هل ورد في السنة تكبير المقيد؟

هل يجوز للمؤذن أن يخرج من المسجد بعد رفعه الأذان لبعض حاجته، كأن يكون لديه ضيوف يود توديعهم ثم يعود قبل إقامة الصلاة، وهل يجوز أن يرفع الأذان وهو على غير طهارة ثم يخرج للوضوء؟ أفتونا مأجورين.

حججت مع أهلي فيما سبق، وكنا قد دفعنا مع الحملة التي كنا معها بعد منتصف الليل، وقبل مغيب القمر، ورمينا الجمرة قبل الفجر. هل علينا دم لدفعنا قبل غياب القمر، ودم لرمينا قبل الفجر، أم ماذا؟

ما حكم ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجاج كالمشرفين على الحملات وموظفي الدولة ونحوه؟

ما رأيكم في وضع مسابقة على شكل كتيِّب صغير، ثم طرحه بشرط أن يُشْتَرى هذا الكتاب بسعر رمزي يعود ريعه إلى نشاط دَعَوي؟ أي كتاب؟ في أي مسابقة؟

ما حكم أسر تسكن في دار واحدة وكلهم عليها خدمتهم يوماً؟ أي بشراء كل شيء من فطور وغداء وعشاء؟ هل هذا من الربا؟ وإن كان كذلك فما هو البديل الشرعي؟

ما حكم التشريك في النية وهل للتشريك ضابط يضبطه؟

لدي سؤال هام جدا وهو: لدي أحد الأصحاب عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول: أنت لماذا تتعب نفسك؟ الناس لا ينصلحون، وسبب قوله لهذا الكلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خيركم قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه"، وهو يرى أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا ينفع مع الناس المعاصرين؛ استناداً للحديث السابق، وسؤالي: كيف أرد على هذا الصديق؟

يقول: عفا الله عنك، إذا وجدت ريالا، أو ريالين، أو ثلاثة. هل يجوز لي أن آخذها؟

كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟ وهل للمصالح المرسلة دخل في ذلك؟

ما حكم مسح الخف الذي فيه خرق بقدر أصبع، وماذا يفعل في هذه الحالة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إنه تصل إلينا في المنزل بعض الهدايا التي تكون مكسوة بالفضة؛ وليست آنية يؤكل عليها؛ إنما كماليات مثل: التقويم المكتبي أو آلة حاسبة أو غيرها... المهم أنها مكسوة بالفضة... فهل يجوز استعمالها، وماذا نفعل بها إن كان بها محظور شرعي؟ وجزاكم الله خيراً، ونفع الله بكم.