إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تأجير محل أملكه لشخص أخر يبيع فيه الدخان

ما حكم تأجير محل أملكه لشخص أخر يبيع فيه الدخان؟

لا يجوز تأجير المحل لمن يبيع الدخان والشيش والدشوش والغناء وهكذا لأنه تعاون على الإثم والعدوان. أكمل القراءة

هل يجوز للرجل أن ينام مع زوجته في رمضان وقت النهار ويضاجعها الجنب بالجنب علماً أنه ...

هل يجوز للرجل أن ينام مع زوجته في رمضان وقت النهار ويضاجعها الجنب بالجنب علماً أنه لم يقصد أي شيء من الأمور الثانية؟
إذا نام الرجل مع زوجته في نهار الصيام وكان مالكاً لشهوته ولم يحدث منه إنزال ونحوه فصيامه صحيح. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

لمن تدفع زكاة الفطر؟

يطلب رجال زكاة الفطر بالأسواق، ولا نعرف أهم متدينون أم لا؟ وآخرون حالهم زينة، والذي يجيئهم من الزكاة ينفقونه على أولادهم، وبعضهم يتسلم راتب ولكنهم ضعفاء دين، فهل يجوز دفعها لهم أم لا؟
الحمد لله، تدفع زكاة الفطر لفقراء المسلمين وإن كانوا عصاة معصية لا تخرجهم من الإسلام، والعبرة في فقر من يأخذها حالته الظاهرة، ولو كان في الباطن غنياً، وينبغي لدافعها أن يتحرى الفقراء الطيبين بقدر الاستطاعة، وإن ظهر أن آخذها غني فيما بعد فلا يضر ذلك دافعها، بل هي مجزئة والحمد لله، وبالله ... أكمل القراءة

هل صحيح أن المضمضة في الوضـوء، تسقط عن الصائم في نهار رمضان؟

هل صحيح أن المضمضة في الوضـوء، تسقط عن الصائم في نهار رمضان؟
ليس هذا بصحيح، فالمضمضة في الوضوء فرض من فروض الوضوء، سواء في نهار رمضان أو في غيره للصائم ولغيره، لعموم قوله تعالى: {فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىۤ ... أكمل القراءة

الضحك من مبطلات الصلاة

ما هو الدليل على بطلان صلاة من ضحك فيها حتى ولو كان يسيرا ولو كان فيه قهقهة؟
هذا باطل عند الأحناف الأحناف يرون أنه إذا ضحك قهقه في الصلاة بطلت، بطل وضوءه وصلاته، الوضوء، أما الصلاة نعم لأنها تنافي الدليل، لأن هذا ينافي مثل الأكل والشرب والكلام والضحك أما إذا كان تبسما لا، إذا كان قهقهة، تبطل الصلاة، لأنها تنافي الصلاة من كلام الناس أشد من الكلام قهقهة بحيث يسمع لها صوت، ... أكمل القراءة

عصمة الأنبياء

هل الأنبياء معصومون عن الخطأ؟ وكيف نعلل معاتبة الله لنبيه في كذا موضع من القرآن الكريم؟
الأنبياء معصومون من الشرك، ومعصومون من الكبائر، ومعصومون عن الخطأ فيما يبلغون عن الله، لكن قد يصدر منهم خلاف الأولى، قد تصدر منهم الصغائر، كما قال الله لنبيه: {عَبَسَ وَتَوَلَّى *أَن جَاءهُ الْأَعْمَى *وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى *أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى} [سورة عبس: الآيات ... أكمل القراءة

حول كلمة: "منّة الله ولا منّة خلقه"

أسمع هذه العبارة: "منّة الله ولا منّة خلقه" تتردد كثيراً على ألسنة بعض الأخوات عند تحقق ما يُردن بدون مساعدة من أحد، وسؤالي يا سماحة الشيخ هو: ما مدى صحة هذه العبارة من الناحية الشرعية؟ أفتونا مأجورين.
لا أعلم حرجاً في ذلك، لأن المنة لله سبحانه في كل شيء، كما قال عز وجل في آخر سورة الحجرات: {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}، فالمنة لله وحده في كل شيء من نعم الدنيا ... أكمل القراءة

حضر الجنازة في مسجد وقد صلى الفرض في آخر

بعض المصلين يأتون وقد صلوا الفرض في مساجدهم، فإذا أقيمت صلاة الفرض في المسجد الذي سيصلى على الميت فيه، فهل يصلون في المسجد مع المسلمين مرة ثانية، أو يجلسون في المسجد ينتظرونهم، والذي لم يأت إلا متأخراً، وقد فاته ثلاث ركعات هل يصلي معهم مع خشيته فوات صلاة الجنازة؟
إذا جاء المسلم إلى المسجد فوجد الناس يصلون، فإن المشروع له أن يصلي معهم، فإنها له نافلة، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي ذر: "صلِّ الصلاة لوقتها فإن أقيمت وأنت في المسجد فصلِّ معهم فإنها لك نافلة"، وجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجلين، وهو في منى في حجة الوداع، لم يصليا معه في ... أكمل القراءة

جواز التخلف عن الجماعة لمن كان له عذر شرعي

أعيش في منزل ليس فيه سوى أبي وزوجتي، وطفلين صغيرين وفي إحدى المرات أمرني والدي بأن أذهب لأصلي في المسجد، لكن زوجتي استحلفتني بالله ألا أخرج من البيت إلا بعد مجيء والدي من المسجد خوفاً من بقائها وحدها، وعندما عاد والدي سألني عن عدم ذهابي إلى المسجد أخبرته فاستحلفني بالله ألا أذهب إلى المسجد وأن أصلي في البيت، فأخبرته أن صلاة المسجد أفضل من صلاة المنزل، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد"، ومع هذا أصر عليَّ بأن أصلي في البيت وأنني إذا خرجت سوف لن يسمح لي بالدخول مرة أخرى، فأطعته امتثالاً لأمره، أفتونا جزاكم الله خيراً لاسيما وأن المرأة تشكو دائماً من بقائها وحدها في المنزل؟
إذا كان على زوجتك خطر وهي غير آمنة، وحولها ما يخشى منه، فلك عذر بأن تصلي في البيت خوفاً على زوجتك، وأما إذا كان المحل آمناً ولا شبهة فيما ذكرته الزوجة، إنما هذا تساهل منها فصل في المسجد، وأطع والدك فيما يأمرك بالمعروف؛ بل أطع الله قبل والدك، وعليك أن تصلي في المسجد مع المسلمين، لقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة

حكم ما يُستورد من اللحوم من بلاد الكفر

ما حكم ما يُستورد من اللحوم من بلاد الكفر؟
إن الله سبحانه وتعالى أحل للمسلمين ذبائح أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى، فقال تعالى: {وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم}، والمقصود بطعامهم: ذبائحهم، وكان هذا توسعة على المسلمين لا تشريفاً للنصارى واليهود، إنما هو تشريف للمسلمين حين أحلَّ الله لهم ذبائح أهل الكتاب. واليوم ما زال اليهود ... أكمل القراءة

ذكر السحر بعد الشرك وقبل القتل، ما دلالته؟

ذكر السحر في المرتبة الثانية بعد الشرك بالله قبل القتل، مع عظم القتل في قوله صلى الله عليه وسلم: "اجتنبوا السبع الموبقات"، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات"، فهل هذا دليل على عظم خطره مع أن القتل أشنع، وقد قيل: إن القتيل يأتي يوم القيامة تقطر أوداجه دماً يوم القيامة ممسكاً بمن قتله ليحاجه أمام الله: يا رب، سل هذا فيم قتلني؟
ليس القتل بأشنع من الكفر، فالكفر أعظم من القتل. لأن صاحبه مخلد في النار إذا مات عليه. أما القتل فهو كبيرة من الكبائر لكنه دون الشرك، فالقتل أسهل من الشرك؛ لأن المشرك مخلد في النار أبد الآباد إذا مات على شركه، أما القاتل فقد يعفو الله عنه لأسباب كثيرة، وإن دخل النار فإنه لا يخلد فيها، بل يخرج منها ... أكمل القراءة

هناك جماعة على مذهب: "الجعفرية"

هناك جماعة على مذهب: "الجعفرية"، هل يحل لنا أن نأكل منها، علماً بأنهم يدعون علياً والحسن والحسين وسائر ساداتهم في الشدة والرخاء؟
إذا كان الأمر كما ذكر السائل من أن الجماعة الذين لديه من الجعفرية يدعون علياً والحسن والحسين وسادتهم فهم مشركون مرتدون عن الإسلام والعياذ بالله، لا يحل الأكل من ذبائحهم؛ لأنها ميتة ولو ذكروا عليها اسم الله. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
26 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً