نعم لا بأس في الوضوء من زمزم والاستنجاء، فإنه ماء شريف، الصواب أنه لا بأس، الوضوء ما فيه إشكال، لكن بعض الفقهاء يرى أنه ما يستنجي منه، والصواب أنه يستنجي. أكمل القراءة

للأمرين: الطواف لا بد له من الطهارة، والحائض لا يحل لها أن تمكث في المسجد، الأمرين جميعاً. أكمل القراءة

لا، يقرأها قبل، إما أن يقرأها قبل الجنابة، وإلا يغتسل ثم يقرأها، لا يقرأ شيئا، الجنب لا يقرأ ولو آية، لكن إذا أراد أن يقرأها قبل ثم بعد ذلك يتوضأ وينام، نعم. أكمل القراءة

فصــل والرزق يراد به شيئان‏:‏ أحدهما‏:‏ ما ينتفع به العبد ‏. ‏‏ والثاني‏:‏ ما يملكه العبد، فهذا الثاني هو المذكور في قوله‏:‏ ‏{‏‏وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 3‏]‏، وقوله‏:‏ ‏{‏‏وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ}‏‏ ‏[‏المنافقون‏:‏ 10‏]‏، وهذا هو الحلال الذي ملكه الله ... أكمل القراءة

نعم عليك أن تعيد، إن كنت تستطيع، يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن العاص: "صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنبك" رواه البخاري: الجمعة (1117)، وأبو داود: الصلاة (952). إذا صلى قاعدا، وهو يستطيع القيام ما تصح صلاته، الفريضة أما لو كان نفلا لا بأس. أكمل القراءة

إذا مات في إثناء رمضان فإنه لا يلزم وليه أن يكمل عنه ولا أن يطعم عنه، لأن الميت إذا مات انقطع عمله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"، فعلى هذا إذا مات فإنه لا يقضى عنه ولا يطعم عنه، بل حتى لو مات في أثناء ... أكمل القراءة

الله تعالى شرع لأهل الإسلام عيدين: عيد الفطر وعيد الأضحى، أما غيرها من الأعياد فكلها مبتدعة، فلا يجوز الاحتفال بها، نعم. أكمل القراءة

إذا كان في أعضاء الطهارة شيء يمنع وصول الماء إلى الأعضاء التي يجب تطهيرها، فإن الواجب عليك أن تحسب الحساب، وأن تتقدم في إزالة هذا المانع حتى يأتي الوقت، وقد زال وتوضأت وضوءاً صحيحاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب ... أكمل القراءة

يجب على المسلم توفير لحيته، وإعفاؤها، وإرخاؤها؛ امتثالاً لأمر سيد الأولين والآخرين ورسول رب العالمين: محمد بن عبد الله، عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم، حيث قال صلى الله عليه وسلم: "قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين" (متفق على صحته، من حديث ابن عمر رضي عنهما)، وقال صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

وسئل رحمه الله عن تفصيل ‏[‏الإرادة‏]‏ و ‏[‏الإذن‏]‏ و ‏[‏الكتاب‏]‏ و ‏[‏الحكم‏]‏ و‏[‏القضاء‏]‏ و ‏[‏التحريم‏]‏ وغير ذلك، مما هو ديني موافق لمحبة الله ورضاه وأمره الشرعي، وما هو كوني موافق لمشيئته الكونية‏؟‏ فأجاب ‏:‏ الحمد لله، هذه الأمور المذكورة، وهي الإرادة والإذن والكتاب والحكم والقضاء ... أكمل القراءة

فصــل: ‏‏ثم إن فروخ ‏[‏اللفظية النافية‏]‏، الذين يقولون بأن حروف القرآن ليست من كلام الله،تروي عن منازعيها أنهم يقولون‏:‏ القرآن ليس هو إلا الأصوات المسموعة من العبد، وإلا المداد المكتوب في الورق، وأن هذه الأصوات وهذا المداد قديمان، وهذا القول ما قاله أحد ممن يقول‏:‏ إن القرآن ليس إلا الحروف ... أكمل القراءة

فيه خلاف بين العلماء، والصواب أنه لا حرج، سواء أمامها أم خلفها، المهم يتبعها حتى تدفن، نعم. أكمل القراءة