إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2016-05-27
بكرٌ أم ثَيِّبٌ
فى حالةِ الطلاقِ بغيرِ دخولِ، تكونُ الفتاةُ فى العِقْدِ الثانى بِكرًا رشيدًا أم ثَيِّبًا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فالبكرُ هي: المرأةُ الّتي لم تُفتضَّ بكارتُها.والبكرُ اصطلاحًا عند الحنفيّةِ: اسمٌ لامرأةٍ لم تجامَعْ بنكاحٍ ولا غيرِهِ، فمن زالتْ بكارتُها بغيرِ جماعٍ، كوثبةٍ، أو دُرورِ حيضٍ، أو حصولِ جراحةٍ، أو تعنيسٍ: بأن طالَ ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2019-05-01
بعض الناس يعلقون التمائم وفيها ألفاظ غير معروفة وأسماء جن؟
بعض الناس يعلقون التمائم وفيها ألفاظ غير معروفة وأسماء جن؟
النبي عليه -الصلاة والسلام- قال: «لا بأس بالرقية ما لم تكن شركاً» فمن الشرك أن يستعين الإنسان بالجن، فبعضهم يكتب تمائم وكلمات معينة يستعين فيها بالجن، لكن الإنسان إذا رقى إنما تجوز له الرقية بفاتحة الكتاب أو شيء من القرآن، أو بدعاء معروف لا يكون فيه شيء من الشرك، لقوله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-30
االاقرار بطلاق لم يقع
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
تشاجرت مع زوجي واثناء الشجار قال لي (انتبهي انت مطلقه مرتين طلقتك مرتين يعني عندك طلقتين وبقي واحدة ) وانتهي الشجار وخرج من تلمنزل ولما عاد سالته عما قال -علما بانه لدينا طلاق منذ 5 سنوات - سالته عن الطلاق الثاني متى كان فقال لي لااعلم لايوجد فقلت له لماقلت هذا قال لاخيفك وتسكتي وانهي الجدال . وأكد لي بانه لم يريد بقوله انشاء طلاق وقتها . حنى اني فهمت من صيغته انه يتحدث عن شيء مضى وهو يعلم باني اخاف واوسوس بالطلاق فقال هذا لي لينتهي الجدال
فماحكم ماقال هل يعتبر كذبا ام طلاق ثاني
جزاكم الله خير
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ فإن إخبار الزوج عن طلاق زوجته لا يُعد طلاقًا، إذا لَم يكنْ طلَّق بالفعل، أو لَم يقصد بالإخبار إنشاء الطلاق - كما هو الظاهر - فيكون إخبارًا عن شيء لَم يقع، وهو محض كذِب، ولا يترتَّب عليه طلاق.وهو مذْهب ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-10-12
الموقف من مجاعة إخواننا في الصومال
يمر إخواننا في الصومال بمجاعة عظيمة هلك فيها خلق كثير من البشر والبهائم، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فهل يجوز صرف الزكاة لهم؟ وهل يجوز تعجيل الزكاة قبل وقتها؟ وهل يجوز أن يقوم التاجر بشراء الأطعمة من زكاته ثم يصرفها على إخوانه هناك؟ وهل يجوز أن تسلم الأطعمة والأموال إلى جمعيات خارجية ـ غير مسلمة ـ لتصرفها على إخواننا هناك؟
الحمد لله؛
قال الله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} [التوبة: ٦٠]، ولا ريب أن الذين حلت بهم المجاعة من المسلمين في الصومال من أحق الفقراء بالزكاة، ولكن تجب العناية بتحري الطرق المأمونة والموثوق بها لضمان وصول الزكاة إلى مستحقيها؛ فلا يجوز دفع الزكاة إلى من لا يوثق ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-08
هل تجوز صلاتنا على موكيت فاخر؟
فضيلة الشيخ: في مسجدنا نوع من الموكيت الفاخر، وتحته إسفنج ـ أو ما يسميه الناس لُباداً ـ وقد أفتانا بعض الناس أن الصلاة عليه لا تجوز لكون الجبهة لا تباشر الأرض، نرجو بيان الصحيح في ذلك.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فإن أكثر الفقهاء ـ ومنهم أبو حنيفة والشافعي وأحمد وغيرهم ـ جوَّزوا الصلاة على البسط والزرابي وما يعرف اليوم بالسجاد أو الموكيت، وقد استدلوا على ذلك بأحاديث منها:1- ما (رواه الشيخان) عن أمنا عائشة رضي الله عنها:" أن رسول ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2016-05-15
فتاوى في حكم الاحتفال بالمولد
لماذا قلتم إن المولد النبوي بدعة وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وآل بيته وسلم كان يصوم كل اثنين، فلما سئل قال: فيما معناه: إنه يوم مولدي فيه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تقدم الكلام عن حكم الاحتفال بالمولد وذلك في الفتوى: حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وأول من أحدثه، والفتوى: المولد النبوي، ويوم شم النسيم: نشأتهما.. حقيقتهما.. حكمهما. وتقدم الكلام عن الاستدلال على المولد بصومه صلى الله عليه وسلم يوم ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-01
متزوج ومدمن على العادة السرية، وأتابع الفضائيات الهابطة
أنا شاب ابلغ من العمر 27 عاماً، متزوج ولي طفلان، لا أدري كيف أبدأ ولا أين انتهي، هنالك عدة أمور أعاني منها، وأرجو منك يا شيخنا الفاضل أن تساعدني جزاك الله عنا كل خير.
أولا: علاقتي مع زوجتي علاقة طيبة، وهنالك حب متبادل، وهي حريصة عليَّ كل الحرص، ولكن بدأت مشكلة معي وهي أنه عندما أنام معها لا أشعر بأي لذة أو إشباع وعندما تطلب مني أحاول أن أختلق الأعذار لكي لا أنام معها، وقد شعرت مراراً بانزعاجها مني ولكنها معظم الوقت تحاول أن تتفادى بأن لا تخلق أي مشكلة، ولكني في نفس الوقت متمسك بهذه العادة السيئة التي لا أستطيع أن ابتعد عنها وكأنني مدمن عليها ألا وهي العادة السرية.
وأنا أعلم أنها هي إحدى الأسباب التي تجعلني بعيد عن زوجتي؛ كما أنها إحدى الأسباب التي تشعرني بعدم الاكتفاء مع زوجتي، وأنا دائما في حيرة من أمري ولا اعلم ماذا افعل؟ طبعاً لا أخفيك القول بأنه يوجد عندي تلفاز مع ستلايت وهنالك محطات بذيئة كنت دائما أتابعها، وعندما كنت أنوي أن ألغي نظام الستلايت أعود إلى متابعتها وأنسى ما كنت ناويا عليه.
ثانياً: أنا لست ملتزما بالصلوات الخمس، بعض الأوقات أو الأيام التزم بها عند سماعي درساً مؤثراً أو حضوري لجنازة ما، ثم بعد أيام تخف عزيمتي وأعود كما كنت عليه في السابق، أثناء الليل أصاب بأرق، والتفكير الشديد وضيق التنفس، وبعض الأوقات أستفرغ من كثرة الضيق ويهيأ لي بان ملك الموت من حولي وأصاب بالذعر؛ عندها أوقظ زوجتي من النوم كي تبقى معي!! وبعض الأوقات أخرج لأستنشق قليلاً من الهواء، ولكن هذه الحالة مستمرة معي خاصة عندما يحل الظلام والسكون وأبقى جالساً وحدي أفكر في هذه الدنيا التعيسة... أرجو منك يا شيخنا الجليل أن تساعدني؛ لأنني أتعذب في حياتي ولا أدري ماذا أفعل؟؟
أولا: علاقتي مع زوجتي علاقة طيبة، وهنالك حب متبادل، وهي حريصة عليَّ كل الحرص، ولكن بدأت مشكلة معي وهي أنه عندما أنام معها لا أشعر بأي لذة أو إشباع وعندما تطلب مني أحاول أن أختلق الأعذار لكي لا أنام معها، وقد شعرت مراراً بانزعاجها مني ولكنها معظم الوقت تحاول أن تتفادى بأن لا تخلق أي مشكلة، ولكني في نفس الوقت متمسك بهذه العادة السيئة التي لا أستطيع أن ابتعد عنها وكأنني مدمن عليها ألا وهي العادة السرية.
وأنا أعلم أنها هي إحدى الأسباب التي تجعلني بعيد عن زوجتي؛ كما أنها إحدى الأسباب التي تشعرني بعدم الاكتفاء مع زوجتي، وأنا دائما في حيرة من أمري ولا اعلم ماذا افعل؟ طبعاً لا أخفيك القول بأنه يوجد عندي تلفاز مع ستلايت وهنالك محطات بذيئة كنت دائما أتابعها، وعندما كنت أنوي أن ألغي نظام الستلايت أعود إلى متابعتها وأنسى ما كنت ناويا عليه.
ثانياً: أنا لست ملتزما بالصلوات الخمس، بعض الأوقات أو الأيام التزم بها عند سماعي درساً مؤثراً أو حضوري لجنازة ما، ثم بعد أيام تخف عزيمتي وأعود كما كنت عليه في السابق، أثناء الليل أصاب بأرق، والتفكير الشديد وضيق التنفس، وبعض الأوقات أستفرغ من كثرة الضيق ويهيأ لي بان ملك الموت من حولي وأصاب بالذعر؛ عندها أوقظ زوجتي من النوم كي تبقى معي!! وبعض الأوقات أخرج لأستنشق قليلاً من الهواء، ولكن هذه الحالة مستمرة معي خاصة عندما يحل الظلام والسكون وأبقى جالساً وحدي أفكر في هذه الدنيا التعيسة... أرجو منك يا شيخنا الجليل أن تساعدني؛ لأنني أتعذب في حياتي ولا أدري ماذا أفعل؟؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإنني أوصيك ـ يا أخي ـ بداية بتقوى الله تعالى؛ فإنها مفتاح كل خير؛ وقد قال سبحانه: {إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين}، وقال سبحانه: {ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب}، وقال ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-05-25
هل هذا الفعل يعتبر ضررا للام
السلام عليكم. اريد ان استفتي الشيخ خالد تبد المنعم. إذا اعترضت الأم على لباس ولدها (مع انه لباس شرعي، هو يلبس القميص) و قالت له- و هم ذاهبون الى وليمة او زيارة قريب مثلا- انا لا اخرج من البيت حتى لبس هذا اللباس المعين، و الإبن لا يحب هذا اللباس. هل اذا امتنع الابن عن لبس ما تريد امه مع الاحترام لها يكون عاقا؟ و ماذا لو فعلا امتنعت عن الذهاب الى الوليمة مثلا بسبب ان الابن لم يريد ان يغير لباسه؟ هل يكون قد اضر بأمه و يكون هو عاقا؟ او كونها امتنعت من الذهاب لا علاقة له بالابن و ليس هو بعاق؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر أن الأخ السائل يتحرج من لبس غير القميص، فإن كان كذلك فإن الأصل في اللباس هو الإباحة، ومن زعم المنع من لباس معين وجب عليه إقامة الدليل على ذلك، فالقميص الطويل من أحسن الثياب؛ لكونه كان من أحب الثياب إلى ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-23
هل يجوز لبس الحرير لمن اصيب بالجرب
هل يجوز لبس الحرير لمن اصيب بداء الجرب
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن أهل العلم أجازو التداوي بأشياء محرمة للحاجة إلى التداوي ولحصول المصلحة، وهو أصح القولين في مذهب الإمام أحمد وغيره، ومن تأمل قواعد الشرع الكبار وأصوله ومقاصده لم يتردد في القول بجواز التداوي بالمحرم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-23
الشك في الزوجة
هل الشك في اخلاص الزوجة يجيز للرجل البحث في اغراضها
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فأن الله تعالى نهى عباده المؤمنين عن كثير من الظن، وهو التهمة والتخون للأهل والأقارب والناس في غير محله؛ لأن بعض ذلك يكون إثما محضًا، فلو توهم الإنسان في زوجته انحرافاً في سلوكها وأخلاقها، فيجب عليه أن يستعيذ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2023-03-02
الترغيب في صيام أيام البيض وشهر شعبان
لقد اعتدت صيام أيام البيض من كل شهر ولله الحمد ولكن هذا الشهر لم أصم وعندما أردت الصيام قيل لي إنه لا يجوز وإنها بدعة، ( لقد صمت يوم الاثنين أول الشهر ثم صمت يوم الأربعاء 19 شعبان وبإذن الله سأصوم غداً الخميس وبذلك أكون صمت 3 أيام ) فما الحكم ؟ وما حكم إكثار الصيام في شهر شعبان؟.
أولاً:حرَّم الله تعالى القول عليه بغير علم، وقرن ذلك بالشرك وكبائر الذنوب، فقال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2016-05-04
تقديم اليدين أو الركبتين في السجود
فيما يتعلق بالسجود في الصلاة، فلقد قرأت عن قولين مختلفين في هذه المسألة أحدهما يقول إنه من الأفضل تقديم الركبتين قبل اليدين حال السجود، ولكن في كتاب (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم) يقول إن الأولى أن يقدم الإنسان يديه على ركبتيه في السجود، وذكر حديثاً يستدل به على ذلك ويزعم أن تقديم الركبتين على اليدين هو كفعل الجمل، ولا يرى ذلك الفعل، فما الطريقة الصحيحة في ذلك؟
الحمد لله تعالىاختلف العلماء في هيئة الخرور إلى السجود أهي على اليدين أم هي على الركبتين؟ فمذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد في إحدى الروايتين عنه أن المصلي يقدم ركبتيه قبل يديه بل نسبه الترمذي إلى أكثر أهل العلم فقال في سننه (2/57): والعمل عليه عند أكثر أهل العلم: يرون أن يضع الرجل ركبتيه قبل يديه، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
30
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,058 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,665 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,332 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,463
