إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
ما المقصود "بالعَالَمين" في القرآن الكريم
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
معنى قوله تعالى" فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً"
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفية نصح الاخرين بالهداية
هناك اشخاص كثيره اود مساعدتهم لعل الله يهديهم ولكني لا اعرف كيفيه النصيحة المناسبة وكيف ابدا في التحدث اليهم ارجو من الله ان يهدينا جميعاً بإذن الله
محمد بن صالح العثيمين
نسي أن يقول في الركوع: "سبحان ربي العظيم" فما الحكم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ميراث ابناء الابن مع الإخوة
السلام عليكم والدي كان وحيد امه وتوفي قبلها وهي الله تسكن معنا في نفس المنزل السؤال من يرث جدتي وهي تملك 3 اخوان و 9 احفاد من يرث هنا لانه وصلتني معلومه ان الاخوان يرثونها في هذه الحاله
محمد بن سعود العصيمي
حكم تأجير من يقتني الطبق الفضائي
ماحكم تأجير العقار أو المنزل لشخص يقتني الطبق الفضائي (الدش)؟
تفسير {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب......}
خالد عبد المنعم الرفاعي
التوبة بعد نزول العقوبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا الآن في مصيبة وضائقة وهو أنني اسمع أصوات لا يسمعها احد منذ 7 سنين ولم اعالج بعد ولله الحمد ولا أعلم هل هذا عقوبة ام ابتلاء لذلك هل توبتي عن كبائري قبل هذه المصيبة او الضائقة مقبولة بعد ما حصلت بي هذه العقوبة بإفتراض انها عقوبة. لأنني قرأت هذه العبارة ان من شروط التوبة الثالث: أن تكون قبل نزول العذاب لمن عصى الله تعالى؛ لأن الأمم المخسوف بها انقطعت التوبة عنهم برؤيتهم العذاب، فهل توبتي فيها خطأ.
خالد عبد المنعم الرفاعي
زوجتى ترفض العلاقة الحميمة وتطلب الطلاق
متزوج منذ ١٥ سنة وزوجتى لا تحب العلاقة الحميمة نهائي وتمنع نفسها عني كثيرا وسبق وان اخبرتها بعظم فعلتها وان هذا حرام فترد بانها لا تحب ذلك وان الله عز وجل خلقها هكذا واخبرتها بان تذهب لدكتورة متخصصة ورفضت فكرة انها ممكن تكون مريضة اصلا والان تطلب الطلاق وتفتعل المشكلات من اجل ان اطلقها بحجة انها لاتريد ان تحمل وزر عدم قيامها بواجبها تجاهي رفضت طلبها وامتنعت عن طلبها للعلاقة وقلت لها نعيش نربي الاولاد ومش محتاج منك حاجة من اجل اولادي ولكنها ما زالت مصرة على الطلاق و ان تاخذ الاولاد تربيهم
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى حديث إنا أمة أمية لا نقرأ ولا نحسب
السلام عليكم ورحمة الله ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال قال "إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين". رواه البخاري ومسلم. فهل يعني ذلك ان العلم غير واجب على المسلمين وان الواجب ان نكون اميين لا نقرا ولا نحسب وان كان الامر كذلك فلماذا قال الرسول اطلبوا العلم ولو في الصين وافرج عن اسرى الكفار مقبل تعليم المسلمين ارجوا افادتنا بما علمكم الله
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الاجتهاد في الجرح والتعديل
هل الاجتهاد في نقد الرجال تعديلاً وتجريحًا ممتنع، وذلك بأن يقول الناظر: هذا مقبول الرواية، وذاك مردود. أم أن ذلك سائغ وباق؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
العمل في شرِكات تداوُل الأسهم والأوراق النقديَّة
رجلٌ يعمل في شركة بورصة، وأسهُم العملاء التي يتعاملون فيها بيعًا وشِراءً منها الحلال وهذا الغالب؛ مثل: قطاع الإسكان والأغذية والأسمنت والحديد، ومنها الحرام مثل السياحة والبنوك.
السؤال بعض العملاء يُطْلَب منه شِراء هذه الأسهم التِي هي البنوك والسياحة، هل هذا يَقَعُ عليْه حرمانيَّة؟ وهل يترك العمل أم لا؟
مع العلم أن مُرتَّبه من الشركة، والشركة دخلها من العمولات؛ بمعنى أن البيع والشراء عليه عمولات، يعني مالُها مختلط، فما الوضع؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |