إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يؤذن الأذان الأول للجمعة
إن إمام المسجد لا يؤذن الأذان الأول للجمعة، ولكن يكتفي بقراءة
القرآن الكريم بمكبر للصوت التابع للمسجد من وقت الأذان الأول إلى
موعد الأذان الثاني؛ فما الحكم في هذا؟
هذا الإمام ترك السنة وأتى ببدعة؛ لأن الأذان الأول سنة الخلفاء
الراشدين؛ فقد أمر به عثمان رضي الله تعالى عنه في خلافته لما كثر
الناس وتباعدت أماكنهم، فصاروا بحاجة إلى من ينبههم لقرب صلاة الجمعة،
فأمر رضي الله عنه بالأذان الأول؛ ليستحث الناس للحضور لصلاة الجمعة،
فصار سنة إلى يومنا هذا، والنبي صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يأثم من يقرأ القرآن وهو لا يجيدة؟
سمعت أن من يقرأ القرآن وهو لا يجيد قراءته أنه يأثم بذلك فهل هذا
صحيح؟ وهل معنى هذا أن عدم قراءته له أفضل من قراءته مكسرًا؟
هذا له حالتان:
الحالة الأولى: أن يكون قادرًا على إصلاح أخطائه في القراءة بأن
يكون عنده من يتمكن من تعديل القراءة عليه ويعلمه القراءة الصحيحة
فهذا لا يجوز له أن يبقى على القراءة المكسرة بل يجب عليه أن يعدل
قراءته وأن يصححها، لأنه متمكن من ذلك.
والحالة الثانية: يكون لا يقدر على تعديل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي أنواع الصور التي لا يجوز وجودها في البيوت؟
ما هي أنواع الصور التي لا يجوز وجودها في البيوت؟
الصور المنصوبة التي تنصب على الجدران أو على الأبواب، أو تجعل في
الستور التي على الأبواب أو الجدران، أو في براويز تجعل على الجدار،
فهذه لا تجوز، أما إذا كانت الصورة في الفراش الذي يوطأ، أو في السرر
التي يجلس عليها، أو في الوسائد فلا حرج فيها، لأنها ممتهنة، وقد ثبت
عنه صلى الله عليه وسلم أنه رأى سترا ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لبس النساء للجينز
هل يجوز لبس الجينز للنساء ؟ أعلم أنك أجبت على هذا السؤال ولكنني لست
متأكدا من الجينز. أرجو أيضا أن تذكر عقوبة هذا .
الحمد لله
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى عن
حكم لبس الجنز للنساء فأجاب : ( وأما لبس المرأة للبنطلون فلا يجوز
ولو كانت خالية و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها ، إلا في غرفة
مغلقة مع زوجها فقط ، فأما ما سوى ذلك فلا يجوز فإنه يبين تفاصيل
البدن وبعود المرأة على هذه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لمن تعطى الزكاة وهل لا يجوز إعطاؤها إلا للموحد المصلي أو للمسلمين وكفى، وهل يجوز ...
لمن تعطى الزكاة وهل لا يجوز إعطاؤها إلا للموحد المصلي أو للمسلمين
وكفى، وهل يجوز نقلها من أجل الأقارب؟
تعطى الزكاة لمن فرضها الله لهم بقوله سبحانه: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين
عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن
السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم} ولا تعطى إلا لمن تحقق
إسلامه ظاهراً؛ لقوله عليه الصلاة والسلام لمعاذ بن جبل لما بعثه إلى
اليمن: «فأعلمهم أن الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
تشويش المساجد على بعضها باستخدام مكبرات الصوت
كثر في الآونة الأخيرة استعمال أئمة المساجد لمكبرات الصوت الخارجية،
والتي غالباً ما تكون في المئذنة وبصوت مرتفع جداً، وفي هذا العمل
تشويش بعض المساجد على بعض في الصلاة الجهرية لاستعمالهم المكبرات في
القراءة، فما حكم استعمال مكبرات الصوت في الصلاة الجهرية إذا كان
مكبر الصوت في المئذنة ويشوش على المساجد الأخرى؟ نرجو من فضيلتكم
الإجابة على هذا السؤال حيث إن كثير من أئمة المساجد في حرجٍ من ذلك،
والله يحفظكم ويرعاكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: ما ذكرتم من استعمال مكبر الصوت في
الصلاة الجهرية على المنارة فإنه منهي عنه؛ لأنه يحصل به كثير من
التشويش على أهل البيوت والمساجد القريبة، وقد روى الإمام مالك رحمه
الله في الموطأ 1/167 من شرح الزرقاني في: (باب العمل في القراءة) عن
البياضي فروة بن عمرو رضي الله عنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل وقت الإمساك هو وقت المدفع؟ أم بعده؟
شخص موجود بالحرم وهو لا يعرف وقت الإمساك، وقد تأخر عن الإمساك إلى
حين الانتهاء من الأذان، وقال له شخص بجانبه: إنك متأخر عن الإمساك
والإمساك عند ضرب المدفع؟
هنا في مكة يكون ضرب المدفع تحريضاً للناس على إنهاء سحورهم، وليس هو
علامة على أن الفجر قد طلع، وإنما العلامة على طلوع الفجر هي أذان
المؤذن، فإذا أذن المؤذن وجب الإمساك ظاهراً، وأما المدفع فلا يجب
الإمساك عليه؛ لأن الله تعالى يقول: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ
لَكُمُ الْخَيْطُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
نسيان ركن من الصلاة
صلى إمام صلاة الظهر، ونسي سجدة من الركعة الأولى، فلما سلم نبهه
جماعة بذلك، وكان هناك مجموعة من المأمومين قد فاتتهم الركعة الأولى،
فماذا يصنع الإمام في هذه الحالة؟ وماذا على المأمومين الذين فاتتهم
الركعة الأولى؟
يأتي بركعة، الإمام إذا ترك سجدة، إذا ترك سجدة، فإن كان في نفس
الركعة يأتي بها وبما بعدها، وإذا شرع في الركعة الأخرى التي بطلت
الركعة وصارت الأخرى عوضا عنها، فعلى هذا يكون هذا الإمام الذي ترك
سجدة يأتي بركعة مستقلة كاملة، والمأموم الذي فاتته ركعة فاتته الركعة
الأولى أي: الركعة التي ترك بها السجدة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
كيفية وضع الميت في قبره
كيف يوضع الميت في قبره؟
دل حديث عبد الله بن يزيد أن الميت يوضع من جهة رجلي القبر ثم يسلُّ
إلى جهة رأسه على جنبه الأيمن مستقبلاً القبلة هذا هو الأفضل والسنة،
والسنة عند وضعه في اللحد أن يقول الواضع: "بسم الله، وعلى ملة رسول
الله".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تفسير: {وما كنت ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
ما تفسير قول الله تعالى: {وما كنت
ثاوياً في أهل مدين تتلوا عليهم آياتنا}؟
الله تعالى بيَّن لرسوله صلى الله عليه وسلم ما يقتدي به من هدي
الأنبياء السابقين، فبين له ما لقي موسى من الأذى، وما لقي شيخ مدين
كذلك من أهلها، وما لقي غيرهما من الأنبياء من الأذى من أصحابهم،
وأنهم صبروا على ذلك وصابروا، وهذه تعزية لرسول الله صلى الله عليه
وسلم، وتسلية له عما يلقى من إعراض قومه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
حكم تأخير الصلاة عن وقتها
أنا حريص على أن لا أترك الصلاة غير أني أنام متأخراً، فأوقت منبه
الساعة على الساعة السابعة صباحاً -أي: بعد شروق الشمس- ثم أصلي وأذهب
للمحاضرات، أما في يومي الخميس والجمعة فإني استيقظ متأخراً، أي: قبل
صلاة الظهر بساعة أو ساعتين، وأصلي الفجر بعدما أستيقظ، كما أنني أصلي
أغلب الأوقات في غرفتي في السكن الجامعي، ولا أذهب إلى المسجد الذي لا
يبعد عني كثيراً، وقد نبهني أحد الإخوة إلى أن ذلك لا يجوز، فأرجو من
سماحة الوالد إيضاح الحكم فيما سبق، جزاكم الله خيراً.
من يتعمد ضبط الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يصلي فريضة الفجر
في وقتها، فهذا قد تعمد تركها في وقتها، وهو كافر بهذا عند جمع كثير
من أهل العلم كفراً أكبر -نسأل الله العافية- لتعمده ترك الصلاة في
الوقت، وهكذا إذا تعمد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاها عند
الظهر، أي: صلاة الفجر.
أما من غلبه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
يسمعون الصلاة ولا يصلون في المسجد
يوجد عندنا بالقرب من المسجد أناس يسمعون النداء ولا يشهدون الصلاة،
فضيلة الشيخ هل سماعهم للنداء موجب للحجة عليهم؟ وهل مناصحة من علمنا
عدم أدائه للصلاة مع جماعة المسلمين واجبة علينا نأثم بتركها؟ وما دور
إمام المسجد ومؤذن المسجد في حيِّهما؟ أفتونا مأجورين.
الواجب على من سمع النداء بالصوت المعتاد من غير مكبر أن يجيب إلى
الصلاة في الجماعة في المسجد الذي ينادى بها فيه، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا
صلاة له إلا من عذر" (أخرجه ابن ماجة والدارقطني وابن حبان
والحاكم بإسناد صحيح)، وقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن العذر؟
فقال: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |