إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

خلود الفرق الضالة في النار

حديث: الافتراق على ثلاث وسبعين فرقة، هل المعنى أنهم مخلَّدون في النار؟
المشهور أنهم مبتدعة، هؤلاء مبتدعة، مُتَوَعَدُونَ بالنار أهل كبائر، ولأن العلماء يقولون: إن غلاة الجهمية وغلاة الرافضة وغلاة القدرية خارجون من الثنتين والسبعين فرقة، فهم كفار، دل على أن الثنتين والسبعين فرقة مبتدعة متوعدون بالنار كسائر أهل الكبائر، نعم. أكمل القراءة

الإسراع لإدراك الركعة مع الإمام في صلاة الجماعة

هل يجوز الإسراع لإدراك الركعة مع الإمام في صلاة الجماعة؟
إذا دخلت والإمام راكع فلا تُسرع، ولا تدخل في الصلاة قبل أن تصل إلى الصف الأول؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكرة رضي الله عنه حين فعل ذلك: "زادك الله حرصاً ولا تعد". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - آداب الخروج ... أكمل القراءة

حكم المشاركة في أعياد اليهود والنصارى

هل من كلمة عن مناسبة عيد النصارى عام ألفين الموافق في رمضان؟
نعم، الواجب على المسلم أن يعتز بإسلامه، وألا يشارك الكفرة اليهود والنصارى في أعيادهم ولا في احتفالاتهم، ولا يوافقهم في التاريخ، لا يؤرخ ولا يقرهم على دخول القرن، ما نقول دخل القرن العشرون أو القرن الواحد والعشرون، هذا كله موافقة للكفرة. نحن الآن نعتز بإسلامنا وتاريخنا، نحن لنا التاريخ الهجري، نحن ... أكمل القراءة

كثرة النوم في رمضان

هناك من ينهى عن كثرة النوم في رمضان، ويقول: "إن على المسلم أن يكون في عمل ويقظة ولا ينبغي له كثرة النوم"، ما رأي فضيلتكم؟
نعم يُنهى عن الإكثار من النوم في هذا الشهر أعني النوم في النهار، لأنه يكسل عن الطاعة، وربما يفوِّت صلاة الجماعة أو يسبب إخراج الصلاة عن وقتها، والمطلوب من المسلم النشاط في الطاعة، ويكون النوم بالليل، ولاسيما من أوله لينشط في النهار على أداء العلم والمشاركة في الطاعات. أكمل القراءة

سئل عن قول:‏ "نازعت أقدار الحق بالحق للحق"

سئل عن قول:‏ "نازعت أقدار الحق بالحق للحق"
فأجاب‏:‏ الحمد لله، جميع الحوادث كائنة بقضاء الله وقدره، وقد أمرنا الله سبحانه أن نزيل الشر بالخير بحسب الإمكان‏. ‏‏ ونزيل الكفر بالإيمان والبدعة بالسنة، والمعصية بالطاعة من أنفسنا ومن عندنا، فكل من كفر أو فسق أو عصى فعليه أن يتوب، وإن كان ذلك بقدر الله، وعليه أن يأمر غيره بالمعروف، وينهاه عن ... أكمل القراءة

حكم التأمين على النفس والمال والسيارة

هل يجوز التأمين على النفس والمال والسيارة عموماً لاسيما وأنني أعيش في الغَرْبْ وهذه الأمور عندهم إلزامية وعادية؟
التأمين لا يجوز لأن فيه غرراً ومخاطرة وأكلاً لأموال الناس بالباطل، فلا يجوز التأمين على وجه الاختيار وأنّ الإنسان يدخل فيه مختاراً وطمعاً لما فيه من الفوائد أو ما فيه من الاستثمار هذا لا يجوز للمسلم. أما إذا أكره على هذا واضطر إليه بأن لم يسمحوا له بمزاولة مصالحه التي لا يستغنى عنها كالدراسة وشراء ... أكمل القراءة

"وجوب الاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والتحذير مما يخالفهما"

"وجوب الاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والتحذير مما يخالفهما"
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فإن الله عز وجل بعث نبيه صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، كما قال سبحانه في ... أكمل القراءة

حكم الصلاة في مكان يمر الناس فيه

بعض الناس يصلي على باب المسجد النبوي أو المسجد الحرام مثلاً فلابد من مرور الناس بين يديه فهل يُؤثّر ذلك في صلاته؟ وهل عليه منعه أم لا؟
لا يؤثِّر هذا في صلاته وليس له منعهم أيضاً، لأن الحاجة تدعو إلى المرور لوجود الزحمة وكثرة الناس والمصلين وفي منع الناس من المرور حرج، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في المسجد الحرام والناس يمرون بين يديه ولم يمنعهم‏، فالمحلات الضيقة والمتزاحمة مثل الحرمين الشريفين والجوامع الكبار هذه لها ... أكمل القراءة

حكم التكفير العيني

ما هو حكم التكفير العيني؟
لا يكفر الإنسان بعينه إلا إذا قامت عليه الحجة، يعني إذا وجدت الشروط وانتفت الموانع، بلغته الحجة، إذا قال قولا كفريًّا، وفعل فعلا كفريا، فإنه لا بدَّ من قيام الحجة عليه، هذا هو الذي أقره المحققون من أهل السنة شيخ الإسلام ‎ابن تيمية رحمة الله عليه وغيره، إن الإنسان المعين لا يكفَّر إلا إذا قامت عليه ... أكمل القراءة

حكم إقامة مراسم العزاء

تقام مراسم العزاء فيتجمع الناس عند بيت المتوفى خارج المنزل، وتوضع بعض المصابيح الكهربائية -تشبه تلك التي في الأفراح-، ويصطف أهل المتوفى ويمر الذين يريدون تعزيتهم، يمرون عليهم واحداً بعد الآخر، ويضع كل منهم يده على صدر كل فرد من أهل المتوفى ويقول له: عظم الله أجرك فهل هذا الاجتماع وهذا الفعل مطابق للسنة، وإذا لم يوافق السنة، فما هي السنة في ذلك؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
هذا العمل ليس مطابقا للسنة، ولا نعلم له أصلاً في الشرع المطهر. وإنما السنة التعزية لأهل المصاب من غير كيفية معينة ولا اجتماع معين كهذا الاجتماع، وإنما يشرع لكل مسلم أن يعزي أخاه بعد خروج الروح سواء كان ذلك في البيت، أو في الطريق، أو في المسجد، أو في المقبرة، وسواء كانت التعزية قبل الصلاة أو بعدها. ... أكمل القراءة

وضع العلامة على القبر، ما حكمها؟

وضع العلامة على القبر، ما حكمها؟
لا بأس بوضع علامة على القبر ليُعرف، كحجر أو عظم من غير كتابة ولا أرقام، لأن الأرقام كتابة، وقد صح النهي من النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على القبر، أما وضع حجر على القبر أو صبغ الحجر بالأسود أو الأصفر حتى يكون علامة على صاحبه فلا يضر، لأنه يروى أن النبي صلى الله عليه وسلم علّم على قبر عثمان ... أكمل القراءة

متى أبدأ بتعليم الأطفال الدين؟

متى أبدأ بتعليم الأطفال الدين؟
يبدأ تعليم الأولاد عندما يبلغون سن التمييز فيبدأ تعليمهم التربية الدينية لقوله صلى الله عليه وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع" (رواه أبو داود في ‏‏سننه)، فإذا بلغ الطفل سن التمييز فإنه حينئذ يؤمر والده بأن يعلمه وأن يربيه على الخير بأن يعلمه القرآن، وما ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً