إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

تقدّم لخِطبتها أخ طيب الخُلق لكنه حليق

تقدم أخ لخِطبة أخت وهو حليق، وكانت حُجته الوظيفة لأنهم يرفضون اللحية، وهو يقول إنه سوف يُطلق لحيته فيما بعد، وهو طيب الخُلق وعلى استعداد للتقدم في الدين، فماذا أفعل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الصلاة على النبي محمد بعد الصلاة جهراً

ما هو الحكم الشرعي في: الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الجماعة جهراً، وفي الدعاء بعد الصلاة جماعة، وقراءة القرآن حزب جماعة، والغناء بجميع أشكاله، والصلاة وراء إمام شيخ أعمى ويخطئ أحياناً؟
أولاً: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أجرها عظيم، وقد أمر الله تعالى بها في القرآن الكريم ورغب فيها النبي صلى الله عليه وسلم وحث عليها وبيّن أن أجرها مضاعف فقال صلى الله عليه وسلم: "من صلى عليّ مرة صلى الله عليه بها عشراً"، وقد شرعت عند ذكر اسمه، وبعد التشهّد في الصلاة وفي خطبة الجمعة والنكاح ... أكمل القراءة

زوجي يبيت عندي 5 أيام وعند زوجته الأخرى يومين

تزوج زوجي عليّ وبعد أن تزوج من الثانية كرهها، وهو يبيت عندي خمسة أيام في الأسبوع ولا يذهب إليها إلا يومين في الأسبوع، وقد نصحته كثيراً ولكنه لم يستجب، وأنا أعلم الوعيد الشديد لمن لم يعدل بين زوجاته فماذا أفعل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الأفضلية في الإطعام في كفّارات رمضان

علي إطعام عن صوم في رمضان لعذر شرعي. أرجو إفادتي حسب الأفضلية‏.
1ـ ترتيب المستحق يعني "فقير - مسكين - معسر - موسر إلخ"
2ـ الأغذية المستحق منه مرتبة بعني "أرز - شعير - إقط إلخ"
3ـ النقود المستحق منها يعني "ريالاً - درهم إلخ"
4ـ معرفة الأصواع كيلاً ووزنًا ومعرفة النقود كم ريالاً ومعرفة الفرد المستحق كم له صاعًا أو كيلو أو ريالاً حتى أطعم على بينة‏.
من أفطر في رمضان لعذر شرعي فإنه يجب عليه القضاء فيما بينه وبين رمضان الآخر‏.‏ فإن أخر القضاء إلى ما بعد رمضان الآخر من غير عذر فإنه يجب عليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم‏.‏ وإن كان لا يستطيع القضاء لهرم أو لمرض مزمن فإنه يكفي الإطعام بدون قضاء لقوله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ ... أكمل القراءة

فصل في الاختلاف في التفسير

فصل في الاختلاف في التفسير
فصــل: ‏‏ الاختلاف في التفسير على نوعين‏:‏ منه ما مستنده النقل فقط، ومنه ما يعلم بغير ذلك؛ إذ العلم إما نقل مصدق وإما استدلال محقق، والمنقول إما عن المعصوم وإما عن غير المعصوم، والمقصود بأن جنس المنقول سواء كان عن المعصوم أو غير المعصوم، وهذا هو النوع الأول منه ما يمكن معرفة الصحيح منه والضعيف، ... أكمل القراءة

صبغ الشعر كاملاً بأي لون

ما حكم صبغ الشعر كاملاً بأي لون من الألوان ‏(‏أحمر، أصفر، أبيض، ذهبي‏)‏‏؟
صبغ الشعر فيه تفصيل على النحو التالي‏:‏ الشيب يستحب صبغه بغير السواد من الحناء والوسمة والكتم والصفرة، أما صبغه بالسواد؛ فلا يجوز؛ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏غيروا هذا الشيب ‏وجنبوه السواد‏" ‏‏، وهذا عام للرجال والنساء‏.‏ أما غير الشيب؛ فيبقى على وضعه وخلقته ولا يغير، إلا إذا كان ... أكمل القراءة

ما حكم التمسح بالكعبة والركن اليماني طلباً للبركة؟

ما حكم التمسح بالكعبة والركن اليماني طلباً للبركة؟
ما يفعله بعض الجهلة من التمسح بالكعبة، أو الركن اليماني، أو الحجر الأسود طلباً للبركة فهذا من البدع فإن ما يمسح منها يمسح تعبداً لا تبركاً، قال عمر رضي الله عنه عندما قبل الحجر الأسود: "إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك"، فالأمر مبني على الاتباع لا على ... أكمل القراءة

خيرتني بين أمي وبينها وذهبت إلى بيت أهلها

تزوجت بعد وفاة الوالد رحمه الله بسنتين وترك الوالد أمانةً في عنقي وهم أمي وأخوتي الصغار القُصَر وأنا المعيل الوحيد بعد الله عز وجل لهم، تقدمت لخطبة زوجتي بشرط أن لا أستقل ببيتٍ مستقلٍ لها لظروفي الخاصة كما ذكرت ووافق أهل زوجتي على شرطي وتم الزواج، وبعد ستة أشهر من الزواج بدأت زوجتي تخلق المشاكل من أجل بيتٍ مستقلٍ لها وهي تعلم جيدًا أني لا أستطيع لظروفي ولدخلي المحدود حيث أنني أعمل براتب قدره ألف ريال شهريًا، وخيرتني بين أمي وبينها وذهبت إلى بيت أهلها دون أي اعتبارٍ بمشاعري، ورزقني الله منها بولد وحرموني من زيارته وأنا أحاول أن أعيدها إلى بيتي بشتى الطرق ولكن دون جدوى، والآن أنا محتار هل أختار أمي التي ربتني أم هذه الزوجة أم ولدي ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل تجب الزكاة في مال اليتيم؟

لقد ورثت ما يقارب الخمسة آلاف دينار عندما كان عمري 12 سنة، ولكنني لم أكن المتصرف في مالي، ولم تكن لدي البطاقة البنكية بحكم صغر سني، عندما بلغت فوق الثامنة عشر سنة وأصبحت أنا المتصرف في مالي لم يكن في حسابي أي مبلغ يذكر، فهل يجب علي إخراج الزكاة عن السنين السابقة مع العلم تفاصيل الحساب في الفترة السابقة غير معلومة.
الحمد لله رب العالمين رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد ذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى وجوب الزكاة في مال الصبي إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، وهو قول عمر وعلي وبن عمر وعائشة والحسن بن علي وجابر رضي الله ... أكمل القراءة

ما حكم رضاع الكبير‏؟‏

ما حكم رضاع الكبير‏؟‏ وما هو حرمته‏؟‏ وما الراجح في هذه المسألة‏؟‏
رضاع الكبير‏:‏ هو إرضاع من عمره فوق الحولين؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ‏} ‏ ‏[‏سورة البقرة‏:‏ آية 233‏]‏، وحكمه أنه لا يجوز، ولو وقع؛ فإنه لا ينشر الحرمة عند الجمهور‏.‏ أما قصة سالم مولى أبي حذيفة؛ فهي ... أكمل القراءة

الزكوات والإكراميات التي تُعطى للموظفين

نحن موظفون حكوميون تأتينا في رمضان إكراميات وزكوات من بعض رجال الأعمال ولا نستطيع التفرقة بين الزكوات والإكراميات لعدم علمنا بذلك، والسؤال: إذا أخذنا هذه الأموال ونحن في غنى عنها وأنفقناها على الأرامل والأيتام والفقراء ما الحكم؟ وإذا أنفقنا منها على أسرنا وأكلنا منها ما الحكم؟
هدايا العمال من الغلول يعني إذا كان الإنسان في وظيفة حكومية وأهدى إليه أحد ممن له صلة بهذه المعاملة فإنه من الغلول، ولا يحل له أن يأخذ من هذا شيئاً ولو بطيب نفس منه. مثال ذلك: لنفرض أن لك معاملة في دائرة ما وأهديت لمدير هذه الدائرة، أو لموظفيها هدية فإنه يحرم عليهم قبولها؛ لأن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً