إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كتابة بعض الآيات على السبورة بدون وضوء

هل تجوز كتابة بعض الآيات على السبورة بدون وضوء؟ وما حكم مس السبورة التي كتبت فيها تلك الآيات؟
تجوز كتابة القرآن بغير وضوء ما لم يمسها. أما مس السبورة التي كتبت فيها تلك الآيات فإن فقهاء الحنابلة قالوا: يجوز للصبي مس اللوح الذي كتبت فيه آيات في الموضع الخالي من الكتاب، أي بشرط أن لا تقع يده على الحروف فهل تحق السبورة بهذا أو لا تلحق؟ هي عندي محل توقف. والله ... أكمل القراءة

حكم ختم القرآن للوالدين وإهداؤه لهما

هل يجوز أن أختم القرآن الكريم لوالدي علما أنهما أميان لا يقرآن ولا يكتبان؟ وهل يجوز أن أختم القرآن لشخص يعرف القراءة والكتابة ولكن أريد إهداءه هذه الختمة؟ وهل يجـوز لي أن أختـم القـرآن لأكثـر من شخص؟
لم يرد في الكتاب العزيز ولا في السنة المطهرة عن رسول الله ولا عن صحابته الكرام ما يدل على شرعية إهداء تلاوة القرآن الكريم للوالدين ولا لغيرهما، وإنما شرع الله قراءة القرآن للانتفاع به والاستفادة منه وتدبر معانيه والعمل بذلك قال تعالى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا ... أكمل القراءة

هل يوصف الله بالمكر؟ وهل يسمى به؟

هل يوصف الله بالمكر؟ وهل يسمى به؟
فأجاب بقوله: لا يوصف الله تعالى بالمكر إلا مقيداً، فلا يوصف الله تعالى به وصفاً مطلقاً، قال الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}. ففي هذه الآية دليل على أن لله مكراً، والمكر هو التوصل إلى إيقاع الخصم من حيث لا يشعر، ومنه جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري: "الحرب ... أكمل القراءة

هل يوصف الله تعالى بالنسيان؟

هل يوصف الله تعالى بالنسيان؟
فأجاب حفظه الله تعالى بقوله: للنسيان معنيان: أحدهما: الذهول عن شيء معلوم، مثل قوله تعالى: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا}، ومثل قوله تعالى: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزماً}، على أحد القولين، ومثل قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا بشر كما تنسون فإذا نسيت فذكروني"، وقوله صلى ... أكمل القراءة

قوله في الحديث: "نور أنّى أراه؟"

قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:‏

سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم‏ "‏‏نور أنى أراه‏" معناه:
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:‏ سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم‏ "‏‏نور أنى أراه‏" معناه:‏ كان ثم نور، وحال دون رؤيته نور فأنى أراه؟ قال:‏ ويدل عليه أن في بعض ألفاظ الصحيح هل رأيت ربك؟ فقال "رأيت نوراً‏"‏‏. ‏ وقد أعضل أمر هذا الحديث على كثير من الناس، حتى صحفه ... أكمل القراءة

ما هي أنواع التعطيل؟

ما هي أنواع التعطيل؟
أجابب بقوله: التعطيل نوعان: الأول: تعطيل تكذيب وجحد، وهذا كفر. ومثاله رجل قال: إن الله لم يستوِ على العرش، فهذا جحود وتكذيب، لأن الله تعالى يقول: {الرحمن على العرش استوى}، ومن كذب خبر الله فهو كافر. الثاني: تعطيل تأويل، وهذا هو معترك الخلاف بين العلماء هل يحكم على من عطل تأويلاً بالكفر أم ... أكمل القراءة

مرجعية الرقابة الشرعية في البنوك الإسلامية

نسمع أن للبنك الإسلامي رقابة شرعية تشرف عليه، فما هو دورها؟ وما هي مرجعيتها؟

تعتبر الرقابة الشرعية صمام الأمان في البنوك الإسلامية، وهي التي تضبط أعمال البنوك الإسلامية وتبين مدى توافقها مع الأحكام الشرعية، لأنه لا يمكن لأي بنك أن يرفع لافتة أنه بنك إسلامي، دون أن تكون أعماله متفقة مع الأحكام الشرعية، ولا يمكن أن يتم تحقيق تلك الدعوى بدون وجود هيئة رقابة شرعية. ... أكمل القراءة

حكم من يصبح أول يوم في رمضان ولا يدري أنه رمضان

من صام أول يوم من رمضان ولم يبيت النية، هل يقضي هذا اليوم وهو لم يعلم أنه رمضان ولم يأكل ولم يشرب؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

الحكمة الشرعية من تحريم نكاح المتعة

ما هي العلة الشرعية في تحريم نكاح المتعة، وما الحكم في شخص كان يجهل هذا الحكم وقد تزوج امرأة زواج متعة وطلقها بعد أن حملت بمولود. وما الحكم في هذا المولود أهو شرعي وينسب إليَّ ويرث ويورث منه؟
نكاح المتعة باطل محرم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه عام الفتح‏ نهياً صريحاً وناسخاً لما سبق من الإذن بالمتعة، وأجمع على ذلك علماء المسلمين لم يخالف منهم أحد إلا من شذ من الفرق الضالة ولا عبرة بخلافهم. فالمتعة حرام ونكاح باطل بإجماع العلماء والخلاف الذي فيها خلاف شاذ لا عبرة به ولا ينقض ... أكمل القراءة

كانت تعرفه قبل الخطبة

السلام عليكم ور حمة الله و بركاته
عندي مشكلة و أ ريد نصيحتكم و أرجو أن تسا عدوني, إني أستخير الله و لكني أريد أن أستشير
كنت أعرف شا با في الجامعة و لكن هذه العلاقة لا تشوبها أي شبهة لأننا كنا مجموعة كبيرة و كلنا زملاء و تربطنا علاقة أ خوة و لكن أنا أسرتي ملتزمة جدا و لا تقبل بهذا النوع من العلاقا ت بين الشباب و البنات مهما كان نوعها فبالتالي كانت هذه العلاقة في السر ...و هذه أول مشكلة تؤرقني وأحس بالذنب بسببها بعد فترة قصيرة توقفت العلاقة و لم نعد نتكلم أبدا وبعد التخرج حاول اللإتصال بي و طلبني للزواج ولكني رفضت بسبب خطيب آخر لم تنجح تجربتي معه فكنت متعبة نفسيا و بعد سنة من هذه الحادثة اشتقت إليه و أحسست أنه هو الإنسان المناسب لي و لكني لم أفكر جيدا كيف أوصل له أنني موافقة على طلبه فاتصلت به أنا و أخبرته بالموافقة....
فكان رد فعله طبيعيا لماذا رفضتيني سابقا و لماذا الآن وهكذا و استمرينا على الاتصال مدة 3 شهور من دون علم والدي لأنهم لا يقبلون بهذه العلاقات وفي هذه الفترة تحدث مع والدي و طلبني وقال له أنه صديق خطيب صديقتي وأنه رآني في الجامعة , هذا صحيح و لكنه ليس كل الحقيقة..... و استمرينا على الإتصال من و رائهم حتى سمحوا لنا وتمت الخطبة و نحن الآن نحا ول تحديد موعد للزفاف و لكني خائفة لقد كذبت كثيرا لإنجا ح العلاقة وكنت أكلمه من ورائهم لكي تتم الموافقة و لكني الآن خائفة لا أدري ماذا أ فعل لقد خنت والدي و ربي أخاف أن يكون جز ائي تعاستي في هذه الزواجة مع العام أنه لا أحد يعرف هذه القصة وحتى الآن لم تنكشف و لا أدري ماذا أفعل أشيروا علي أنا أخطأت و أخا ف من العقاب
و السلام عليكم و ر حمة الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله أنكما لم ترتكبا ما يغضب الله تعالى ، وأن نيتكما توجهت إلى الزواج فقط ، وأما كلامك له قبل الزواج فلم يكن شرعيا ولكن هذا لايعني أن الزواج سيفشل ،فالتوبة تجب ما قبلها ، ويكون حال التائب بعدها مثل أو أفضل ربما من حاله قبلها ، ولهذا أرى أن تستمرا قدما في ... أكمل القراءة

هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه ؟

هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه ؟
فرض الله الحج على كل مكلف مستطيع مرة في العمر، وما زاد على ذلك فهو تطوع وقربة يتقرب بها إلى الله، ولم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد، وإنما يرجع تكراره إلى وضع المكلف المالي والصحي وحال من حوله من الأقارب والفقراء، وإلى اختلاف مصالح الأمة العامة ودعمه لها بنفسه وماله، وإلى منزلته في الأمة ونفعه ... أكمل القراءة

هل ترديد هذه الآيات يجلب النصر؟

هل هذا صحيح:
{ حم * تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم * غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير}
إن ترديد هذه الآيات بيقين وإيمان كفيلة بأن تنصر أي أحد على أعدائه. إنها آيات النصر على الأعداء عند العلماء، وما تلاها أحد إلا وانتصر على عدوه.
لا أعلم ورود ما يدل على هذا. والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً