نود القيام بمسابقة لحفظ سور من القرآن خاصة للأطفال، ونطلب من كل طفل يريد الاشتراك رسماً معيناً، ولكن في النهاية نعطي جميع المشتركين جوائز، وكذلك نود القيام بعمل بعض النشاطات في رمضان وهي عبارة عن مسابقة ثقافية للنساء، وعلى من ترغب الاشتراك دفع رسم معين، وإذا كان عدد الفائزات أكثر من ثلاثة سيقومون بعملية سحب، والفائزة تحصل على جائزة، فما الحكم في هذا؟

على طريق العلم

هل يجوز للحامل الكشف بالأشعة للاطمئنان على الجنين؟

هل هناك من يقول بعدم جواز إدخال العمرة في الحج، وهل كانت عائشة لا ترى لها عمرة مع الحج عندما طلبت القيام بها مرة ثانية؟

هناك الكثير من الناس يقولون أننا لا ندعو غير الله ولكن ندعو الولي لأن أعماله أفضل، فيجعلونه وسيطاً في الدعاء، فما حدود ذلك في الشرع؟

هل إذا ثبت على الأشاعرة صفة تأولوها هل يكفرون؟

يقصد الضيوف قريتنا، وليس لدى أي منا مكان يسمح باستقبالهم، ولا يستطيع شخص بمفرده تحمل نفقات قِراهم، فنقوم باستقبالهم في بيت عرّيف القرية، ويساهم جميع أفراد القرية في ضيافتهم وإكرامهم. وهذه الضيافة توزع على الأفراد حسب أملاكهم واستطاعتهم، فلا يُكلَّف من لا طاقة له بالضيافة. ولهم طريقة متفقون عليها تساعد في الضيافة. فما حكم عملهم هذا؟

هناك كثير من الناس يستعملون الهاتف الجوال في المساجد أثناء المحاضرات الدينية والدروس العلمية، فهل هذا العمل يليق؟ وماذا يجب علينا تجاهه هؤلاء، حيث إنهم يشوشون على المسلمين والمصلين والحضور؟ وما حكم الأنغام والأجراس الموجودة في هذا الهاتف؟

إن كان هناك داع لسجود السهو ولم يتذكر إلا بعد أن سلّم وربما تفرق بعض المصلين ثم تذكر بعد ذلك؟

ما حكم البول قائماً مع توجيهكم في تعارض الأحاديث؟

ما حكم مصلٍ نهض عن التشهد الأول وذكر قبل أن يستتم قائماً، فهل يرجع إلى التشهد أو يستتم قائماً ومتى يسجد للسهو قبل السلام أو بعده في تلك الحال؟

ولا يقال علم الله ما *** يختار فالمختار مسطور