أما الشر فلا، لأنها غيبة، لكن لو
قال: "إن بعض الأموات يكون أسود" أو غير ذلك فلا بأس، لكن الممنوع أن
يقول: "غسلتُ فلاناً ورأيت فيه كذا من علامات الشر"، لأن ذلك يُحزن
أهله ويؤذيهم، وهو من الغيبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2007-06-14
ما الحكم إذا إسلمت زوجة النصراني؟
إن مسيحية متزوجة بمسيحي أسلمت في 3 سبتمبر سنة 1955م، وأسلم معها
مسيحي آخر في 12 سبتمبر سنة 1955 م، وتم عقد زواج بينهما، ثم ظهر بعد
العقد أن هذا الزوج متزوج بمسيحية هي أخت زوجته التي أسلمت وتركت
زوجها المسيحي دون تفريق بينهما بحكم قضائي، وطلب السائل بيان حكم
الشرع.
الرقم المسلسل: 369.
الموضوع: (809) زواج غير صحيح.
التاريخ: 19/12/1956م.
المفتي: فضيلة الشيخ حسن مأمون.
المراجع:
1- بإسلام زوجة المسيحي يعرض الإسلام على زوجها، فإن أسلم: بقي
الزواج بينهما، وإن امتنع فرق القاضي بينهما بطلقة بائنة.
2- زواج المسيحية التي أسلمت بمسلم قبل عرض الإسلام على ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
التعامل في العملات
إذا أخذت سبعمائة أوقية من النقود -أي من النحاس أو النيكل- وأبدلتها بألفٍ من الورق، فما حكم هذا؟
إن هذا هو الربا، فالربا الذي توعَّد الله عليه بحربه وحرب رسوله هو هكذا، أن يأخذ الإنسان نقداً بنقد أكثر منه، فالأوقية كلها جنس واحد، سواء منها ما كان ورقاً وما كان نحاساً وما كان نيكلاً فكله نوع واحد، فلذلك لا يحل التفاضل بينها، إنما يحل ذلك بين عملتين ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-08
هل يجوز الغناء للزوجة أو العكس مع مراعاة عدم التشبه بأهل الغناء دون لحن؟
هل يجوز الغناء للزوجة أو العكس مع مراعاة عدم التشبه بأهل الغناء دون
لحن؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإذا خلا الغناء من آلات الموسيقى وكانت كلماته مباحة، بحيث ألا يكون
يدعو إلى أن يفكر الزوج في غير زوجته، وإنما يدعو إلى رغبة الزوج في
زوجته والزوجة في زوجها فهذا لا بأس به للمرأة لزوجها أو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-06
تحكُّم العُرف في مقتضى اليمين
صاحب اليمين إذا كان من أهل منطقةٍ لا يدخل فيها الطلاق في اليمين
مثلاً، فماذا عليه؟
ذكرنا أن جامع الأيمان أو أن لفظ الأشدية وهو أشد ما أخذ أحدٌ على
أحدٍ أن هذه الأيمان يلزم بها ما يحلف به أهل المنطقة التي فيها
الإنسان، فعلى هذا إذا كان الإنسان من أهل منطقة أهلها لا يحلفون
بالحج أو لا يحلفون بصيام سنة أو نحو ذلك لم يلزمه ما لا يُعرف الحلف
به في منطقته، إنما يلزمه المعروف عرفاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-06-03
الجواب عمن يقول بأن الله حال بين خلقه
الجواب عمن يقول بأن الله حال بين خلقه
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أما بعد:فقد تكررت الأسئلة عمن يقول: بأن الله سبحانه حال بين خلقه، ومختلط بهم، وأن ذلك هو معنى المعية العامة، وشبهوا أيضا بقوله تعالى: {وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ} الآية وقوله: {وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
تفسير: {لا إكراه في الدين}
يقول الله تعالى: {لا إِكْرَاهَ فِي
الدِّينِ} [سورة البقرة: الآية 256] هل هذه الآية خاصة باليهود
والنصارى أم أنها عامة؟
للعلماء في الآية الكريمة قولان:
أحدهما: أنها وأمثالها منسوخات بآية السيف وهي قوله تعالى: {فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ
وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [سورة
التوبة: الآية 5].
وما جاء في معناها مثل قوله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
شوال
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,146,265 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 49,343 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,291 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,070
