بعض العلماء أجاز التوسل ودليلهم حديث إلى الأعمى، فكيف يرد عليهم؟

يوجد عندنا عادة تكاد أن تكون عند كثير من الناس، ألا وهي ما يسمونه بـ‏(‏هدية المولود‏)‏، وذلك إذا رُزق أحد الناس بمولود أو مولودة؛ فإن بعض الناس إذا زاروهم؛ جلبوا لذلك المولود أو المولودة هدية، وقد تعارف الناس على ذلك، وكذلك يحصل لكل من نزل بيتًا جديدًا أو تزوج؛ فهل لذلك أصل في شرع الله عزّ وجلّ‏؟‏ وهل في فعلها بهذه الصورة محذور شرعي‏؟‏

زكاة الديون

أهل زوجتي يكدرون عليّ وعلى زوجتي فما حكم هجرهم وترك زيارتهم ؟

هل يقبل الله عمل إنسان ضال؟

اعترض أحد المصلين على المؤذن بقوله‏:‏ حي على الصلاة؛ بالتاء، وقال‏:‏ إنه يجب أن يقول‏:‏ حي على الصلاه؛ بالهاء، ولكن المؤذن قال‏:‏ الجميع جائز، سواء بالتاء أو بالهاء؛ فهل هذا صحيح‏؟‏

إني أتقاضي مبلغاً من المال شهرياً، أدّخر منه لتأدية مناسك الحج إن شاء الله أنا وأمي وزوجي، ولهذا أسأل: هل تفرض فيه الزكاة مع أنني أخرج كل شهر مبلغاً من مرتبي بنية الزكاة على هذا المال المدخر، هل هذا جائز أم لا؟ أريد منكم الجواب، جزاكم الله كل خير.

ما حكم القراءة من المصحف للإمام الذي لا يحفظ؟ وما حكم متابعة المأموم الإمام بالنظر في المصحف عند القراءة بحجّة إصلاح خطأ الإمام، أو من أجل زيادة الفهم والتدبُّر والخشوع، كما يحتجون؟ وهل ترون هناك بأساً فيما إذا خصّص الإمام أحد المأمومين ليحمل المصحف ليصلح الأخطاء التي قد يقع فيها؟

هل الكبائر يكفرها الحج؟

ذكر بعض من كَتب في آداب أهل العلم أن على المفتي إذا انتهى من السؤال أن يقول "تم الجواب والله أعلم"، ولا يقول مباشرة "الله أعلم" لأنه قد يقصد به نهاية الجواب، فلا تكون ذكر الله أو نسبًا للعلم إلى الله فما رأيك فضيلة الشيخ في ذلك ؟

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أنه نهى أن يستلقي الرجل، ويضع رِجلا على الأخرى" فما صحة ذلك، وإذا كان صحيحاً، فما توجيه حديث عباد بن تميم عن عمه: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقياً في المسجد، واضعاً إحدى رجليه على الأخرى" رواه البخاري: الصلاة (475) , ومسلم: اللباس والزينة (2100) , والترمذي: الأدب (2765) , والنسائي: المساجد (721) , وأحمد (4/39) , ومالك: النداء للصلاة (418) , والدارمي: الاستئذان (2656)؟

ما هي نصيحتكم للآباء الذين يرسلون أبناءهم للخارج في الصيف بحجة دراسة اللغة الإنجليزية أو السياحة‏؟‏ وما هي نصيحتكم لمن يسافرون للخارج‏؟‏