إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ماحكم وليمة العروس

هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة ؟؟ وإذا لم نقمها فهل عليها كفارة ؟؟؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اخلف العلماء في وليمة العرس فذهب الجمهور إلى أنها سنة وليست بواجبة، وذهب بعض العلماء إلى أنها واجبة، لحديث عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاة". رواه البخاري. قال الإمام النووي في شرحه ... أكمل القراءة

ما حكم نقل كفالته بدون علم الكفيل؟

لي أخ يعمل ببلد عربي، ولا يستطيع نقل الكفالة لعدم موافقة الكفيل، وأخي يعمل محاسباً عنده، فهل على أخي إثم إذا نقل كفالته بدون علم الكفيل؟ علماً بأن الكفيل أمي (لا يقرأ ولا يكتب).
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالكفالة من عقود التبرعات التي يستحب بذلها وعدم منعها، أما مسألة نقل الكفالة: فإن كان أخوك في حاجة للعمل لعدم توفر عمل آخر في بلده أو مضطراً للبقاء في تلك البلد، وما شابه، مع تعنت الكفيل في رفضه لنقل الكفالة، فيجوز في تلك نقل ... أكمل القراءة

أعطاني مبلغاً من المال لأتصدق به على المساكين

عندي مبلغ من المال الحرام جاءنى به رجل وقال: "ضعه حيث ترى"، الآن أنا محتاج لهذا المبلغ كي أسدد به ديوناً عليّ، فهل يجوز أن آخذ هذا المبلغ وأقضي به حاجتي على أن أرده فيما بعد؟ أرجو الإفادة، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن مصارف هذا المال الحرام هي نفس مصارف الزكاة التي بينها الله في كتابه العزيز؛ قال الله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي ... أكمل القراءة

من أوصى بعتق عبد فتعذر

سائل يسأل عن رجل أوصى بعتق عبد، وتعذر على الوصي عتق العبد؛ لعدم وجوده، فبماذا تصرف الوصية؟
الذي نراه أنه عند تعذر شراء العبد يصار إلى ما في معناه، مما ذكره العلماء من أوجه البر والإحسان. والله تعالى إذا علم من العبد صدق النية والعزم على فِعْلِ ما تعين عليه وعجزه عنه؛ أثابه الله على نيته وأعاضه عما منعه بأشياء هيأها له. وقد قال تعالى في محكم كتابه: {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا ... أكمل القراءة

النهي عن سب القدر

النهي عن سب القدر
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت على ما نشر في جريدة الرياض العدد 4887 الصادر في 17 / 9 / 1401 هـ تحت زاوية قصة اجتماعية بعنوان "قسوة القدر" بقلم قماشة الإبراهيم ، وقد ورد في القصة المذكورة قول الكاتبة: (إننا في هذه الحياة ليس لنا حقوق، إننا أعمار يلهو بها ... أكمل القراءة

هل لمن وقف وقفاً منجزاً التصرف فيه؟

رجل وقف وقفاً منجزاً، وعين مصرفه، وبعد ذلك بمدة كتب ورقة، ذكر فيها أنه شرك في ثوابه أناساً ممن لم يدخلهم فيه، وألحق فيه زيادة تنافيه، وأدخل في استحقاق الريع أناساً خارجين عنه، فهل تصح هذه التصرفات الجديدة أم لا؟
لا يصح شيء من تصرفاته المذكورة؛ لأن الوقف عقد لازم، فإذا وقف شيئاً وقفاً منجزاً، فقد لزم ولا حق له في أي تصرف يخالف ما قد عقده سابقا. والله أعلم. أكمل القراءة

التأمين على السيارة

أملك سيارتين تحمل البضائع من منطقة إلى أخرى، ويوجد معي شريك في هاتين السيارتين، وله رغبة في تأمين السيارتين، وأنا متحرج من الموضوع، فما رأيكم؟
على كل حال تتفقون في هذا، وإذا لم تتفقوا فتبايعوا، كل واحد يأخذ نصيبه. نعم. أكمل القراءة

إذا لبس الخفين في بلد ثم أحدث وسافر، فهل يمسح؟

سائل يسأل عن رجل لبس الخفين بعد أن تطهر للصلاة، ثم صلى الظهر في البلد، ثم نقض الوضوء، ثم سافر للبر قبل العصر بطريق السيارات، ولم يدرك العصر إلا بعد قطع مسافة، فتوضأ ومسح على الخفين، فهل يكون مسحه مسح مقيم يومًا وليلة، أو مسح مسافر ثلاثة أيام بلياليهن؟

إذا كان لم يمسح على الخفين إلا بعد أن سافر، فإن مدة مسحه تكون ثلاثة أيام بلياليهن، إن كان سفره سفر قصر ولو كان أحدث قبل السفر؛ لأن العبرة في مثل هذا في المسح لا في الحدث. أما لو كان قد مسح عليهما قبل سفره ففي هذه الحالة يمسح مسح مقيم، يومًا وليلة فقط. قال في (الإقناع) وشرحه (كشاف القناع): ومن ... أكمل القراءة

قراءة الدعاء من كتاب أو ورقة

هل يجوز قراءة الدعاء من كتاب أو ورقة مكتوب عليها الدعاء، إن لم أكن أحفظ الدعاء؟
الأحسن أن تدعو بدعاء تحفظه حتى يكون تتفهم المعاني، ويكون نابعا من نفسك تعرف معناه أما أن تردد دعاء وأنت لا تفهم معناه فلا ينبغي مثل ما يفعل هذا بعض المطوفين يلقنون الناس أدعية لا يعرفون معناها، قد يخطئون، وقد ينقلب الدعاء دعاء عليهم، وكذلك إذا كانت جماعية ما ينبغي كل هذا غلط نعم، وإنما ينبغي أن ... أكمل القراءة

نهي المرأة عن التطيب إذا خرجت

سائل يسأل عما ورد من نهي المرأة عن التطيب إذا خرجت، وهل النهي عام، أو أنها مسموح لها أيام الأعياد أن تتطيب، وتخرج لابسة أحسن ثيابها؟
الأحاديث والآثار الواردة في نهي المرأة من أن تخرج من بيتها متعطرة متزينة عامة؛ أيام الأعياد وغيرها، ولم يرخص العلماء لها بالخروج من بيتها متعطرة ولو كان خروجها للمسجد فضلاً عن غيره. فعن أبي هريرة مرفوعاً: "أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا العشاء الآخرة" (رواه مسلم وأبو داود والنسائي) (1). وعن ... أكمل القراءة

العادة السرية في نهار رمضان

عندما كان عمري خمس عشرة عاما وأثناء رمضان كنت أستعمل العادة السرية، ولم أعلم أنها حرام، وتفسد الصوم، والآن أنا لا أعلم عدد الأيام التي فسد صومي فيها، فمذا أفعل؟
تتحرى، عليك التوبة الاستغفار، وعليك تقدر الأيام التي عليك حتى يغلب على ظنك أنك أديت ما عليك، إذا كنت شاكا ما تدري خمسة أيام أو ستة أيام أو سبعة أيام أو ثمانية أيام أو عشرة أيام إلى عشرة، اجعلها عشرة حتى يغلب على ظنك، وتصوم عشرة أيام حتى يغلب على ظنك أنك أديت ما عليك، نعم. أكمل القراءة

أردت أن أشتري سلعة بأجل لأبيعها نقداً، فما الحكم؟

ذهبت لأحد البنوك لغرض شراء سلعة من قبلهم بالتقسيط لكي أبيعها نقداً، وفي الحال بعد امتلاكي لها، فعند ذلك حددت لهم أني أرغب في شراء سلعة يكون سعرها إذا رغبت في بيعها بعد ذلك ما يقارب المئتي ألف ريال، وحددت لهم أن تكون أسهم من شركة الكهرباء.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.
هذه المعاملة كلها من الربا الخالص المقترن بالحيل الشريرة التي لا يراد منها إلا التوصل على الحرام، فذهابك إلى البنك من أجل أن تشتري سلعة بأجل لتبيعها نقداً من أجل الحصول على المال حرام في صحيح أقوال أهل العلم وهو ما يسمونه بالتورق، هذا إذا كنت ستشتري السلعة من تاجر ثم تبيعها إلى غيره. أما اذا كنت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً