يقضيها إذا سلم الإمام بصفتها، أي يقضيها بتكبيرها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين. أكمل القراءة

الذي ذهب عليه الجمهور هو عدم الجواز وحجتهم حديث: "لا يمس القرآن إلا طاهر". أكمل القراءة

الصلاة بين السواري جائزة عند الضيق. أما في حال السعة فـلا يصـلى بين السـواري؛ لأنها تقطـع الصفوف. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - كتاب أحكام الصفوف. أكمل القراءة

أما العمل في هيئة البريد فجائز إلا أن يكون في قسم الإدخار أو ما يشبهه. أكمل القراءة

هذه الكلمات كلها تدلّ على الأمر المنهي عنه، أي: كل ما نهى الله عنه ورسوله، فهو إثم، وهو منكر، وهو ذنب . وهذه الكلمات متواردة على معنى واحد، وهو الأمر المنهي عنه؛ ولذا تعبّر معاجم اللغة وقواميسها عن هذه الكلمات بعضها ببعض، فبمراجعتك للسان العرب ونحوه تجد تفسير الإثم بالذنب، والذنب بالإثم، والمنكر ضد ... أكمل القراءة

إن ذلك جائز وإنه لا بأس به وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصب على رأسه الماء من الحر أو من العطش وهو صائم وكان ابن عمرو يبل ثوبه وهو صائم بالماء لتخفيف شدة الحرارة أو العطش والرطوبة لا تؤثر لأنها ليست ماء يصل المعدة . أكمل القراءة

الصدقة في رمضان أفضل من الصدقة في غيره؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه"" شهر المواساة‏".‏ وكان صلى الله عليه وسلم"" أجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل في رمضان، كان أجود بالخير من الريح المرسلة "‏‏.‏ وقال عليه الصلاة والسلام""من فطر فيه صائمًا؛ كان كفارة لذنوبه، وعتق رقبته من النار، وكان ... أكمل القراءة

الحمد لله روى البخاري (5191) ومسلم (1026) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإِذْنِهِ". ولفظ أبي داود (4258) والترمذي (782) "لا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا ... أكمل القراءة

يحرم الإفطار في نهار رمضان على المكلف وهو المسلم العاقل البالغ المقيم الصحيح وإذا شق عليه الصيام واضطر للإفطار كما يضطر الإنسان لأكل الميتة جاز له أن يأكل قدر ما يدفع عنه الحرج، ثم يمسك بقية يومه ويقضي عنه يوماً آخر بعد رمضان، فإن أخره إلى رمضان آخر بغير عذر فإنه يقضي ويطعم عن كل يوم مسكيناً ومن ... أكمل القراءة

صلاة التراويح "سُنة" سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، فقد قام بأصحابه ثلاث ليال، ولكنه صلى الله عليه وسلم ترك ذلك خوفاً من أن تفرض عليهم، ثم بقي المسلمون بعد ذلك في عهد أبي بكر رضي الله عنه وصدراً من خلافة عمر رضي الله عنه ثم جمعهم أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه على تميم الداري وأبي بن كعب، ... أكمل القراءة

قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء : بسم الله الرحمن الرحيم 1 . التكبير المطلق يكون في موضعين: الأول: ليلة عيد الفطر، من غروب الشمس، إلى انقضاء صلاة العيد. الثاني: عشر ذي الحجة من دخول الشهر، إلى فجر يوم عرفة والصحيح أنه يمتد إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق. 2 ... أكمل القراءة

جاء في الحديث الصحيح أن النبي كان ينتبذ له النبيذ فيشربه اليوم والغد، فإذا كان اليوم الثالث أهرقه أو سقاه الخادم خشية أن يتخمر، والنبيذ معناه العصير نبيذ التمر يسمى نبيذا، يسميه العامة مريس، تأتي بتمر، وتصب عليه، هذا نبيذ كان هذا في الغالب هو نبيذهم قد يتخمر النبيذ من التمر تضع تمرات في الماء، وتصب ... أكمل القراءة