لا، لابد من طلوع الفجر، فاليوم لا يبدأ إلا من طلوع الفجر، أما الغسل في الليل فلا يكفي عن غسل الجمعة. أكمل القراءة

ما ينبغي، ينبغي للإنسان أن يسكت إذا كان في الحمام إلا للضرورة، للضرورة فلا بأس. أكمل القراءة

فصــل فإذا عرف ذلك، فمن الكسب ما يكون واجبًا، مثل الرجل المحتاج إلى نفقته على نفسه، أو عياله، أو قضاء دينه، وهو قادر على الكسب، وليس هو مشغولاً بأمر أمره الله به، هو أفضل عند الله من الكسب، فهذا يجب عليه الكسب باتفاق العلماء، وإذا تركه كان عاصيًا آثمًا‏. ‏‏ ومنه ما يكون مستحبًا، مثل هذا إذا ... أكمل القراءة

لا. هذا غير الإعلان عن الأشياء التجارية أو عن البيع والشراء ما يجوز الإعلان عن المحاضرات والندوات هذا دعوة إلى الخير، دعوة إلى العلم، هذا من الأشياء التي بُنيت المساجد لها، المساجد بُنيت للتعلم والتعليم، للصلاة والذِّكر، أما الإعلانات، والأمور التجارية، ما يجوز أن تكون في المسجد. أكمل القراءة

نعم يجوز، لأوليائها أن يصوموا عنها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من مات وعليه صيام صام عنه وليه"، فإن لم يصوموا أطعموا عن كل يوم مسكيناً ولا تلزمهم كفارة للتأخير؛ لأن القول الراجح أن تأخير القضاء إلى رمضان الثاني لا يوجب الكفارة لعدم الدليل الذي يقتضي ... أكمل القراءة

المكس هي الأشياء التي تفرض على الناس ويؤخذ على أموالهم، يؤخذ منها أجزاء تسمى المعشرات، نعم. أكمل القراءة

قبل الإجابة على هذا السؤال، أود أن أبين بأن الله عزّ وجلّ قال في كتابة المبين: {أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}، والأمر بغسل هذه الأعضاء ومسح ما يمسح ... أكمل القراءة

لا أعلم في هذا شيئاً منقولاً؛ لأن الذي نقل عن النبي عليه الصلاة والسلام ليس فيه تفصيل بين آيات الصفات وغيرها فيما نعلم، فقد يكون البكاء والخشوع عندها، فآيات الصفات لا شك أنها مما يؤثر ويستدعي البكاء لأنه يتذكر عظمة الله وعظيم إحسانه فيبكي مثل قوله جل وعلا: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي ... أكمل القراءة

معناها أبيات مصحوبة بالدف أو الطبل. الطبل هذا خاص بالنساء، هذا في الأعراس، ما ينبغي للإنسان أن يسمعه. أكمل القراءة

فصــل: وأما المسألة الرابعة، فقوله "إذا جف القلم بما هو كائن‏"‏‏، فما معنى قولـه‏:‏ ‏{‏‏ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏}‏‏ ‏[‏غافر‏:‏ 60 ‏]‏، وإن كان الدعاء أيضاً مما هو كائن فما فائدة الأمر به ولابد من وقوعه‏؟‏ فيقال‏:‏ الدعاء في اقتضائه الإجابة كسائر الأعمال الصالحة في اقتضائها الإثابة، وكسائر ... أكمل القراءة

ما تقول السادة الأعلام أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين‏:‏ ‏ هل هذا القرآن الذي نتلوه القائم بنا حين التلاوة هو كلام الله الذي قام به حين تكلم به وكان صفة له أم لا‏؟‏ وإذا كان كلامه، فهل إذا تلوناه وقام بنا يطلق عليه كلام الله وصفته‏؟‏ أم يطلق عليه كلام الله دون صفته‏؟‏ أم في ذلك تفصيل يجب ... أكمل القراءة

إذا أعلن كفره، أو أعلن فسقه، فليس له غيبة، هو الذي أظهره، إذا إنسان شرب الخمر في الشارع، ثم قلت: فلان شرب الخمر. ليس له غيبة، هو الذي أعلن هذا، أو إنسان حالق لحيته بين الناس، والكل لا يحلق لحاه، نعم. هذا ما فيه غيبة، هو أعلن هذا للناس، الكل يشاهده، إنما المتستر، إذا تستر الإنسان، وكان مستورا، فليس ... أكمل القراءة