إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

موظف نام أكثر من مرة في الشركة أثناء العمل وترك العمل هل يفسد صومه؟

موظف نام أكثر من مرة في الشركة أثناء العمل وترك العمل هل يفسد صومه؟
صومه لا يفسد؛ لأنه لا علاقة له بين ترك العمل وبين الصوم، ولكن يجب على الإنسان الذي تولى عملاً أن يقوم بالعمل الذي وكل إليه، لأنه يأخذ على هذا العمل جزاء وراتباً، ويجب أن يكون عمله على الوجه الذي تبرأ به ذمته، كما أنه يطلب راتبه كاملاً. ولكن صومه ينقص أجره لفعله هذا المحرم وهو نومه عن العمل ... أكمل القراءة

ھل يصح للزوجة النقاب خلال المدة التي بعد وفاة زوجها؟

ھل يصح للزوجة النقاب خلال المدة التي بعد وفاة زوجها؟ وهل يصح لها أن تبيت في بيت ابنها خلال المدة التي بعد وفاة زوجها والمدة هي أربعة أشهر وعشرة أيام؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالجزء الأول من السؤال غير واضح نرجوا بيان المقصود لنتمكن من الإجابة. أما البيات خارج بيت الزوج فلا يجوز بإجماع أهل العلم، فالواجب أن تبقى في بيت زوجها ‏حتى يبلغ الكتاب أجله، أي حتى تنتهي عدة الوفاة. ولكن يجوز لها الخروج للحاجة ... أكمل القراءة

هل أحلق لحيتى أم أتركها؟

أنا شاب ملتزم من المغرب، وليس لدي عمل ووجدت لي أختي عقد عمل في أسبانيا وتحمست له وأرسلت الطلبات عبر السفارة ولكن لم أكن آنذاك ملتحياً ولم تكن لحيتي ظاهرة، وبعد هذا التزمت وأنا بانتظار الرد لكي أشرع في جمع أوراق أخرى لأحصل على فيزا عمل في أسبانيا
. الآن وأنتظر الرد تقول لي أمي وأختي أن أحلق لحيتي إذا كنت سأذهب إلى دفع الأوراق للسفارة ولعلمكم أمي مريضة بالسكر والعصب وحالتها تزداد سوءاً إذا سمعت شيئاً عليّ فهي تقول أنني يجب عليّ أن أحلق لحيتي إذا كنت أريد الذهاب للسفارة فأنا لا أريد أن أوقعها في مرض محزن مع العلم أنني أنا أعيش في المنزل وهي تقول لن ارتاح حتى تذهب إلى أسبانيا أو فرنسا لأن لي إخوة في فرنسا فماذا أفعل جزاكم الله خيراً
فهي وأخوتي يقولون لي احلق لحيتك ثم بعد ذهابك إلى أسبانيا أعفها هل أستطيع فعل ذلك أم لا؟
مع علمكم أنني طلبت رقم هاتف المشايخ لأنني أريد التحدث في هذا الموضوع مع شيخ وأرجو أن تجيبوني في أقرب وقت بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاعلم - رعاك الله - أن إعفاء اللحية من الأوامر الشرعية الأكيدة، التي يجب على المسلم امتثالها، ففي الصحيحين عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خالفوا المشركين، وفروا اللحى وأحفوا الشوارب". والأحاديث في ... أكمل القراءة

قياس الشبه

قياس الشبه
أما ‏[‏ قياس الشبهه]‏، فإذا قيل به لم يخرج عن أحدهما، فإن الجامع المشترك بين الأصل والفرع إما أن يكون هو العلة أو ما يستلزم العلة، وما استلزمها لم يكن الاشتراك فيه مقتضياً للاشتراك في الحكم، بل كان المشترك قد تكون معه العلة، وقد لا تكون، فلا نعلم صحة القياس، بل لا يكون صحيحاً إلا إذا اشتركا ... أكمل القراءة

تسمية أرسطو وأتباعه [الرب] عقلاً وجوهراً

تسمية أرسطو وأتباعه [الرب] عقلاً وجوهراً
كان أرسطو وأتباعه يسمون ‏[‏الرب‏]‏ عقلاا وجوهرًا، وهو عندهم لا يعلم شيئًا سوى نفسه، ولا يريد شيئا، ولا يفعل شيئًا، ويسمونه ‏[‏المبدأ‏]‏ و‏[‏العلة الأولى‏]‏؛ لأن الفلك عندهم متحرك للتشبه به أو متحرك للشبه بالعقل، فحاجة الفلك عندهم إلى العلة الأولى من جهة أنه متشبه بها كما يتشبه المؤتم بالإمام ... أكمل القراءة

[الرسالة الثانية: في حكم الاستغاثة بالجن والشياطين]

[الرسالة الثانية: في حكم الاستغاثة بالجن والشياطين]
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يراه من المسلمين، وفقني الله وإياهم للتمسك بدينه، والثبات عليه آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: فقد سألني بعض الإخوان عما يفعله بعض الجهال، من دعاء غير الله سبحانه والاستنجاد به في المهمات، كدعاء الجن والاستغاثة بهم، والنذر لهم، والذبح لهم ... أكمل القراءة

تشبيك الأصابع أثناء المكوث في المسجد

وما حكم تشبيك الأصابع أثناء المكوث في المسجد بين الصلاتين؟
إذا كان ينتظر الصلاة فلا يشبك بين أصابعه، أما إذا قضيت الصلاة فلا بأس. نعم، كما في الحديث: "لا يشبكن بين أصابعه، فإنه في صلاة" رواه الترمذي: الصلاة (386)، وأبو داود: الصلاة (562)، وأحمد (4/241)، والدارمي: الصلاة (1404)، لأن منتظر الصلاة في حكم المصلي، أما إذا قضيت الصلاة فلا بأس، لأن النبي صلى الله ... أكمل القراءة

الصلاة بجرح يدمي

كيف نوجه فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما أكمل الصلاة والدم يسيل من جسده؟
عمر رضي الله عنه لما طعن، وهو يصلي بالناس، قدم عبد الرحمن بن عوف فأكمل بهم الصلاة ما صلى بالناس، كما في صحيح البخاري قدم عبد الرحمن فأتم بهم الصلاة خفيفة، أما هو هل أكمل الصلاة؟ لا فهو أولا لأنه مستصحب للطهارة، لأن الأصل الطهارة، ولأن هذا هو الذي يستطيعه مثل المستحاضة التي جرحها يثعب، ومثل من به ... أكمل القراءة

النهي عن كشف العورة

إذا كان في الصحراء وقضى حاجته والناس يرونه، لكنهم لا يرون عورته بل يرونه وهو جالس وهو مستتر فما الحكم في ذلك؟
ما يضر إذا يرون شخصه ولا يرون العورة ما يضر، نعم، إنما المنهي عنه كشف العورة أمام الناس، نعم. أكمل القراءة

فصل في أصناف القدرية

فصل في أصناف القدرية
قال شيخ الإسلام: فصل: قد ذكرت في غير موضع أن القدرية ثلاثة أصناف ‏:‏ قدرية مشركية وقدرية مجوسية وقدرية إبليسية‏. ‏‏ فأما الأولون فهم الذين اعترفوا بالقضاء والقدر وزعموا أن ذلك يوافق الأمر والنهي، وقالوا‏:‏ ‏{‏‏لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ‏}‏‏ ... أكمل القراءة

يعمل بمطعم يقدم خمرًا فهل تقبله زوجًا؟

أنا أخت حائرة، أبلغ من العمر 35 سنة، لم يسبق لي الزواج، وأمامي عرض زواج الآن لكنه مقترن بمشكله أراها عويصة، فالرجل الذي من المفترض أن أتزوجه عاش منذ صغر سنه في أوروبا، وتزوج في سن مبكرة من إنجليزية، لا يعي شيئاً عن دينه، وكلما صلى انقطع عن الصلاة، وهو قد انفصل عن زوجته لأنه كره حياته مع إنسانة مسيحية، وطلب مني الزواج بحسب قوله لأنه يرغب في زوجه تعينه على دينه ويكمل ما تبقى من عمره في جو إسلامي، وهذه ليست هي مشكلتي معه، فأنا كنت دائماً أطلب من الله أن يرزقني بإنسان أعينه على دينه وأحصل بذلك على الأجر والثواب، ولكن طبيعة عمله ومصدر رزقه هي المشكلة، إذ أنه يعمل في مطعم إحدى جامعات أوكسفورد، وفيه تباع الخمور، مع العلم أنه لا يشربها ولا يدخن، ولكن ماله في نظري حرام وطبيعة ما سنقدم عليه تتطلب مالاً حلالاً للمهر وكل مصاريف الزواج، فماذا تنصحوني؟ عندما كلمته بالموضوع أبدى كل تقبل، وقال إنه على استعداد لأي تغيير عندما نصبح زوجين، هو يحتاج للعون ولمن يشد أزره ويساعده، فهل أتقدم أم أشترط عليه القيام بهذه التغييرات قبل الارتباط؟ دلوني على الطريق القويم.
إن كان صالحاً للزواج تشترط عليه تغيير عمله إلى كسب مباح، ثم تقبل به، والله أعلم. أكمل القراءة

الاستدلال بالحديث الموضوع

هل يستدل بالحديث الموضوع في الترغيب والترهيب؟
لا، الحديث الموضوع لا يحتج به يشتد ضعفه حتى الحديث الضعيف الذين يقولون: إنه إن الحديث الضعيف يعني يروى يشترط له شروط من هذه الشروط ألا يكون شديد الضعف، والموضوع من باب أولى، الموضوع باطل لا بد ألا يكون شديد الضعف، ولا بد أن يكون في شيء له أصل ما يبتدع ما يكون في شيء مبدع مثلا، روي حديث في فضل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً