إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
تفسير بعض الآيات المُشكلة
تفسير بعض الآيات المُشكلة
قال شيخ الإسلام رَحِمهُ اللَّه :
هذه تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد فى طائفة من كتب التفسير إلا ما هو
خطأ.
منها قوله: {وَمَا يُشْعِرُكُمْ
أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ} [الأنعام:109]،
والآية بعدها.
أشكلت قراءة الفتح على كثير بسبب أنهم ظنوا أن الآية بعدها جملة
مبتدأة، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
صلاة الجمعة في المشاعر المقدسة
نفيد سماحتكم أننا مجموعة من العسكريين والمدنيين من منسوبي الدفاع
المدني، قدمنا من مدينة الرياض ومن غيرها من المناطق لخدمة ضيوف
الرحمن خلال شهري ذي القعدة وذي الحجة فقط، ولدينا مسجد نقوم بالصلاة
فيه خلال هذه المدة من المهمة، فهل يجوز لنا أن نقيم في هذا المسجد
صلاة الجمعة أم نؤدي الصلاة ظهراً؟ أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيراً.
عليكم أن تصلوا مع الناس الجمعة في الجوامع التي تقام فيها الجمعة إذا
تيسر ذلك، فإن لم تستطيعوا فصلوا ظهراً ولا تصلوا جمعة لأنكم لستم
مستوطنين، لأن من شرط صحة الجمعة أن يكون المقيمون لها
مستوطنين.
وفق الله الجميع لما يرضيه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
رجل يصلي التراويح فقام إلى ثالثة فتذكر، فماذا يفعل؟
رجل يصلي التراويح فقام إلى ثالثة فذكر، أو ذكر فماذا يفعل، وما صحة
قول مَن قال: إنه إذا رجع بطلت صلاته قياساً على مَن قام من التشهد
الأول في صلاة الفريضة؟
إذا قام مَن يصلي التراويح إلى ثالثة فذكر أو ذكر وجب عليه الرجوع
وسجود السهود، ويكون سجود السهو بعد السلام؛ لأنه عن زيادة، فإن لم
يرجع بطلت صلاته إن كان عالماً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"صلاة الليل مثنى مثنى"، فإذا زاد
المصلي على ذلك فقد أتى بما ليس عليه أمر النبي صلى الله عليه
وسلم.
ونص ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما رأي فضيلتكم فيمن لا يحب دراسة العقيدة خصوصاً مسألة القدر خوفاً من الزلل؟
ما رأي فضيلتكم فيمن لا يحب دراسة العقيدة خصوصاً مسألة القدر خوفاً
من الزلل؟
هذه المسألة كغيرها من المسائل المهمة التي لابد للإنسان منها في دينه
ودنياه، لابد أن يخوض غمارها وأن يستعين بالله تبارك وتعالى على
تحقيقها ومعرفتها حتى يتبين له الأمر، لأنه لا ينبغي أن يكون على شك
في هذه الأمور المهمة، أما المسائل التي لا تُخل بدينه لو أجّلها
ويخشى أن تكون سبباً لانحرافه، فإنه لا ... أكمل القراءة
سئل عن قوم يقرؤون القرآن ويلحنون فيه
سئل عن قوم يقرؤون القرآن ويلحنون فيه
وَسُئِلَ عن قوم يقرؤون القرآن ويلحنون فيه، فأنكر عليهم منكر، فقال
قائل منهم: كل لحنة بعشر حسنات؟! فأجاب:
الحمد للّه.
إذا قدروا على تصحيح صححوا، وإن عجزوا عن ذلك فلا بأس بذلك حسب
استطاعتهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
اللحد أفضل من الشق
أيهما أفضل اللحد أم الشق؟ وما هو ارتفاع القبر؟
في المدينة كانوا يلحدون وتارة يشقون القبر، واللحد أفضل، لأن الله
اختاره لنبيه صلى الله عليه وسلم، والشق جائز وخصوصاً إذا احتيج إليه،
وحديث ابن عباس: "اللحد لنا والشق لغيرنا" (ضعيف)، لأن في إسناده عبد
الأعلى الثعلبي وهو ضعيف، ويكون ارتفاع القبر قدر شبر أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
ما حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
ما حكم المسح على العمامة، وهل لها توقيت؟
المسح على العمامة مما جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما في حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، فيجوز المسح عليها، فُيمسح
على العمامة كلها أو أكثرها، ويُسنّ أيضاً أن يمسح ما ظهر من الرأس
كالناصية وجانب الرأس والأذنين.
ولا يُشترط لها توقيت، لأنه لم يثبت عن الرسول عليه الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هناك بعض النساء يجلسن عند الباعة ويظهر عليهن الفقر، فهل يصح إعطاؤهن من الزكاة؟
هناك بعض النساء يجلسن عند الباعة ويظهر عليهن الفقر، فهل يصح إعطاؤهن
من الزكاة؟
يجوز للإنسان أن يعطي زكاته المالية وزكاة الفطر من يغلب على ظنه أنه
من أهل الزكاة، حتى وإن ظهر أنه ليس من أهل الزكاة، فإن الزكاة
مقبولة، والدليل على ذلك الحديث الوراد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "قال رجل: لأتصدقن بصدقة، فخرج
بصدقته، فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تُصُدِّق على سارق،
فقال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
هل يجب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة؟
هل يجب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة؟
لا يجب ذلك، ولا أعلم أحداً قال بوجوبه، ولعل أحداً يقول بوجوبه
مستدلاً بقوله: "كان الناس يؤمرون"، والأصل في الأمر الوجوب، ولكن رأي
الجمهور أنه ليس بواجب إنما ذلك من السنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الثالث عشر - كتاب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل يمكن أن يجعل الدين الذي عليه تقسيطاً زكاة؟
هل يمكن أن يجعل الدين الذي عليه تقسيطاً زكاة؟
إن كان السائل يريد أنه يجوز أن أسقط من الدين بمقدار الزكاة التي علي
في مالي الذي بيدي إن كان يريد هذا، فهو لا يجوز، يعني مثلاً لو كان
عند الإنسان مال موجود في يده، وفي هذا المال ألف ريال زكاة المال،
وله على فقير دين بمقدار ألف ريال، فقال: أريد أن أسقط هذا الدين عن
الفقير، وهو ألف ريال عن الزكاة ... أكمل القراءة
فصل في سؤال السائل هل يجب على ولي الأمر زجرهم وردعهم؟
فصل في سؤال السائل هل يجب على ولي الأمر زجرهم وردعهم؟
فصــل:
وأما سؤال السائل: هل يجب على ولي الأمر زجرهم وردعهم؟ فنعم، يجب
ذلك في هؤلاء، وفي كل من أظهر مقالة تخالف الكتاب والسنة؛ فإن ذلك من
[المنكر] الذي أمر الله بالنهي عنه، كما قال تعالى:{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى
الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
حكم التلفظ بالنية للوضوء والصلاة
إذا تلفظت في داخل المسجد وقلت: "اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العصر"
مثلاً، أو: "نويت الصلاة بهذه الطريقة" هل هذا يعتبر بدعة؟
ليس التلفظ بالنية لا في الصلاة ولا في الوضوء بمشروع، لأن النية
محلها القلب، فيأتي المرء إلى الصلاة بنية الصلاة ويكفي، ويقوم للوضوء
بنية الوضوء ويكفي، وليس هناك حاجة إلى أن يقول: نويت أن أتوضأ، أو
نويت أن أصلي، أو نويت أن أصوم، أو ما أشبه ذلك، إنما النية محلها
القلب، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,077 -
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,662 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,034 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337
