إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
فصل:
أول ما في الحديث سؤاله عن [الإسلام]: فأجابه بأن "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً
رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج
البيت".
وهذه الخمس هي المذكورة في حديث ابن عمر المتفق عليه "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا
الله، وأن محمدا رسول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم النفساء التي لا تصلي ولا تصوم إلا بعد الأربعين
كثير من الناس إذا ولدت عندهم المرأة أخذت بعد وضعها أربعين يوماً وهي
لا تصلي ولا تصوم ولو كانت هذه المرأة طاهرة، فما الحكم؟
النفاس يمنع الصلاة والصوم والوطء مثل الحيض، والنفاس: وهو الدم الذي
يخرج بسبب الولادة، فما دامت المرأة ترى الدم في الأربعين فلا تصلي،
ولا تصوم، ولا يحل لزوجها وطؤها، حتى تطهر أو تكمل أربعين.
فإن استمر معها الدم حتى كملت الأربعين، وجب أن تغتسل عند نهاية
الأربعين؛ لأن النفاس لا يزيد عن أربعين يومٍ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
جمع تراب من الشارع لكي يتيمم به المريض
هل يجوز جمع تراب من الشارع لكي يتيمم به المريض وهل يجوز أن يتيمم
عدة مرات أو يلزمه تغييره دائماً؟
يقول الله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَى
أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ
لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ
صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم
مِّنْهُ} [سورة المائدة: آية 6]، فالمطلوب هو التيمم بصعيد
طيب وهو الغبار ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين هذه الآية وحديث الأمر بالمعروف
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا
اهْتَدَيْتُمْ} [سورة المائدة: آية 105]، نريد الجمع
بين هذه الآية وبين قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حديث الأمر
بالمعروف: [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]؟
السائل يطلب الجواب عن الجمع بين الآية والحديث فنقول: ليس بين
الآية والحديث تعارض؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن نأخذ بأنفسنا
إلى طريق الحق وأن نلتزمه، وألا ننظر إلى فعل الآخرين وانحراف
الآخرين، ولا نكون مع الناس إن أساءوا أسأنا وإن أحسنوا أحسنا، بل
نلزم طريق الإحسان دائمًا وأبدًا، مع أننا نقوم ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عزيزي الشيخ : لدي مشكلة إلحادية أواجهها منذ الأربع سنوات الماضية ، إنني دائماً مصاب ...
عزيزي الشيخ : لدي مشكلة إلحادية أواجهها منذ الأربع سنوات الماضية ،
إنني دائماً مصاب بالوباء بسبب الوساوس أو المعتقدات المتوارية من
الشياطين والغير خُلقية بالمرة حقاً إنني دائماً أبكي بسب هذا لأنني
أشك هل أنا مسلم أم لا وأحاول أن أحارب تلك الأفكار ، أحياناً أشعر
أنني سأدخل الجحيم لا محالة وهكذا أفقد أهتمامي بكل شيء ، لقد امتنعت
عن مقابلة أصدقائي وأجرب أشياء مختلفة عديدة وأعيش في وحدة معظم الوقت
، أرجوك انصحني لعمل شيء أستطيع فعله حتى أنقذ نفسي من نار جهنم .
وجزاكم الله خير .
الحمد لله
لقد أخذ الشيطان على نفسه عهداً أمام رب العالمين سبحانه وتعالى على
أن ينابذ آدم وذريته العداوة ، والحرص على إغوائهم وإضلالهم بشتى
السبل والحيل ، فقال الله تعالى حاكياً عن الشيطان ( قال فبعزتكَ لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم
المخلصين ) وقال تعالى ( قال فبما
أغويتني لأقعدنَّ لهم صراطك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
ما هي صلاة التطوع من حيث الفضل والأنواع؟
ما هي صلاة التطوع من حيث الفضل والأنواع؟
من رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده، أن جعل لكل نوع من أنواع الفريضة
تطوعاً يشبهه، فالصلاة لها تطوع يشبهها من الصلوات، والزكاة لها تطوع
يشبهها من الصدقات، والصيام له تطوع يشبهه من الصيام، وكذلك
الحج.
وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده، ليزدادوا ثواباً وقرباً إلى
الله تعالى، وليرقعوا الخلل الحاصل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكـم أعياد الميلاد؟
ما حكـم أعياد الميلاد؟
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت
السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة
كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك: إنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد
الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة، وفي سنن
النسائي عن أنس ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم السحر والكهانة والتنجيم وما إلى ذلك
ما الفرق بين الساحر والكاهن والعراف، وهل يوجد في الرقى الشرعية ما
يسمى بالجداول أم لا؟ وما هي حقيقة الكشف ولمن يكون؟
إن السحر والكهانة والعرافة والتنجيم كلها من علوم الشر، وبينها فروق،
فالسحر هو أعظمها، وهو عند مالك كفر، قال: لا يحل تعليمه ولا تعلمه،
ومن تعلمه فقد كفر ولو لم يعمل به، لأن الله تعالى يقول: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى
يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة:
102]، ولذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم سجود السهو عند نسيان دعاء الوتر
هل يلزم عندما أنسى دعاء الوتر أن أقوم بسجود السهو، وعندما لا أجهر
بصلاتي في وقت يجب الجهر فيه وكان ذلك عن نسيان؟
لا يجب إذا ترك الإنسان قنوت الوتر سهواً أو لم يجهر بالقراءة في
الصلاة الجهرية سهواً لا يجب عليه السجود للسهو ولكن لو سجد فلا
بأس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الحادي عشر. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف
مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف؛ هل هي جائزة شرعًا أم لا؟
مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به؛ إذا كان بعد الاستجابة
له، وكان الكلام من أجل المفاهمة، وبقدر الحاجة، وليس فيه فتنة، وكون
ذلك عن طريق وليها أتم وأبعد عن الريبة.
أما المكالمات التي تجري بين الرجال والنساء وبين الشباب والشابات،
وهم لم تجر بينهم خطبة، وإنما من أجل التعارف؛ كما يسمونه؛ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحب قبل الزواج أفضل ؟
هل الزواج بعد قصة حب أكثر استقراراً في الإسلام أم الزواج الذي يرتبه
الأهل ؟
الحمد لله
يختلف أمر هذا الزواج بحكم ما كان قبله ، فإن كان الحب الذي بين
الطرفين لم يتعدَّ شرع الله تعالى ، ولم يقع صاحباه في المعصية : فإنه
يُرجى أن يكون الزواج الناتج من هذا الحب أكثر استقراراً ؛ وذلك لأنه
جاء نتيجة لرغبة كل واحدٍ منهما بالآخر .
فإذا تعلق قلب رجل بامرأة يحل له نكاحها أو العكس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟
ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟
حمل المصحف والإمام يقرأ ينافي الخشوع وفيه عدة محاذير:
المحذور الأول: أنه يحول بين المصلي وبين رؤية محل سجوده، والمشروع
للمصلي أن ينظر إلى محل سجوده عند أكثر العلماء، وهذا الذي بيده
المصحف لا ينظر إليه.
المحذور الثاني: أنه يحول بين المصلي وبين اتباع السنة في وضع اليدين؛
لأن المشروع للمصلي في حال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |